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1、1.技术崇拜（技术乐观论）(批判科学上帝论）技术乐观主义产生于人类对技术的社会功能有所了解但又缺乏理性认识的特定历史条件下，其实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。虽然技术乐观主义源远流长，远在上古时代，亚里士多德就曾确信技术会使人类生活变得更加优美,并把人类的制造活动分为“教化技艺”（如医疗和教学等）与“构造技艺”（如钱币、轮船、房屋和雕像等）两种1。但是，作为一种社会思潮，技术乐观主义却直至19世纪才最终形成。“技术乐观主义”认为技术不仅能发展生产，繁荣经济，而且还能解决经济危机、失业、物价上涨、通货膨胀、
2、能源危机、环境污染、人口、战争等问题。技术竟会给人类带来文明。“技术万能论”则是技术乐观主义的极端表现。从马克思、恩格斯的技术社会观我们可以看出，技术乐观论极端的夸大了技术在社会关系中的地位和作用，忽视了社会环境对技术的影响和塑造。在人类社会关系中，技术只是一种带有中介性的客体，人类则是主体，技术虽然变现一定的自主性，但又不能取代人类的主题地位，他将远受到人类的影响和控制。技术给人类社会带来诸多负面效应绝对不能取决于技术本身，应该通过完善人类和社会的体制并依靠技术来加以解决。因此，以技术取代人类地位是不对的，而围绕技术给人类社会给人类影响产生的技术乐观主义是不可取的。并不是所有的问题都可以通过
3、技术的手段来解决的。2.全球化1、一个客观世界的历史进程全球化是不可逆转的历史进程，是当今世界和社会的重要特征之一。借助于当代科学技术提供的手段，特别是现代信息传递的网络化，对于生产、资本、金融、贸易国际化的推动，全球化的浪潮已经席卷世界各个角落，影响着人们社会生活的方方面面，无论是政府、企业还是个人，都不可避免的受到全球化的冲击。马克思主义创始人早就洞察到了全球化的趋势，他们认为全球化是资本主义生产方式向世界范围扩展的趋势。当代世界经济全球化从根本上来看，是一场一发达国家为主导。跨国公司为主要动力的世界范围的产业结构调整。它是指各国的商品、服务、资本、技术、人员的流动高速度大容量的跨越国界，
4、在世界范围内相互开放、相互融合，并不断纵深发展的趋势。由于科学技术的进步日新月异。科学技术的进步特别是技术创新对经济发展和竞争力的提高至关重要，因而技术输出成为经济全球化的重要因素。经济全球话趋势也是一系列全球问题推动的结果。污染问题，资源问题、温室效应问题等等，都成为当代世界共同面临的问题，都是某个国家难以独自解决的问题，而需要世界共同的努力。在科学技术全球化方面由于现代科学技术的高度复杂性和综合性，任何企业和个人或者国家都不可能垄断性的占有全部科学技术知识和完成技术创新过程，都不得通过国家之间的科学技术交流与合作来增加本国的科技知识储备，因而科学技术在全球化传播，已越来越超越各国见有形边界
5、的限制。2.积极产于全球化进程 尽管全球化的推动力主要来至于发达国家生产力的发展，而且主要受益者也是发达国家，但是在一个全球化市场经济的环境下，全球化作为一个市场进程是不可避免的。拒接或者回避这个进程只会是发展中国家在全球化进程中不断边缘化，最终走向落后。中国的发展离不开世界，作为一个发展中国家，中国必须积极的参与到全球化中去，坚持以经济建设为中心，进一步深化改革开放，发展争取机遇，在开放中求发展，在参与中球主动。4. 科学思维与科学命题（创造性思维（重点，注意其内涵 ） ，发散性思维等）什么是创造性思维？其特征是什么？ 116答 ： 创造性思维是一种有意识 、 自觉的理论思维形式 ， 是人们
6、有目的的创造性想象 ， 也是为解决问题所作的反复、有步骤和连贯的思考。创造性思维作为一种产生具有独特性和价值成果的思维，总的特点是非逻辑性、创造性 ， 不遵守固定的逻辑规则和思维格式 ， 是对惯常性思维的一种拓展 。它有如下四个特征 ： 发散性 直观性 意外性 非逻辑性科研选题的基本原则是什么？答： 需要性原则。选择课题必须着眼于社会的需要和学科理论发展的需要。 科学性原则。选择课题一定要以科学事实为基础，以成熟的科学理论为依据。 创造性原则 。 选题应当着眼于前人没有解决或没完全解决的问题 ， 立足于有所发现 ， 有所发明，有所创造。 可行性原则。选题必须根据主客观条件来确定，必须考虑课题有
7、无完成的可能性。一、创造性理论的过程：1.准备阶段-问题的提出。从提出问题开始，问题的深度决定科研活动是否具有创造性。2.酝酿阶段-问题的求解。针对问题，根据已有的理论和收集到的事实，提出可以各种的解决方案，并对所提的方案作出评价。这实际上是试错过程。3.豁朗阶段-问题的突破。解决问题的方案在这个阶段形成，这是创造性思维的关键阶段，在这个阶段上突破陈旧的观念，摆脱思维定势的束缚，创造性地提出新观念、新思想、新方法，是决定性环节。4.验证阶段-问题成果的证明和检验。解决问题的方案是否成功、是否有价值，只有经过检验、评价才能确定。二、创立科学思维的形态1.抽象思维和形象思维。二者是人类最基本、最常
8、见的两种思维形态，抽象思维以概念为基本要素，形象思维以意念为基本要素。抽象思维是运用信息内容进行思维活动，形象思维是运用形象信息进行思维活动。2.收敛思维和发散思维。收敛思维是根据已有的理论和方法，按照严格的程序进行。发散思维的特点是开阔思路，从不同的方面进行思考，从不同的方面进行探索，甚至标新立异，不受创痛思维的束缚。3.顿悟-直觉与灵感。顿悟指的是瞬间的颖悟。直觉指问题突然得到解决，他不是对事物表面的生动直观，而是对事物规律性的一种猜测。4.创新思维。创新思维没有国定的程式和方法。创新思维是一般思维的形式和方法的综合性，创造性应用。人与自然的关系; 人与自然的关系本质上是辩证互动的, 一方
9、面人对于自然具有主体性、能动性, 自然则是被动的、消极的; 但另一方面自然界对于人类又具有根源性、制约性。人类合理的开发、利用自然资源, 可以促进人类的生存和发展;自然在被开发利用时也从人类那里获得了再生能力, 从而使自然生态系统始终处于一个良性的循环之中，但是人类对自然的无限度索取使得资源短缺问题越来越突出，人类确实在不断的向前发展，但是自然生态系统的良性循环已渐渐的不复存在。现代人类实践活动施加给生态环境系统的负效应超过自然自身的再生能力, 干预了自然界自我调节机制, 而这种自然平衡的改变, 又必然会转化为人的异己力量来危害人类自身及其他生物的生存条件, 从而引发了一系列“全球性问题”。人
10、口过快增长, 粮食供应短缺, 自然资源和能源过度消耗, 环境污染, 生态破坏, 在人与自然之间出现了极大的不协调。最初的以科学技术的发展为主要推动，到由市场力量引致的技术变迁，再到现在的有公共政策主导的面向清洁、可持续能源系统，人类与自然的关系更趋于和谐与理性全面贯彻科学发展观的基本要求，建设资源节约型、环境友好型社会，实现经济社会永续发展。什么事技术伦理？出现后如何处理？评价。技术风险：是指在限定的时间范围内，一定条件下，由于技术发展可能性所带来的难以预见的危险及其对人类社会财富和生命安全造成的损失。 技术伦理：是通过对技术的活动进行规范，从而为整个社会技术应用提供伦理意义上的依据，达到解决
11、一定的社会现实问题的目的。它同时包含着技术应用对社会中的生产关系、人们生活观念，以及对社会生产力的影响。其中对生产关系、人们生活观念的影响是尤为重要的。它在实践中既反映出技术应用对社会的正面效应，同时也反应出技术对社会发展的消极作用。在技术研究设计开发阶段应建立伦理准入制度，主要通过专业技术伦理委员会对技术设计进行伦理准入评估，以期消除技术负面影响。在试验阶段建立技术风险伦理评估制度，建立早期的预警系统，以辨识、控制技术风险，从而消除技术风险隐患，对技术进行有效的伦理规约。要在技术应用阶段建立奖惩制度，从伦理规约的角度对技术应用进行把关、约束，消减技术风险带来的负面效应。在技术的推广阶段，要重
12、视对技术相应的正面宣传，实现对“善的技术合理应用，消除人们对未知技术的抵触心理。伦理评估与技术发展，由于一方的滞后性、保守性与另一方的快速性、进取性之间的鲜明对比，而形成一种适度的张力，使两者相互影响、相互制约。这种张力关系可以在技术应用与社会伦理价值体系之间创造一个缓冲地带，这种缓冲地带的形成有利于技术风险的前置规避，但前提是要加强技术伦理责任意识，同时需要技术共同体科学、客观地向公众阐明科学技术的应用后果及潜在危机，增强社会对技术的理解与认知，以达到在伦理规范指导下技术的健康发展。人与自然的关系：一人与自然关系的历史演化：人类与自然 的发展 历经三个时期：古代的自然统一时期，近现代发展与危
13、机并存的时期和当代社会倡导的协调发展的新时期。人与自然的关系本质上是辩证互动的, 一方面人对于自然具有主体性、能动性, 自然则是被动的、消极的; 但另一方面自然界对于人类又具有根源性、制约性。二人与自然关系失调人类实践活动施加给生态环境系统的负效应超过自然自身的再生能力, 干预了自然界自我调节机制, 而这种自然平衡的改变, 又必然会转化为人的异己力量来危害人类自身及其他生物的生存条件, 从而引发了一系列“全球性问题”。人口过快增长, 粮食供应短缺, 自然资源和能源过度消耗, 环境污染, 生态破坏, 在人与自然之间出现了极大的不协调。自然生态系统的良性循环已渐渐的不复存在。主要原因：受人类功利主义思潮的影响受人类对自然认识水平的限制受人类对自然界价值认识水平的限制受人类在一定时期内对技术控制能力的限三 构建人与 自然 和谐关系 (一)提高认识水平，树立大自然观(二)提高价值认识水平，树立大价值观(三)克服功利思想影响，树立和谐并进的 科学 发展观总之，我们要明白人类的任何行动都不是孤立的，对自然界的任何侵犯都具有无数的效应，其中许多是不可预料的，所以我们必须学会正确认识自然，合理改造自然、有效保护自然，这样大自然才会成为人类的朋友，与人类和谐相处。才能共建和谐世界。
