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1、八年级第二学期期中语文试卷一、 积累与运用：1、 根据注音，在括号里写出相应的汉字。（2分） 山上有的是娇艳的花、婆su（ ）的树，有的是奇ju（ ）的岩石、爽s（ ）的风、飘y（ ）的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。 空山鸟语2、根据提示写名句或填写课文原句。（8分）（1） 、 ，欲上青天览明月。（2） 、浊酒一杯家万里， 。（3） 、在这叫喊声里，乌云听出了 、 。（4） 、陋室铭中，表明陋室主人交往不俗的句子是： ， 。（5） 、池鹤一诗中，表现诗人对仕宦生活的厌倦和无奈的句子是： ? 。（6） 、千里马被埋没的根本原是 。 3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（2
2、分）这位老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。罕见雪灾袭向神州大地，一个个雪中送炭的场面立马再现。就目前而言，南水北调工程正在如火如荼地进行，地方间跨流域调水也变得屡见不鲜。这虽是几句无稽之谈，但他听后却很高兴，拼命地钻研美国十大富豪传，找发财致富的门径。4、选择下列对课文描述有错误的一项（ ）（2分）A白杨礼赞的作者是中国现代作家茅盾，本文是一篇抒情散文。“不平凡”既是作者用来抒发赞美之情的基础，也是用来结构文章的感情线索。B马说、陋室铭，文体即题目所说的“说”“铭”，它们的作者分别是唐朝的韩愈、宋朝的刘禹锡。C沙漠里的奇怪现象是一篇科学小品文，文章由现象到本
3、质，诠释了“魔鬼的海”和鸣沙原理；蒲松龄的山市则着重表现了山市空虚缥缈、瞬息万变的特点。D人的高贵在于灵魂，作者周国平运用了举例、引用等论证方法，说明了“人的高贵在于灵魂”的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。5、对下列语文常识的表述有误的一项是（ ）（2分）A.对联“春风放胆来梳柳，夜雨滴滴去润花”中，上下联有些词性不对应。B.中途先走说“不陪”，请人勿送说“止步”,这些都是我们日常生活中的礼貌用语。C.“这课上得好枯燥，不给力呀！”“给力”是网络流行新词，句中表示精彩、带劲的意思。D.对青少年进行关爱生命教育十分刻不容缓。 （“十分”应删掉）6、学校开展“书香校园”系列读书活动，
4、你作为其中一员，请根据要求完成下列活动。（9分）(1)活动一：班级拟办一期 “我读书，我快乐”主题班刊，请你为这期班刊策划两个栏目。栏目一：_栏目二：_（2分）(2) 活动二：班级开展 “我读书，我快乐”的演讲活动，请你为本次活动拟写一段开场白。（要求：引用一句有关读书的名言。不少于50字。）（3分） (3)活动三：学校雏燕文学社向同学们征集“我读书，我快乐”的稿件。杨军同学拟写了一份征稿启事，但在内容、语言及格式等方面有不当之处，请按要求完成下列问题。（4分）征稿启事通过读书活动，同学们的阅读和写作能力得到了提高。为此，雏燕文学社开展“我读书，我快乐”的征文。本次活动得到了老师们的支持与帮助
5、，在此表示感谢。来稿可以是读书故事、读书经历、读书心得等。文体不限，字数1000字左右。截稿日期为2012年4月20日。来稿请寄雏燕文学社，也可通过电子邮件发送至CYWXS。2012年4月1日雏燕文学社、本启事有一处格式错误，请指出并改正： 。（1分）、启事正文中第 句有语病，改正： 。（2分）、启事正文中第 句与征稿启事无关,应删去。（1分）二、 阅读理解：（一） 诗歌赏析：（4分）过松源晨炊漆公店 (杨万里)莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。正入万山圈子里， 一山放过一山拦。7、末句的“放过”和“拦”用得精彩,为什么？请简要分析。（2分） 8、 本诗表达了怎样的人生哲理？是怎样来表现这个深
6、刻哲理的。（2分）（二）阅读下面的文字，回答912题。（9分） 感恩:生命中的心灵之花“滴水之恩，涌泉相报”，这是一句并不深奥的话，可是真正理解并做到的人能有多少呢？生活中关于翻脸不认人或以怨报德的“白眼狼”的传说，每每有所耳闻，令人徒然唏嘘不已。于是，说某某人“不知好歹”、“良心被狗吃了”的斥责与评论，就在口头传播中无形地为某人画了像，其人品足以让他失去亲友的关爱与尊重，让他的事业和生活面临很多困难。 现在谈论感恩这个话题，具有相当广泛的社会意义。一方面，不少成年人被“金钱万能”所左右，自私自利，只认钱不认人，只讲索取不讲回报，淳朴之风、感恩之心日渐式微；另一方面，独生子女过分受宠，衣来伸手
7、、饭来张口，不知体贴和心疼父母，虽然能背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“慈母手中线，游子身上衣”这样的古诗，可是自我中心意识在家人的不断纵容中强化。因此，感恩教育要将学校教育、社会教育、家庭教育结合起来，决不是仅仅靠书本知识就能奏效的。在价值多元化的状况下，如何弘扬感恩美德，培育青少年感恩的人格并自觉形成感恩的伦理观，这是构建和谐社会的深层次内容之一。感恩不是浅层次的庸俗的“投桃报李”，更不是表面的甜言蜜语。它是人类在生命延续过程中的心灵之花，散发出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的乐章，将爱心传递，使人的理智与情感本身具有了审美的意义；它是为人父母者的幸福与欣慰，是为人子女者的本分与情操，是
8、人与人之间的虔诚。假如没有感恩，人类的繁衍与生存就成为纯粹生物学意义上的基因复制，陷入鸡生蛋、蛋生鸡的简单怪圈。这样，就诞生不了朱自清的美文背影，就品味不了朱德感人肺腑的母亲的回忆，也欣赏不了童话般的校园歌曲外婆的澎湖湾。 由此看来，感恩实在是不用勉强的，它是我们人生的必修课，更是一个高尚的人应该具有的境界与素质。 父母养育子女，并非“施恩图报”，父爱母爱如山高比海深。那么，子女对父母的感恩就是绿叶对根的情意，孝敬在言行上，也在心灵深处。有智者说，看一个人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一个人如果连父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。诚哉斯言！感恩，就是孝敬父母，就是怀念恩师，就是报
9、效祖国，就是对于成长的一种回馈。感恩，将使我们的心灵永远温暖如春 。9、本文主要观点是什么？（2分）10、第三段主要采用了什么论证方法？有什么作用？（3分）11、如何理解“感恩就是对于成长的一种回馈”这句话的内涵？（2分）12、阅读本文，相信你对感恩有了更深的了解，请说说你在生活中感恩的一件事或准备感恩的一件事。（2分）（三）阅读下面的文字，回答1316题。（12分） 山丹油菜花 六七月份的山丹草原是最美的了，它的美来自于一望无际的油菜花。汽车在草原上奔驰，从窗口望出去，大块大块明亮的黄色就映入了我的眼帘，那景色就像是刚学画的孩童，用稚嫩的画笔在绿色的大地上东一块、西一块画出来似的。第一次见到
10、这么繁茂的油菜花，第一次见到这样的景色，一种异样的兴奋从心底油然而生。车一直在山丹草原的腹地行驶，路两旁簇拥的全是开得正旺盛的油菜花，黄灿灿、金亮亮，宛如一块黄色的海洋，车子仿佛是一只小船，漂浮在这黄色的海洋中，向远处奔去，而远处也是一片接一片的黄花，不知什么时候才能走到尽头。打开车窗探头望去，一大块一大块不染一丝杂色的黄，整齐细腻、明朗热烈，黄得耀眼、黄得灼人，不避不让，直让你看个够、看个真。一阵阵清风掠过，花丛攒动，暗香扑鼻，一时间，我又觉得车子没有走，而是有千万只黄色的蝴蝶翩翩飞来，当眼睛还没有捕捉到它们的时候，便飞过去了。可当你心生一丝埋怨和遗憾的时候，那更艳丽的一群又迎面飞来，让你目
11、不暇接。就这样一片接着一片，一群追着一群，在面前飞来、飘过。极目向目的地蔫支山望去，草木绿意正浓，娇嫩中透出勃勃生气，这绿意越往高处越淡，逐渐地与碧蓝碧蓝的天空融在一起，大片大片的黄花就被牢牢地镶嵌在山谷中，而黄花似乎并不屈服于外面绿色的束缚，这儿突出一块那儿突出一块，不断地张扬着自己的个性和自由。这情景犹如两条绿色的飘带，中间裹着一条黄花的飘带，随着起伏的山脉缠绕着、飘舞着。三条飘带从远处一直汇聚到我的眼睛里，我牵动着它们，它们也一同牵动着我，牵着我的眼，牵着我的心，一直牵向远方。我猜想着更远的地方，最终是无尽的绿色，还是无尽的黄色，抑或还是黄和绿的交融呢？正猜想着，心中有了一份伤感涌了上来
12、，过不了多久，这大片大片的黄色就褪下去了，只剩下单调的浓重的绿色了，眼前这幅美丽的图画也不复存在了。可转念一想，明年这个时节，这可爱的黄色不是还会依然到来，依然盛开吗？即使那时我不能看到，那来这里的人不也会看到吗？即使来这里的人也错过了时节，那生活在这里的人不是还会看到吗？即使生活在这里的人对此并不在意，总还会有别的人在欣赏它们，发现它们吧。假使这些都不可能，那么这美好的景色不是也已经深深地印在我的心里了吗？偶尔点缀在青山绿树丛中的粉红山丹花，虽没有黄花热烈浓重，却也给这幅瑰丽的画卷增添了一抹抹不同的颜色，使它更加生动了。倒是松松散散、断断续续地洒落在黄花和绿树中粉墙红瓦的农舍，显得怡然自得，它们的色彩，它们的风姿与整幅画面和谐一致，浑然天成。看到农舍，我一下子想到了生活在这里的人们，他们创造了这幅画卷，构成了这幅画卷，也欣赏着这幅画卷。我想像着他们自由自在的生命和自然而然的生活，再想一想城市生活给人带来的那种无尽的郁闷和莫名的烦恼，我真想生长出一双翅膀，飞到那粉墙红瓦之中，变成它们中的一员，永远地生活在这幅美丽怡人的画卷中。山丹的油菜花，带给我以热情、以希望、以信心、以自由的遐想。13、作者在欣赏山丹草原“一望无际的油菜花”过程中，感情经历了怎样的变化过程？
