化州“风土人情”.doc

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1、化州“风土人情”中的习俗语言 化州市位于广东省西南部、鉴江中下游。地理座标为东经110度21110度45,北纬21度2922度13,北与广西北流县交界,南与广东省吴川市接壤,西南邻雷州半岛,东与高州市和茂名市茂南区相连,西西北与广西陆川及广东省廉江市毗邻。总面积2354平方公里。南北距80公里,东西宽40公里。交通便利,地势以丘陵为主,一年四季温暖如春,瓜果飘香。 化州古称石龙,历史悠久,文化灿烂。因其盛产橘红而闻名,故又称橘州。全市总面积2354平方公里,总人口140多万,辖六个街道办,十六个镇和十三个农林场。化州市内,资源丰富,物产丰饶,丘陵较多,峰峦耸立,林木丰茂, 鉴江、罗江、陵江纵贯

2、全境,三江在市区中心汇流入海,地形多样,山中有水,水畔有山,气候温和,阳光充足,雨量充沛,空气清新,冬暖夏凉,为亚热带季风气候区,自然景色多姿多彩,是粤西最出名的中等美丽河畔城市。旅游产业迅速兴起,北部有粤西三大名山扶音地,茅山嶂(飞鹅岭),六皇山,其中,扶音地的铁屎嶂、斑瓜嶂是化州第一、第二高峰,铁屎嶂海拔达597米;在三大名山茫茫林海中,有一片茂密的原始森林,有珍稀植物100多种,穿山甲、果子狸等珍稀哺乳类动物20多种,雁、鹤等鸟类动物40多种,山清水秀石奇,层峰叠翠,奇形怪状,无比壮观; 境内温泉四布,其中那务六皇山下的银泉温泉度假村已于2000年开发对游客开放;南部紧邻吴川、电白等沿海

3、城市,有州之镇山尖岗岭(已对游客开放),南国名山中火嶂,中火嶂脚下有农业部、国家农垦总局批准建设、投资近两亿元、占地5000多亩的属国内最大的南亚热带作物名优基地,名优水果品种130多个。目前化州市是全国水果品种最多的城市,是全省水果种植面积第二大市,全市总人口140多万,人均种果已超过一亩。 市内对游客开放的还有化州三奇八景、化州市有生态公园和观音庙、化州市南山寺、.化州孔庙、下郭游乐园、倒流湾自然风景区、橘州公园、丽山胜境、宝岭赖家园橘红种植园原始、人民英雄纪念碑,其中化州橘红为历代宫廷贡品,是治痰咳、国际闻名的中药制品,化州中药厂生产的橘红系列煎膏、痰咳液等销往国内外,产品供不应求;还到

4、处建有何仙姑庙,连同嘹口姑婆庙等众多的寺观,早已闻名遐迩;国内闻名、颇具岭南文化特色的陈鉴传说,吸引不少历代官员、文人墨客前来追根问源,并著有不少传说、诗词、游记,又给这些景观增添了光彩。这些瑰丽多姿的自然景观和文化景观,逐渐构成了化州丰富的旅游资源。 化州在梁代曾置石龙郡,郡府就在化州,故化州又名石龙。化州有三奇八景,三奇是“飞梁就树”“美女摄夫”“黄蜂为媒”,八景是:“宝山积翠”、“鉴水飞帆”、“立石中游”“千秋月夜”、“登高野色”、“骊珠波光”、“龙石盘岗”、“凤井鸣泉”。传说,这八景中除了自然风景之外,有的景物在古时代是没有的,其中有两个风景和几个地名,不仅与何仙姑有关,而且是何仙姑在

5、为化州人民造福的过程中,无意间给古郡留下了不少仙踪胜景。茂名在夏商时期(前21世纪至前11世纪)的土著民族陆续结成部落联盟,成为南越族的一部分,原越族史称俚族。秦统一中国后,境内分属南海郡、象郡和桂林郡地,部分南越族逐渐融于汉族。隋代置茂名县,俚人领袖洗英致力促进俚族与汉族的融合。唐代,俚族已大部分融于汉族,其余与别的民族融合,称瑶族、壮族,俚族消失。 清朝乾隆年间(1736-1795年),茂名境内土著少数民族全部融于汉族,尽编入当地居民户籍。境内居民均是来自中原的汉族或汉族与土著少数民族融合的后裔。现在茂名市还有极少量少数民族,包括有壮、侗、黎、瑶、毛难、锡伯、水、满、白、苗等,主要是因工作

6、或婚姻迁入。汉族人口占全市人口总数总数99.6。汉族包含有广府民系、客家民系及福佬民系,大部分地区讲粤语,北部、东北部讲客家话(俗称哎语),南部讲闽南语南语系(俗称黎话、海话)。 茂名市共有48个少数民族36056人,占全市总人口0.69。茂名市少数民族人口最多的是壮族22460人,占全市少数民族人口的62.29,其次是苗族4268人,瑶族1446人。茂名市少数民族以散居为主,最多的是高州,有12080人,占茂名少数民族人口33.5,有5个少数民族聚居点,分别在信宜的安峨、新堡、钱排和化州的文楼、平定。茂名地区有多种民族,也有多种语言。如化州话:外甲问您化州现在有橘红买吗?化州乙说现在“冇”“

7、矛”,了,“冇”意思是说(沒有了)但有人觉得“冇”(矛)是化州语言的怪音特色,故将化州人说这句话的“冇”(矛)称为“猫、猫”“化州猫”的出处就在这里、在毗邻的吴川少数人心目中认为化州人是“猫”老传中,中传少,连很多网站论坛现在还发放宣传、回复、评论等等,都是恶意的,不但不利於团结还带來対和谐社会的安定团结起到负面性的影响作用,中国传统文化的最高境界就是和谐,中华民族的精神就是团结,一人有难万人帮,中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物,即厚德载物。有文化修养素质的活血中华民族人是不会这样做的。但遇有沒文化修养素质的人这样舞币您,您是有德性的人也不要计较他们。您叫我是“猫”我叫您是“狗

8、”有什么意思,降厎自已的修养素质、实质也是变成沒有文化俢养素质的人同流了。 近年來,化州从学校到机关单位,强调的是讲文明,讲科学,树新风,以德服人,以礼待人,学校对学生的政治思想教育,徳、才、体、智、和人义道德的教育都跃上了新的台阶,人情风藐得到了很大的提高,互帮相助出现了新的局面,客服工作有了很大的改变,所以推动了化州各项各业的经济发展,同心同徳共建化州古城橘乡特色“品牌”的美好将来已展现在眼前。还沒有发现化州有什么人对吴川人和毗邻人有不遵的看法和言行出现,实际上化州人也很遵重和喜欢吴川人,吴川人很有智慧和才干,很多地方和文化特色值得学习的。化州的语言 化州话是全国七大方言区中粤语的次方言,

9、化州人的方言,也是现今全国最古远、最特殊的方言,使用人口约140多万。化州话古朴典雅,词汇丰富,语法特殊,保留古音古词古义多,语言生动又富幽默感。对化州人来说,化州话是维系感情的纽带,有巨大凝聚力。尤其在异域他乡。乡音相同,胜似“自己人”。 人文最爱化州话 化州位处粤西,南邻雷州半岛北接广西,交通便利,地势以丘陵为主,一年四季温暖如春,瓜果飘香。化州人民的生活并不富裕,生活来源多来自农作物和小生意,现在大多人外出打工。化州的经济政治教育都不是我要说的,我想说的是化州的语言。 自从外来媳妇本地郎上映以来,化州开始为广东人所知,确切来说,是坏了名声,因为里面那个自称“来自化州乡下”的阿娇一口一个“

10、做什么的”一口一个“化骨龙:,夹生的口音以及她那似乎永远也转不过来的舌头硬硬坏了化州话,化州的语言被阿娇全败坏了!粤人印象中,所以的化州人都是像阿娇这样说话的。其实,阿娇是不是我的老乡我没做过考究,但我敢以一个地道化州人的身份确定,阿娇说的,绝不是化州话!充其量只能说是某些字的读音和化州话相似。很多听过化州话的人都说化州话难读难懂,读时舌头似乎在打卷,语速又快,让人听来如坠云里雾间。我说话时没有留意自己的舌头是否在打卷,但是语速快倒是真的,像在倒豆子。其实化州话和粤语有很多相通之处,像“饭”,我们也是说“饭”,不像潮汕那边说BEN的,化州话和粤语最大的不同,应该是S读音,像我们说“三,四,信息

11、,死”等,舌头真的是卷起来的,我的同学,学了N次,硬是说不准!化州话说起来很“硬”,说好听点,是很“铿锵”,就算是闲聊,听起来也像在吵架,不像成都上海那些软语,吵架听起来也像在说情话。说话和人的性格是有很大关系的,化州的人,倒是很豪爽的,女子极其干烈暴躁,当然也有像水那样温柔的。作为土生土长的化州人,我自然是爱自己的语言的,在广州街头,听到一句化州话,忙上去搭讪,原本素昧平生的人,因为有相同的语言,在异乡的街头,一下亲近起来。在学校里,开同乡会是必到的,只为了可以随心说随意听化州话。最鄙视那些还没离开化州就已经忘记(其实是装作忘记)化州话的化州人,同乡会里有个女孩,丑得不可方物,说话却嗲得入骨

12、,她在同乡会中不是说普通话就是说广州话,仿佛她压根就不是化州的,她一开口,我们全不做声,只用眼色表示厌恶,男生则在旁起哄让她住口。会毕,我们全恨恨的说:“现在化州话很失礼她吗?!”在路上见到她,我就装作不认识她,后来。渐渐的不见她来同乡会了。其实化州话是很易懂很形象的,试举几例:玩荡或者聊或者LAN(读第一声),荡最形象了,听起来就想到晃着膀子四处游荡,聊也是有道理的,吃完饭,去寻大树下,小溪边多人的地方,说说张三,道道李四,惬意得很。LAN就不知道应该怎么解析了。下雨落水,雨不就是水吗?下雨不就是水从天上落下来吗?上学去书房,这个听起来就有点文雅了,书房,多美好的地方啊,去上学仿佛也因此而变

13、得美好,有时候,去上学,直接就说“书房”,名词作动词用了。生病或者很难受抵力,生病原本就是很耗力气的事情,故说“抵力”。而有时候想表达很难受的感觉或者很看不惯(广州人说“难顶”)也可以说抵力,比如:我见到巨就抵力(我见到他就难受)。粪箕(秧)咒骂小孩的话,相传以前小孩夭折就用粪箕装好拿去埋,所以骂人“粪箕”是很狠毒的,是咒人死。但是现在很多人都不知道“粪箕”的起源,骂“粪箕”其实不是真的恨到入骨非要咒人死,“粪箕”现在只是纯粹一句骂人的话。做作,假装制,就像努力制造一种姿态出来,都用来表示贬义的意思。看瞄/mju;/,这个瞄不读第二声,读第四声,很尖锐,而意思上似乎也比“看”要专注很多,其实化

14、州人可不管专注不专注,看就是瞄。早饭,午饭,晚饭朝,晏,晚,煮饭是“煲朝,煲晏,煲晚”,吃饭就是“吃朝,吃晏,吃晚”。印象最深就是小时侯傍晚夕阳光照在村头的池塘上,妈妈的声音传来“快回来,吃晚嗲。”温情得很。亲,疼爱嗲DIE(第二声),嗲在别的地方看来是对女子撒娇的形容,而在化州人口中的“嗲”则是亲的意思,还有就是很疼爱,小时候最喜欢就是听到父母说“最嗲你”,现在就喜欢听男/女朋友说“嗲死你”。另外“嗲”还有助词的作用,读第四声了,这个等一下会说到。傻憨,憨在别的地方是表示很老实的意思,化州人则说“憨”是很傻。还有很多,这里一时间想不起来。呵呵另外,还有很多,我都不知道为什么这样叫的,像:累H

15、EN(第一声),讨厌Where,哪里声处(一试),找跟,说大话车大炮,吹水化州人表示否定说的是“矛”,和粤语的“吾”很不同,有人觉得“矛”是化州语言的特色,故将化州人称为“化州猫”(他们将“矛”作“猫”了),其实,一些客家话中也是说“矛”来表示否定的。“嗲”是化州词语中比较重要的一个助词,读DIE第三声,有“了”表示完成的意思,在化州街头,常常会听到“嗲,嗲,嗲”的,但是又并不娇嗲。 现在化州话越来越受关注了,前段时间有首化州歌叫矛DAY道(不知道)的,将一些化州的特色:如牛腩粉等都唱了出来,但是我觉得歌手有很多词眼都咬得不像化州音了,除了“矛DAY道”就没有什么特别明显的化州话在里面了。其实现在有很多的化州话都已经被粤语同化了,我们这一辈和上一辈人说的很多话都已经有了出入。无论怎样,我都希望每一个化州人不要觉得自己的语言难听而对着自己的同乡也说另外的没有感情的语言,更不要因此而否认自己的家乡,想一下,多少年以后,如果我们的后代根本就不知道化州话怎么说,是多么悲哀的事情啊!而不了解化州的人,也请不要因为仅仅看了一部电视就说我们的话难听,事实上世界上没有哪一种语言是难听的,语言这种最能够表达感情的工具,你怎么可以说它难听呢? 有关于上面的说法我觉得是一个化州语言的写照吧,但对于

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