山东省宁阳一中2019-2020学年高一历史上学期期中试题

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1、山东省宁阳一中2019-2020学年高一历史上学期期中试题时间:90分钟 总分:100分一、选择题(每小题1.5分,总计60分)1公社所有制下,一般分为“公田”和“私田”,“公田”为“共有地”,用来应付公共的支出。殷商时期“公田”和“私田”在法律上均属于国王,农民因领有属于国王的份地,所以其剩余劳动必须耕种属于最高统治者的“公田”。这一变化()A说明了社会性质的变化B反映了公有制社会的延续C说明土地私有制遭侵犯D反映了社会生产力的提高2据史记夏本纪记载,夏王朝先后有十四世、十七王,其中一次是弟之子死后王位复归于兄之子,两次是兄终弟及,其余都是父死子继。据此,下面结论成立的是()A夏朝时宗法制度

2、已具雏形B夏朝完善了嫡长子继承制C我国封建社会自夏朝开端D夏朝的王位继承比较混乱3春秋战国时期,社会上出现一股追求营利求富的风气,人们向往奢靡的生活。这种心态变化表明()A社会动荡影响价值取向B商业经济引发观念变化C重商政策推动经济发展D百家争鸣引发思想改变4下图是“中国历代经典宝库”丛书的部分书目,其中对应的著作最有可能是()A论语老子韩非子 B论语墨子韩非子C孟子韩非子墨子 D墨子论语韩非子5春秋时期,五霸争长需要得到周天子的认可,赐予“伯”的称号方可为诸侯之长。三家分晋、田氏代齐这样的重大事件也需要得到周天子的正式认可。这说明()A分封制得到诸侯严格遵守B周王室对地方控制加强 C天下一家

3、的观念成为共识D诸侯争霸强化了宗法制6西周分封制形成等级森严的礼序,决定了人们之间相对稳固的社会关系。到春秋战国时期,战乱、兼并等事件频频发生,促使孔子倡导“克己复礼”、老子向往“小国寡民”。先秦诸子的这种复古情绪主要反映了()A社会进步与代价之间的矛盾B先秦诸子的思想落后C诸子学说的多样性、复杂性D社会变革符合历史潮流7荀子给儒家的“礼”赋予“法”的内容,其弟子韩非批判继承了老子的思想,把老子唯心主义的“道”,改造为唯物主义的“道”。这表明战国时期()A百家争鸣中有共鸣之处B儒学汇集了各家思想精华C百家争鸣局面归于沉寂D诸子百家的主张基本一致8生产工具是人类社会发展水平的重要标志。下列生产工

4、具中,代表西周时期社会发展最高水平的是()9关于炎帝、黄帝传说的史料价值,说法准确的是()A是中华文明源远流长的可靠证据B在传播中经过加工虚构已无价值C反映了早期先民创世的集体记忆D与史记记载相互印证因此可信10破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目之一,正如学者朱彦民所说:“如果破解了一个甲骨文,就带活了一大批甲骨文书,也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文,又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识,这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文()A是现存中国最古老的成熟文字B反映了殷商时期的宗教信仰C承载了商代及早期国家的信息D成为研究中国文字重要的资料1

5、1战国时期重士之风兴起,士的地位大大提高。许多诸侯国因能“得天下之士”而在争霸战争中出尽风头,秦国因善于得士和用士而最终完成统一。这一现象()A使贵族政治更加巩固B是百家争鸣的产物C开始打破“学在官府”局面 D为社会发展增添了活力12春秋时期,中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。进入战国之后,内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷。这一变化()A加速了社会转型 B冲击了贵族政治C促进了民族交融 D推动了战国变法13春秋时,孔子提出“裔不谋夏,夷不乱华”“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时,孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪,是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明()A民族交融趋

6、势日益加强B儒家逐渐放弃夷夏观念C中原文化优于周边文化D孟子背离孔子的民族观14吴起在楚国变法,最后被乱箭射死;商鞅在秦国变法,在秦孝公死后被杀,尸体被车裂示众。这一史实反映的实质问题是()A吴起、商鞅推行新法不得民心 B社会改革要适应历史发展规律 C战国时期旧贵族仍有较大势力D吴起、商鞅变法的时机还不成熟15荀子给儒家的“礼”赋予“法”的内容,其弟子韩非批判继承了老子的思想,把老子唯心主义的“道”,改造为唯物主义的“道”。这表明战国时期()A百家争鸣中有共鸣之处 B儒学汇集了各家思想精华C百家争鸣局面归于沉寂 D诸子百家的主张基本一致16司马迁秉“究天人之际,通古今之变”之意,成就了史记这一

7、史学丰碑,引得后世史家争相仿效。这说明()A史家阅历决定其史识之境界B史著的写作方法决定其影响C儒家观念影响着史著的写作D史著贯穿着史家对规律的把握17西汉初年,刘邦实行郡国并行制,以长安为中心的周边地区被划分成十五个郡,实行郡县制;对燕、赵、齐、魏、楚等地,则分封同姓子弟,实行分封制。其实质是()A强化君主专制中央集权制度B维护政权的稳定性和延续性C让郡县与王国之间相互牵制D推动汉初经济的恢复和发展18“黄老”之称,始见于汉代史籍,但按照史记记载,“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的,目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。由此可见,汉初奉行“黄老之学”()A

8、是历史发展的必然趋势B取决于先秦政治思想的流传C受司马迁的影响比较大D根植于先秦的历史文化传统19下面是史记和汉书关于汉武帝初年国家经济状况的记述史书内容史记京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。汉书京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。据此,下列判断合理的是()A两处记载都客观描述了真实情况B汉书缺乏史学价值C两处记载在史料上存在源流关系D两处记载可以相互印证20东汉初年,诸将上书愿击匈奴。刘秀回答“北狄尚强”,“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。逸政多忠臣,劳政多乱人”。由此推论刘秀当时重在()A修复民族

9、关系,以和代战B吸取前朝教训,防止权臣当道C远交近攻、整顿北境边防 D削弱地方兵权,遏制地方割据21考古界发现了不少西汉纸,如甘肃放马滩纸、悬泉纸、旱滩坡纸,陕西灞桥纸等。但后汉书则记载,蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此理解合理的是()A纸是汉代的主要书写材料 B汉朝各地推广了造纸术C蔡伦发明造纸术最为可信D造纸术的发明不晚于汉22战国文献中出现了“九州”的地理概念,豫州、并州、冀州等皆属中原,而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现()A加速了统一局面的到来 B表明原有封国不复存在 C适应了尊王攘夷的需要 D是华夏文明扩展的结果23从下表曹

10、操历史形象描述的变化可以得出,古代历史学家()作品曹操形象作者和身份创作环境三国志治世之能臣陈寿(西晋太子中庶子)1.以魏为正统2.陈寿基本尊重历史事实裴松之注三国志叛汉逆臣裴松之(南朝宋中书侍郎)1.受伪魏论的影响2.受儒家君臣观念影响3.裴松之根据个人调查进行考证A 不可能客观描述历史事实B身份立场影响历史叙述 C调查考证难以揭示历史真相 D始终受正统观念的左右24魏晋时期,人口不过汉代的几分之一,州、郡、县数却不断增殖,远超东汉。此举主要是为了()A开发江南地区 B加强控制地方 C强化君主权威 D顺应民族交融25有学者认为,隋炀帝开凿大运河,其主要原因是出于政治军事上的需要,炀帝个人的享

11、乐欲望是其次要原因。没有隋炀帝,运河还是会由别的人来开凿的。这一看法的主要依据是()A政治军事中心的南移 B南北政权的分裂对峙 C江南经济地位的上升 D关中地区经济的没落26唐代中后期,“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路,不断输入中国,内地也生产“胡式锦”。当时的长安、洛阳等地的汉人受回纥风影响,喜欢穿回纥服装,出现了“回鹘衣装回鹘马”的景象。这说明唐代中后期()A社会生活开放多元 B官营丝织业占主导 C民族交融出现高潮 D中外交流全面深入27秦及汉初的“尚书”仅是内侍小臣,掌管收发文书,汉武帝时始让其省阅奏,章参与政务;东汉光武帝将尚书扩充为“尚书台”,“天下枢要,在于尚书”,但仍为内侍

12、机构;隋唐时设置“尚书省”掌管六部,成为执行全国政务的机构。这在本质上反映了()A中央集权不断加强的趋势 B君主专制不断加强的趋势C内朝转为外朝的官制变革趋势D宰相行政级别逐渐降低的趋势28唐朝武则天崇佛,唐武宗灭佛,秦朝焚书坑儒,汉朝独尊儒术。这四个实例从本质上说明了()A思想服务于政治的需要 B君主专制制度的形成 C儒家传统思想的影响 D天人感应学说的影响29有人认为,杜甫之所以成为诗圣,关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”“南国旱无雨,今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析,“诗圣的襟怀”的含义是()A对社会动乱的感伤 B爱

13、国忧民的情怀 C对农业生产的关心 D热爱和平的态度30有学者认为:“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念,具有永久的生命力,成为人类共同的基本理念。”这里“具有永久的生命力”的基本理念是()A文官制度 B公平公正 C品德为主 D分科考试31南北朝时,凡是出任吏部官职者,都必须精通谱学,否则便难以称职。官府编撰百家谱多卷,使官员的任命“彝伦有序”。该现象出现的主要原因是()A选官制度实行九品中正制 B政府加强对士人人身控制C古代宗法观念的影响深远D顺应民族交融现象的出现32从整个科举考试史的角度看,唐代的科举制尚处于早期和探索阶段。多数的录取并不完全倚重考卷,

14、还要看平时的文字高下,考生的声名、影响、家世、地位等等;有时甚至完全不看考卷,未曾开考,名次已定。据此可知,唐代的科举制度()A考生的名望决定结果 B继承了前代的遗风 C主要受制于士族门阀 D未得到平民的认可33唐代的常科考试并不实行考卷的封弥、誊录和考官的锁宿隔离制度。当时存在所谓的“行卷”现象,就是士子把自己的文章送给当时那些比较重要的官员,希望赢得他们的赏识,以求推荐。这反映出唐代科举制()A是荐举制的新形式B存在吏治腐败诱因 C选举权旁落到地方D运行程序混乱不堪34秦及汉初的“尚书”仅是内侍小臣,掌管收发文书,汉武帝时始让其省阅奏,章参与政务;东汉光武帝将尚书扩充为“尚书台”,“天下枢要,在于

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