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1、2023年人教版九年级上册历史第三课教案8篇人教版九年级上册历史第三课教案8篇人教版九年级上册历史第三课教案第3课古代印度教学目标重点知识与能力了解古印度的起源和发展，古印度的种姓制度及佛教的兴起和传播。过程与方法通过小组讨论，在教下面是我为大家整理的人教版九年级上册历史第三课教案8篇,供大家参考。篇一：人教版九年级上册历史第三课教案第3课古代印度教学目标重点知识与能力了解古印度的起源和发展，古印度的种姓制度及佛教的兴起和传播。过程与方法通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古印度成为文明古国的原因。情感态度与价值观通过对印度的初步了解，使学生认识印度河
2、流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。种姓制度和佛教的兴起。难点佛教的传播。课时计划1课时实际完成教学过程教师活动学生活动设计意图一、导入新课利用西游记的故事导入新课。通过新颖的导入方式提高学生的学习兴趣。二、展示学习目标1.了解古印度的起源和发展，古印度的种姓制度及佛教的兴起和传播。2.通过史料充分认识种姓制度和佛教教义。3.通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发阅读学习目标，明确本课学习任务。明确本节课的学习任务，让学生带着任务开展下面环节。祥地，印度是世界四大文明古国之1一。学习重点：种姓制度和佛教的兴起。学习难点：佛教的传播。学生先根据导学案自学
3、找出下列问题的答案，然后教师进行重要知识点进行讲解强调。1.古代印度河流域文明（1）古印度位于今天的。古印度的起源与河有关。（2）约公元前23世纪前18世纪，印度河流域的文明有、。（3）约公元前年左右，印三、自主学习度北部逐渐出现了由人建立的小国家。（4）古印度文明的鼎盛时期是在。它的首都是，是当时世界上最繁华、人口最多的学生自主学习，阅读课本，独立完成问题，并初步记忆。先通过自学了解课本的大致内容，在经过老师的讲解让知识更加的巩固。大城市之一。（5）世界上广泛应用的“阿拉伯数字”起源于。2.森严的种姓制度（1）雅利安人进入进度后建立了严格的社会等级制度，史称“”。它分为、四个等级。出了这四个
4、等级外，还有最卑贱的。2（2）种姓制度各等级之间，。3.释迦牟尼创立佛教（1）佛教创立于公元前世纪，创始人，后被称为“”。（2）佛教提出“”，一度成为印度的国教。公元前3世纪开始外传。公元前世纪，佛教经中亚传到中国，在传入内地。小组内先进行讨论，后教师总结。1.古代印度在鼎盛时期有哪些表现？孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一；农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市；首都华氏城是当时世界上四、合作学习最繁华、人口最多的大城市之一。2.古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗？“阿拉伯数字”、佛像艺术等。古代印小组讨论探究培养学生合作学
5、习，分享智慧的能力。度的佛像艺术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。3.说说种姓制度的特点及影响。（1）种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。（2）种姓制度严重阻碍了古代印度3社会的发展。4.佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度最重要的宗教之一？早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。因此信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。古代印度五、课堂小1.古代印度河流域文明结2.森严的种姓制度3.释迦牟尼创
6、立佛教通过设计板书，培养学生思考、归纳、的归纳、表达总结能力，巩固本节课的内容。六、巩固复完成配套练习相应习题。习进一步加强对知识的记忆及理解。4篇二：人教版九年级上册历史第三课教案古代印度教材分析：南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前23世纪,这里出现了哈拉巴和摩亨佐达罗等早期文明。公元前1500左右，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等级不同，权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中，乔达摩悉达多创立了佛教。教学目标：1、知道
7、古印度的地理位置自然环境、文明历程；2、印度种姓制度；3、佛教的兴起和传播引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。教学重难点：印度的种姓制度和佛教的兴起如何看待佛教的教义教学准备1、电脑、投影仪；2、相关的文字、图片资料；3、相关的音像制品及设备。教学过程：<一>导入新课：印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在历史中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的史记中把印度称为“身毒”，汉书中把它称
8、为“天竺”，大唐西域记中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”，起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。通过新颖的导入方式提高学生的学习兴趣。<二>讲授新课：目标导学一：古代印度河流域文明1.教师提问：古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似？提示：非常准确，就是埃及。2.教师讲述：大约在公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除
9、南端以外的印度。但是，这种统一是不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策吗？元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。通过自学了解课本的大致内容。目标导学二：森严的种姓制度1.学生自主学习：指导学生阅读教材，归纳古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些社会阶层，各等级的职责或义务如何？提示：印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为“肤色，品质”；第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活
10、的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即最受歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。2.教师提问：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在？种姓制度的实质又是什么？提示：为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法，目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响？组织学生进行小组讨论，鼓励学生
11、联系印度现在的发展，谈出自己的观点。提示：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。通过问题设置进行思考，培养学生历史思维能力。目标导学三：释迦牟尼创立佛教1.教师提问：同学们都看过西游记齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁？概括一下佛教的教义。提示：佛教产生于公元前6世纪。创始人乔达摩悉达多。佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，
12、佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。培养学生自主概括提取知识的能力。2.拓展延伸：国王为什么要扶植佛教？到底该如何评价佛教呢？想想为什么佛教能广泛传播？提示：佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。发挥学生的历史想象力，培养学习历史的兴趣。3.资料链接：乔达摩悉达多传说他年轻时有个问题一直困扰着他，他想，人总是要老、要死，能不老不死吗？为了解决这个问
13、题，29岁那年，他离别双亲和妻儿，去深山访道经过7年的冥思苦想终于在菩提树下大彻大悟达到了至高无上的境界；“佛”就是大彻大悟的人一般专指释迦牟尼。中国寺院的佛殿称大雄宝殿，殿里的大佛就是释迦牟尼。大雄也是尊称，意思是大无畏的勇士。提供历史学习素材，丰富拓展学生历史学习视野。课堂总结：古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度（种姓制度），体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种
14、形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。板书设计1.古代印度的自然条件2.古代印度的文明历程3.种姓制度篇三：人教版九年级上册历史第三课教案课题：3.古代印度备课时间上课时间课时安排预备周年段九年级预备周主备人总（1）课时第（1）课时1.了解古代印度的早期文明、雅利安人的入侵、种姓制度、佛教的知识。教学目标2.认识等级制度是维护奴隶主利益的工具;认识佛教的教义。3.通过分析等级制度、佛教的内容培养学生全面看问题的能力。教学重点重点：等级制度、佛教的兴起。教学难点难点：等级制度的实质与佛教的教义。教学方法教学准备问题式教学、创设情境教学法、图示法、史料解读法、知识串联法教师制作PPT，收集所需要的视屏、资料，制作导学案；教学过程第一步：明确目标备注导入1(图片导入):看到图一你想起了中国西周的什么制度？(分封制)那么看到图二你想到哪教新一国家的什么制度？让我们一起走进图二所反映的历史。导入新课。学课
