九年级语文下册第三次月考试题

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1、九年级语文第三次月考试题一、积累与运用（4分)1、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）A、纤绳(qn） 烽烟（fng) 阎罗()淤滩（y）、隧洞 （su) 呻吟(shn） 舵手(） 笑涡 （w)C、干瘪 （bi） 绯红（fi） 迷惘(wng) 旌旗(jg)D、簇新(z） 驳船(b) 捷报 （ji） 飞 窜（cu)、下列词语中书写完全正确的一项是( )A、装饰 苍茫 蠢笨 伤痕累累B、海鸥 熏黑 疲惫 血雨星风C、熄灭 蜗行 翡翠 取意成仁D、蜿蜒 喷簿 高傲 长夜漫漫3、下列句子中,加点成语使用不正确的一项是( ） 、生物学能有今天如此辉煌的成就,离不开众多科学家倾其一生孜孜不倦的研究

2、。、“一带一路”的建设不仅涉及众多国家和地区,还涉及众多产业和巨量的要素调动,不可能一蹴而就。C、他们从小感情深厚，自搬家分离之后，十多年未见，近日再聚首,两人怀古伤今,重逢之情溢于言表。D、绿化工作是一件功在当代、利在千秋的大事,我们要继续发扬锲而不舍的精神,将这份工作做好做实。4、下列句子中没有语病的一项是( ）、随着收入水平的提高和健康意识的增强，使得不少消费者愿意为绿色优质农产品付更高的价格。B、忧国家治理，养浩然正气,这是中央主流媒体的职责使命所在，是壮大和巩固主流思想舆论，培育“正能量”、唱响“主旋律”的题中应有之义。C、在常规能源中，水电的优越性是无可比拟的、取之不尽、用之不竭的

3、再生能源。D、在本次比赛中，四川男排为了一举夺得冠军,尽遣主力队员上阵。5、下列关于传统民俗的解说不正确的一项是（ ）A、腊八是古人祈求丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式。、某人生于甲戌年,属狗；他的弟弟生于丁丑年,属猪。、古代的寿诞礼有一定讲究,男性长辈做寿称椿寿，女性长辈做寿称萱寿。、成语“素车白马”指古代凶、丧之事所用的白车白马，唐雎不辱使命中“天下缟素。今日是也”的“缟素”指白色的丝织品，在此指穿丧服。6、名著阅读(4）（1）在儒林外史中， 成为作者揭露和讽刺的对象。这部小说的作者是出身于安徽全椒一个“世代书香”的名门望族的 。(2）“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。”这

4、句法国谚语，俨然成为当下人们调侃婚姻的流行语。这无疑要“归功”于 (作者)的小说围城。（3）小人国的人“身长不到6英寸”格列佛到了那里就成了一座大山；在大人国里,一切都颠倒过来，当地居民都是巨人,格列佛则成了小小的“宠物”。这些奇特的幻想就出自英国作家 的讽刺小说格列佛游记。7、诗文默写（10）(1)我是你簇新的理想, 。(2)取义成仁今日事, 。（3） ，你装饰了别人的梦。（4)塞下秋来风景异， 。(范仲淹渔家傲）(5） ，西北望,射天狼。（苏轼江城子)(6) ，殊未屑!(秋瑾满江红）（7）回首向来萧瑟处,归去, 。（苏轼定风波）（8）忆昔午桥桥上饮， 。(陈与义临江仙）（9） ，人道是,青

5、光更多。（辛弃疾太常引)（10）一抹晚烟荒戍垒, 。（纳兰性德浣溪沙)二、阅读（6分）(一)、诗词赏析(4分）破阵子为陈同甫赋壮词以寄辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!、词中现实与梦境交融，其中写现实的词句是 。词句 有力的表现了报国有志志不伸的悲愤。、这首词表达了作者怎样的思想感情？请简要回答。 (二）、阅读鱼我所欲也和万事莫贵于义，完成10题（1分)【甲】鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者

6、也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自孟子告子上)【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰:予子冠履而断子之手足，子为之乎?必不为何故？则冠履不若手足之贵也又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为何故？则天下不若身之贵也争一言以相杀，是贵义于其身也故曰:万事莫贵于义也”(选自墨子）注释：予：给,送子:你，代词履：鞋子一言

7、:一句话，即关系到正义与非正义的一句话1、解释下列加点的词(4分）(1)故患有所不辟也( ） （2）非独贤者有是心也（ ）（）今谓人曰( ） (3)何故( ）11、用现代汉语翻译下列句子（4分)（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ （2)予子天下，而杀子之身,子为之乎？ 、【甲】文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点;【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵,其次论证了 ,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了 的中心论点。(4分)13、【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么?（3分） (

8、三）、 阅读下面文言文回答问题（13）甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。盖余之勤且艰若此。 注怠:懈怠。箧:书箱。舍:学舍,书馆。媵人：服侍的人。 (乙)任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成或依林木之下，编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳，以记其事。门徒悦其

9、勤学，常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学，虽死犹存；不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”注释:任末：人名。笈:书箱。或：有时。庵：茅草小屋。荆:这里指荆的枝条。麻蒿：一种植物，点燃后可照明。悦:敬佩。易:交换。14、请用“/”为下面两个句子标明朗读停顿。(分） (1)手指 不 可 屈伸 (2)夫 人 好 学15、解释下列句中加点的词语。(4分) （1)媵人持汤沃灌 汤： (2)以衾拥覆 衾: （3）负笈从师 负： (4）编茅为庵 为： 16、翻译下列两个句子。(分) (1）录毕，走送之。 ()人若不学，则何以成 7、甲乙两段文字在内容上有哪些共同点(分) （四)阅读下文回答问题(11分）拓展人生的

10、宽度郑伟钦 沈括梦溪笔谈载:“古人藏书辟蠹用芸草。芸,香草也。”古人用芸草来保证藏书不被蠹虫蛀坏，还能留有幽幽清香,“书香”一词由此产生。古人如此藏书，体现了对书的珍爱。书是美好的东西，读书是一件美好的事。那么，为什么要读书?因为,读书让人知不足。知定力不足。“三天不读书,自感面目狰狞”。修身齐家治国平天下,修身是本。事务繁忙心情烦躁之际翻开经典,能从里面感受圣贤“为天地立心,为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高信念。这一对比，更能发觉自己的渺小。现代生活忙忙碌碌、紧张劳累,这时候，书的“精神食粮”作用便得以体现。知才具不足。毛主席当年就告诫全党领导干部要有“本领恐慌”意识，要加强读

11、书学习。习总书记也说：“前进道路上，来自各方面的困难、风险、挑战肯定会不断出现，关键看我们有没有克服它们、战胜它们、驾驭它们的本领。”人的成长、成熟、成才是一个与时俱进、不断上升的过程。当今时代，科学技术突飞猛进,知识应用期日趋缩短，更要求我们不断汲取新理念、新信息、新知识。读书无止境。勤于思考、善于解码，才能实现读得其所，学有所用。一贵在坚持，忌躁贵恒。一日无书，百事荒废。正如荀子在劝学篇中所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”读书是一个需要长期付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止,而应当先易后难、由浅入深,循序渐进、水滴石穿。读书如锻炼,锻炼与不锻炼的人，隔一天看,没有任何区别;隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。在坚持阅读中,我们能看到这个世界更多一点。 二贵在系统，忌窄贵广，忌浅贵深。总有人说,读书到底应该注重量的积累还是深度的挖掘。在我看来,量的积累和深度挖掘不矛盾,可以并行不悖。我们既需要把书读厚，又需要把书读薄，前者就是“量的积累”,后者就是“深度挖掘”。