《部编版九年级语文上册期末试卷及答案【精品】.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版九年级语文上册期末试卷及答案【精品】.doc（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、部编版九年级语文上册期末试卷及答案【精品】满分：120分 考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列词语中的读音，全部正确的一项是（ ）A阴霾（mi） 烙印（lo） 浑身解数（ji） 屡见不鲜（xun）B社稷（j） 袅娜（nu） 睡眼惺忪（xng） 退避三舍（sh）C躯壳（k） 藩篱（fn） 叱咤风云（ch） 忧心忡忡（zhng）D缄默（jin） 归省（shng） 咬文嚼字（ju） 气冲斗牛（du）2、下列词语中书写有误的一项是（ ）A萌发 帷幕 消声匿迹 震耳欲聋B烦躁 坍塌 锋芒毕露 微不足道C喧器 狼藉 坦荡如砥 无动于衷D云霄 安详 骇人听闻 大相径庭3、下列句子中，
2、加点成语使用恰当的一项是（ ）A杨绛先生对中国的责任，对国家和民族的爱，都非常纯粹，格调非常之高，令知道她的人对她高山仰止。B昨晚那小偷可真大胆，趁李大伯一家人熟睡之时，竟登堂入室，把金项链和家中存放的现金都偷走了。C第一次月考考砸了，面对别人的嘲笑，他却充耳不闻。经过不懈努力，他终于在四月调考中取得了好成绩。D春天的遗爱湖，草长莺飞，风声鹤唳。漫步在遗爱湖畔，你一定会被这美丽的景色深深吸引。4、下列句子中，没有语病的一项是( )A我没完成节日里的作文是因为我没安排好清明假期的原因。B研究人员积极摸索出便捷的检测方法，开发出一整套检测系统，以遏制“非典”疫情的蔓延。C互联网作为人们获取信息、互
3、动交流的新兴媒体，满足了广大群众的文化生活水平。D经典咏流传大赛的获奖名单将于下周正式在景堂体育馆举行的颁奖仪式上公布。5、对下列各句运用的修辞手法判断不正确的一项是（ ）A难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？（设问）B黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。（排比）C她两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。(比喻)D挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。（拟人）6、下列句子排序正确的一项是（ ）回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点在我手心里躺着的实在是一
4、件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样贝壳很小，却非常坚硬和精致怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币ABCD7、根据课文默写古诗文。（1）皓月千里，浮光跃金，_。（范仲淹岳阳楼记）（2）_，人迹板桥霜。（温庭筠商山早行）（3）_，_ ，此事古难全。（苏轼水调歌头）（4）李白行路难（其一）一诗中，表达虽然世路艰险，但仍要有一往无前的勇气的句子是：“ _，_”。（5）请把李商隐的无题默写完整。_，_。_，_。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。二、文言文阅读。（15分）登泰山记姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流
5、。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪
6、击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。注释：摴蒱（ch p）：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。1用斜线（）标出下列句子的朗读停顿。（共2处）而半山居雾若带然2写出下列句子中加点词的意思。（1）泰山之阳（_） (2) 古谓之天门溪水（_）(3) 遂至其巅（_） (4) 稍见云中白若摴蒱数十立者（_）3用现代汉语写出文中划线句子的意思。（1）及既上，苍山负雪，明烛天南。（2）余始循以入，道
7、少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。4（1）本文是一篇写景游记，请根据文章内容完成填空。泰山南麓中谷（_）西谷泰山巅（_）天门（终点）。（2）联系文章内容说说文章体现了作者怎样的思想感情？三、现代文阅读。（30分）1、议论文阅读 略说“知人”王宁中国有句俗话，叫“知人知面不知心”，这句话说：了解人难，难的是了解人内在的品德。而知人之难，并不只在于识别伪善小人，还在于人性之复杂，岂能一概否定？书经说“知人则哲”，老子说“知人者智”。可见，中国古代把“知人”当成最高的智慧。知人涉及择友，知人方能交友。文中子说：“君子先择而后交，故寡尤；小人先交而后择，故多怨。”战国策江乙说：“以财交者，财尽则交绝；
8、以色交者，华落而爱渝。”择友，当择其德，唐孟郊审交诗：“种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春浓寒且繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。惟当金石交，可与贤达论”这些都是择友的经验之谈，经过、见过、受过，才总结出来的。知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了解自己学生的。子夏三年丧毕，去见孔子，孔子给他琴，让他奏乐。子夏拂弦，侃侃而乐作，然后说：“先王制礼乐，我不敢情绪低落，弹奏得过于压抑。”孔子说：“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕，也去见孔子，孔子也给他琴，让他奏乐，闵子骞拂弦，切切而悲作，然后说：“先王制礼乐，我不敢忘记悲伤，弹奏得过于
9、欢乐。”孔子也称赞他是君子。子贡很是奇怪，问孔子：“他们两人情况完全不同，您怎么都夸他们是君子呢？”孔子说：“闵子骞哀未尽，弹奏时自然流露哀伤，但他能用礼来论断这哀伤。子夏哀已尽，弹奏时自然显得平静，但也仍能用礼来阐发这平静，所以我说他们都是懂礼乐的君子，难道不可以吗？”孔子了解自己的学生，知道他们既能用真实的情感来弹奏，又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样知人的老师，怎能不培养出优秀的七十二弟子？知人涉及选贤，知人方能善任。刘邦称帝后，在洛阳南宫置酒，宴席之上，他问群臣：“我所以能得天下，是因为什么？项羽所以失天下，又是因为什么？”臣子们的答复，他都不满意。最后他说：“运筹帷幄之中，决胜
10、千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。项羽唯有一范增不能用，此其所以为我擒也。”用人首先在知人，刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻，把他们从芸芸众生中挑出来，焉能任用他们建功立业？知人确实很难。陆游有两句名言：“万事不如公论久，诸贤莫与众心违。”然而欲知真相，公论尚需长久；欲晓一心，还要先见众心，这都是不容易的。急于结交和用人，一旦交友不慎或任人不淑，后悔都来不及。所以唯一能依靠的，是修养出衡量人的自身境界，把握好判断人的正确标准，历练出观察人的犀利眼光。如何知人先秦庄子
11、提出以“九征”观察人的经验可以参照，“远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其智，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色，九征至则不肖人得矣。”但人是复杂的，也是变化的，既够不上大贤、也不至于不肖的人是大多数，可以称为“众”。唯其是“众”，更要慎重对待。所以说：知人既是一种智慧，又是一种境界、一种素养。摘自 人民日报 有删减1请你找出本文的中心论点？2分析题目“略说知人”，结合全文概括“说”了“知人”的哪几方面内容？3第段主要使用了哪种论证方法，有何作用？4第段中列举“闵子骞拂弦而悲作，孔子认为他是君子”这一事例，是不是多
12、余？结合内容说说你的理解。5下面对本文内容理解和分析，不正确的一项是（ ）A第段先说“了解人难”引出“知人之难”，再引名言最后引出：中国古代把“知人”当成最高的智慧。B本文主要运用了举例论证和道理论证的论证方法。C第段可以交换位置，它们共同证明了中心论点，使论证更严密。D管宁割席断交的故事可以作为第段的事实论据。2、阅读下面文字，回答下列小题。 远行的童年记忆又是麦浪翻滚时，这些金色的麦田，麦客撞开了我渐行渐远的童年记忆的大门。天刚刚有些微弱的无亮，那些头顶草帽、手持镰刀，挑着简单行囊的麦客便候鸟似地穿梭在乡村的道路上了。布鞋的噗沓声带着一路风尘，随着麦香的气息惊扰了乡村的美梦。天大亮时，村子
13、中心的磨盘前已聚集了好多麦客。男人头戴草帽，女人脖子上搭条毛巾。他们衣着简朴，操着生硬的外地口音，有父子兄弟，也有夫妻相随，看起来都很壮实。有雇主过来了，他们便簇拥上前，谈好价钱的人跟着去了，剩下的人则继续等待。村子地处川道。家家户户都有七八亩地，人口多的甚至上十亩。一晌太阳两阵风，麦子瞬间成熟。若不及时收割，一场风雨就有可能让一年的收成打了水漂。家家户户都很心急，男女老少齐上阵，忙不过来的人家便去请麦客。父亲在煤矿上工作，不能回来，奶奶便张罗着叫麦客帮忙。经过一番比较，特会算计的奶奶相中了一对夫妇，每亩价格比别人少两元钱。奶奶说，女人割麦没有男人快，可是心细，两亩地少四元钱。划算。母亲把夫要
14、俩带到地头，指出地界就去忙了，只留下我照看。天很热，男人和女人捋下袖子和裤腿，全副武装，拱着腰，低着头。飞快地挥舞着镰刀。男人在前边开道，割边做捆蝇;女人紧跟其后，边割边捆。随着有节奏的唰唰声响，麦子便一排摔倒在脚踝前，用脚一勾、镰一挟，便成一抱麦子，三缠两绕后干净利索地绑出一个半人高的大麦捆来。躲在地头树下乘凉的我，只能看到两个猫着腰的背影在麦田掘土机似地前进。在他们身后，湿气尚未散尽的断鲜麦茬如海岸线般不断延长。田野里没有一丝风，太阳越来越高。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上，火辣辣的，疼得难受。蝉也不叫了，不知躲到哪儿乘凉去了。虽然他们一个戴着草帽，一个头顶毛中，但后脊的衣服却湿透了一层又一层，割麦的速度也明显慢了下来。奶奶颠着小脚到地里送水来了。看着地里麦荐很低，麦穗给得干净，奶奶露出了满意的笑容，招呼他们到地头吃馍喝水。当男人摇着草帽扇风，女人扯下头上的毛巾擦汗时，我发现。原本眉清目秀的两个人，此时脸上黑一道儿白一溜儿，衣服上也爬满了麦芒和灰尘。“你家的麦穗又大又长，颗粒饱满，估计亩产能上八百斤。”男人的话让奶奶眉开眼笑。“都是老天爷帮忙，风调而顺，麦子才长得这么好。”奶奶说。女人顺着妈奶的话去。说:“这么大
