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1、第十课论语十二章 学案学习目标1、 学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。2、 了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、 体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。学习重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。学习难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。课前预习使用说明与学法指导1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。3、利用15分钟高效完成。教材助读论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主
2、，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总
3、结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成论语一书，成为后世儒家学派的经典。 预习自测1、给下列加点字注音。人不知而不愠(yn) 不亦说(yu)乎 三省(xng)吾身 传(chun)不习乎罔（wng） 殆（di） 箪：（dn） 曲肱（gng）2、学生熟读课文，体会语气、语调、停顿等。我的疑问请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。 课内探究情境导入同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，
4、曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，论语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分论语十二则。 质疑探究第一章：子曰：“学 而 时 习 之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而不 愠 ，不亦君子乎？” 朗读并划分停顿 解释划横线的字词想想本章中的三句话各讲了什么。第二章：曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：为 人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信 乎？ 传 不习乎？” 朗读并划分停顿 解释划横线的字词想想本章中讲了
5、什么。第三章：子曰：“吾十有 五 而志于学，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。” 朗读并划分停顿解释划横线的字词想想本章讲了什么。从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?我们从这一章中可以得到什么启示？第四章：子曰：“温 故 而知 新 ，可以为 师矣。朗读并划分停顿解释划横线的字词本章中讲的是什么。第五章：子曰：“学而不思则罔 ，思而不学则殆 。” 朗读并划分停顿解释划横线的字词想想本章讲的是什么，阐述了什么与什么之间的关系。第六章：子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！朗读并划分停顿解释划横线的字
6、词本章讲的是什么。第七章：子曰：“知 之 者 不如 好之者，好 之者不如乐 之者。”划分停顿解释划横线的字词想想本章阐述了怎样的学习态度。第八章：子曰：“饭 疏 食饮水 ，曲 肱 而枕之，乐 亦在其中矣。不义而富且贵，于 我如浮云。”划分停顿解释划横线的字词本章讲的是什么内容。第九章：子曰：“三人 行，必有我师焉 。择其善者而从 之，其不善者而改之。”划分停顿解释划横线的字词本章讲的是什么内容。第十章：子在川 上曰：“逝 者如斯 夫，不舍 昼夜。” 划分停顿解释划横线的字词本章讲的是什么内容，使用了什么修辞手法。第十一章：子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。” 划分停顿解释划横线的字词本
7、章讲的是什么内容。第十二章：子夏曰：“博 学而笃 志，切 问而近思，仁 在其中矣”划分停顿解释划横线的字词本章讲的是什么内容。当堂检测1、解释一词多义的字。为可以为 师矣为 人谋而不忠乎知人不知 而不愠温故而知 新其仁在其 中矣其 不善者而改之2、试着找出课文中的通假字，并解释。3、解释古今异义字。不亦君子 乎古义：今义：匹夫 不可夺志也古义：今义：吾日三 省吾身古义：今义：课后反思课后训练完成练习册上相应练习题10、论语十二章预习自测Yn yu xng chun wng di dn gng质疑探究1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？
8、”孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 第1句讲学习方法 第2句讲学习的乐趣 第3句讲个人修养2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？” 本章强调治学的人重视品德修养 3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了
9、自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。 本章谈学习方法 5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，
10、在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 本章阐述了学习态度：以学习为快乐8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，
11、对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 本章讲人的道德修养9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 本章讲时光易逝，应珍惜时间。比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 本章讲坚定信念、广泛学习当堂检测1、为：当、做 替知：了解 懂得其: 它的 他人2、不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间3、不亦君子乎古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人匹夫不可夺志也古：普通人 今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次 今：数词，三
