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1、教案人教版高中语文第五册第一单元人是什么同步练习（带答案）课后练习有利于掌握课堂的知识点，以下是语文第五册第一单元人是什么同步练习，请大家认真做题。一、(18分，每题3分)1.以下词语中加点的字的读音，正确的一组是( )A.伫(zh)立 泡(po)影 迥(jing)然不同B.安谧(m) 干瘪(b) 雨霁(j)日明C.劳碌(l) 烟霭(i) 伉(hng)俪之情D.追溯(s) 蹉(cu)跎 溘(k)然长逝2.以下各句中，没有错别字的一组是( )A.忧郁 夜雾茫茫 慰藉 厉厉往事 B.给予 假设阴假设现 枯藤 根深蒂固C.向往 万古恒新 诚挚 老骥伏枥 D.迟钝 朝气蓬勃 铭刻 倍感亲切3.依次填入
2、以下句子中横线上的词语，最恰当的一组是( )我本人也没有什么可 的，对我这一生所经历的路程也并不挑剔。这本身确实是一个征候，它 我们将在黑暗的路上探索非常长一段时间。如此一种状态就像心脏在动物肌体中 了工作一样。A.抱怨 标明 停滞 B.报怨 说明 停滞C.抱怨 说明 停顿 D.报怨 标明 停顿4.以下句子中画线的虚词的使用，不恰当的一项为哪一项( )A.他的生存之因此有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员。B.他们的一生自然使我想起了孔子同他的弟子的一段对话。C.这些令人伤感的对象已经成了诗歌和绘画的题材，往往就会给人以最高的美学享受。D.有些青年人竟然如此评
3、价城南旧事这部影片：“小孩片，没劲!”5.以下句子中画线的成语的使用，恰当的一句是( )A.这所学校的学生来自不同家庭，生活态度、文化素养、言谈举止等都显得格格不入。B.除夕之夜，一家人躲在破庙里，猛烈的北风伴随着他们度过了一个风烛残年。C.在一些触景生情的场合，往事历历，那风雨不蚀的经历，实在是人性一种根深蒂固的表现。D.小明是我们班小有名气的诗人，生活中的一些小事，他都能通过多愁善感后反映在笔端。6.依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是( )就心灵的维度来说，温顺与坚强是互为表里的。最温顺的人，往往是最坚强的人。 温顺与坚强共同建构了契诃夫以及许许多多俄罗斯知识分
4、子心灵的维度。在那些最能够表达知识分子人格力量的关键时刻，契诃夫总是作出掷地有声的答复。在日常生活中契诃夫表现出温顺的一面，对爱人、对亲人、对处于水深炽热中的俄罗斯百姓，他操碎了心，倾注了所有的爱。事实上，在大是大非的咨询题上，契诃夫是毫不模糊的。人们关于契诃夫温顺的一面有较多的认同，而多少忽略了他坚强的一面。从现行制度到民族文化心理，他层层深化，剥茧抽丝，可谓民族精神疾病的诊断者。A. B. C. D.二、(12分)阅读下面的文字，完成7-10题。希望确实是理想，确实是追求。18世纪德国著名思想家兼文学家莱辛说过，不断追求真理要比占有真理更高贵。这是爱因斯坦最喜爱援用的一句格言，他把它作为本
5、人一生的座右铭，从中得到力量，得到慰藉。确实，使人真正感到幸福和满足的，是不断的追求，是追求的过程。充满希望的旅行(过程)要比到达目的地好。我以为，这是支配人类一切活动的一条最根本的心理原理。不断追求、充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。毕加索也是如此一位大艺术家。他在60岁学版画技术，70岁学陶工，他那永不衰竭的追求艺术美的热情令人叹服。他说：“永远不会有这么一天能够说我已经完成了本人的工作，明天是星期天。一旦你的工作完毕，便意味着你必须开场新的工作你永远都不能说完毕这两个字。”7.为什么爱因斯坦能从莱辛的话中得到力量?(2分)答：8.“生无所息”的意思是什么?(2分)答：9
6、.“如此”指的是什么?“叹服”的应该是什么?(4分)答：10.为什么什么时候都不能说“完毕”这两个字?(4分)答：三、(18分)阅读下面的文字，完成11-14题。(18分)人的折旧率我读一篇文章、一本书，抑或一个人，读罢之后总想抽出一两个关键词，读罢台湾“第一才子”“最后的贵族”张继高的散文后，我抽出的关键词之一确实是：人的折旧率。什么是人的折旧率?依我们的生活经历来看，这个世上的东西倒是会折旧的，所谓旧的不去，新的不来。那么，什么是人的折旧?张先生的答复是：人的资质也是一样，“经久耐用”的人越来越少。在台北冷眼旁观，人的折旧率比什么都高。可见张先生所谓的人的折旧;是指人的档次、人的情操、人的
7、精神。人为什么会折旧?张先生分析的缘故是，二战以后，一切东西包括文化教育都沦为大量消费化，一切就都拓展了普及面，而降低了水准。人也一样，这不禁使我想起每每外出坐在火车内看到道路两旁不尽的垃圾的情景。有一次，我坐在火车内，看见前方一片浩渺的白花的海洋，我还以为那是一块墓地，走近了才明白，原来是一片果园，果树上披麻戴孝的全是一朵朵白色的塑胶袋。张先生的意思是说，如今，人的质地太不牢靠了，他们在成批消费商品的同时，不小心把本人也当作原料投入了消费，他们在追求所谓消费文明的时候，不小心把本人也给消费了。但是我想，这事还不仅仅发生在二战以后，也不仅仅发生在台北，“冷眼旁观”，自从有了人以后，这事就在发生
8、;而且一切有人的地点，这事都在发生。不是吗?古往今来，有多少东贤西哲不在考虑着人的心灵?甚至穷经皓首，考虑着人类的道德与灵魂?道、仁、礼、契约、博爱、上帝，这一杆杆秤，一台台天平，无不是用来称量人的精神，无不是在想方设法抵御人的折旧。增广贤文云“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，是中国古人对人的折旧的详细防备措施之一。看来，人的折旧率，古已有之，如今更盛。或可说，人的折旧率与生俱来，早就埋下了种子;由于人要生存，就不得不用心。用心正，则愈发光明;用心不正，则折旧灵魂，甚至杀戮灵魂。不信，你可睁眼看看你周围的兄弟朋友，说不定就有一二个能够作为折旧的例证。那么，那些永垂不朽的灵魂，他们是如何保鲜的
9、呢?张氏也有高论，“声音不是音乐”。这确实是说，人不一定是人。“藏在声音里的感情、意境才是音乐”。深化人心的崇高、精致才是人。镶在马桶上的黄金宝石，是一种昂贵的堕落。物质的丰富，消费的文明，目的不在于人的折旧;而恰恰在于人们在富足之后，有过见识之后，被某种“博大”观照过之后，以那些不曾折旧的灵魂为典范，对本人的精神境地施行可能还有些残酷的提升。是的，人不可能不折旧，但我们应该讲究的是人的灵魂的质地。一种真实的文物，历尽岁月的沧桑，愈发光荣流溢。一部红楼梦，随着时世的变迁，愈发昭示着人间真理。一位真正的伟人，不管风吹浪打，永远像泰山和星斗一般巍然屹立，令人景仰。写到这里，我又想起一篇小文的标题擦
10、亮本人的名字，事实上，面对现代文明，面对网上世界，面对昂贵的堕落，我们不必怀着被丢弃的恐惧，也不必怀着贫穷的丑陋，我们完全能够变恐惧和丑陋为压力，去尽力擦亮本人的名字，刷新本人的人生，也许如此也是一种痛苦，但痛苦值得痛苦的痛苦，我们才会有效地抵御人的折旧率。(原载武汉晚报)11.请你在后面续写，使关于“人的折旧率”的理解正确、完好。(4分)答：在现实的引诱或磨练中，12.按照作者的原意，人的折旧缘故至少有以下三点：(6分)13.对“镶在马桶上的黄金宝石，是一种昂贵的堕落”一句，你是怎么样理解的?(4分)答：14.以下说法与的观点完全相吻合的两项是(4分)( )( )A.所谓“折旧”，确实是对原
11、来就具有一种“本”的耗损和毁坏，这个“本”大概确实是人性。是仁慈的，且这仁慈又具有“经久耐用”的魔力，不然，何来折旧?B.人之会折旧一如物之必折旧，其势不可挡，除少数“永垂不朽的灵魂”和“质地”特异的灵魂外，对绝大多数人来说，只有“提升”本人的精神境地，“擦亮本人的名字”，才能防止折旧。舍此而外，难道还有别的方法么?C.在火车内亲见的“景观”恰好用来证明作者的一个观点，即人们在享受现代物质文明消费的同时，把本人也给消费掉了。D.防止折旧的方法之一确实是“保鲜”，但是，“鲜”的“底”是什么，在哪里?“鲜”的“底”是能够因人而异的，那么，各人所“保”之“鲜岂不是不一样了?E.“折旧”是绝对的，但也
12、有能“保鲜”者，“保鲜”确实是不“折旧”，如此说来，“折旧”又是相对的。同一个范畴的咨询题，如何可能同时既是绝对的又是相对的呢?四、(12分)15.补写出以下名句名篇中的空缺部分。(只选两小题)(4分)夫颛臾，昔者先王以为东蒙主， 。 ，何以伐为?(季氏将伐颛臾)则智者尽其谋，勇者竭其仁， , ;文武并用，垂拱而治。(魏征谏太宗十思疏)忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 , 。(李白梦游天姥吟留别)16.用比照的方式，仿照画线部分的构造，续写下面的句子。(4分)雷锋，在这个世界上仅仅活了20年，但是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光荣!对照雷锋的思想，一些 。17.依照下面提供的情景
13、，以“早晨”为重点，扩展一段话。(不少于30字)(4分)情景：校园 我 早晨答：五、(40分)18.阅读下面一则材料，依照要求作文。(40分)人间需要友爱，大方解囊，拔刀相助是爱的主旋律;一个微笑，一句鼓舞的话语，未必不是爱的音符。依然一句广告词说得好：滴水之爱，无限关心。实际上人人都会碰上这种友爱，但是每个人却不一定体会到“友爱”，你遇到或者体会到“友爱”吗?请以“友爱”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。【留意】立意自定。文体自选。标题自拟。不少于800字。不得抄袭。2.人是什么一、1.D(A“泡”应读为“po”。B“瘪”应读为“bi”。C“伉”应读为“kng”) 2.C(A
14、“厉厉往事”应为“历历往事”。B“阴”应为“隐”。D“倍”应为“备”) 3.C(“报怨”指报复仇恨，“抱怨”指心中不满，数说别人不对，或抱怨，本句是“抱怨”的意思，应选“抱怨”。“说明”指表示清晰，“标明”指专门用文字或符号等把某事物直截了当标出来，句中是表示清晰的意思，应选“说明”。“停顿”表示不再进展，“停滞”表示由于遭到阻碍，不能顺利地运动或开展。句中表示不再进展，应选“停顿”) 4.C(“已经”用于表示动作的时间已过去或事情已完成，“一经”表示一旦通过，下文说明就产生了相应的结果。这里应为“一经”) 5.C(A“格格不入”指有抵触，不迎合。B“风烛残年”指风中之烛易灭，喻指老人的残年，
15、不久于世。这里对成语的意义理解不当。D“多愁善感”描述内心忧郁，易于感伤，不能用于诗歌创作) 6.B(这是一段谈论性文字，谈论的核心是契诃夫坚强与温顺的咨询题。依照段首“温顺与坚强互为表里”一句的顺序，能够理出所填文字的前后顺序)二、7.莱辛的话阐述了一个真实的道理，只有不断追求，才能不断成功 8.生命永无停息 9.不断追求充满希望的人 叹服的确实是毕加索对艺术的永不衰竭的追求 10.由于人生在于永远不停地追求三、11.人的资质不耐用、不管用，发生了废退性的变异，在档次、情操、精神等方面每况愈下。 12.折旧的缘故有三：现代社会的大消费化，因“量”的普及而降低了“质”的水准。由于商品经济的兴旺，人们把本人也当成了商品：在高消费的同时，把本人也消费掉了。在生存竞争中，一些人用心不正，存心不良。 13.用黄金宝石镶嵌马桶，意味着物质生活上的穷奢极欲，亦所谓享尽荣华富贵，但在本质上这是人性、资质、精神等等的沦丧，其所付出的代价，倘以价格来权衡，后者则更昂贵。 14.BC四、15.且在邦域之中矣 是社稷之臣也 仁者播其惠，信者效其忠 惟觉时之枕席，失向来之烟霞 16.只为本人活着的人，在这个世上也许活上近百年，但是在这漫长的时间里，则显得
