《不义而富且贵于我如浮云》-教学设计.docx

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1、【教学设计、中学语文】不义而富且贵,于我如浮云 姓名:王向毅 学校:西安市长安区第二中学 所属区县:长安区 联系方式:15209285293 邮编:710100不义而富且贵,于我如浮云教学设计 课题名称: 不义而富且贵,于我如浮云姓 名: 王向毅工作单位:西安市长安区第二中学学科年级:语文 高二教材版本:人教版 课时安排: 第一课时一、教学内容分析 (教材解读) 所选课题属于人教版高中语文选修先秦诸子选读第一单元。这一单元主要学习选读,不义而富且贵,于我如浮云是这一单元的第五篇课文。当“义”遇见了“利”,孔子又秉持什么样的观念呢?本文所选的材料,核心就是孔子的义利观。本节课的内容是学习不义而富

2、且贵,于我如浮云的前四则选文。前四则选文旗帜鲜明地申明了孔子的义利观:孔子不反对人们追求富贵,只是他非常关注一点,即富贵是否“可求”;在富贵、财利面前执着于道义;在富贵和道义之间,首先选择的也是道义。 “义”主要是指人对物质利益的追求合乎规范,比如合乎道、合乎仁、合乎礼等。而前四则选文就是把握孔子张扬的“义”这种价值取向的重要资料,是学习孔子高尚人格和崇高精神的具体凭借,是领悟孔子“义利观”的核心关键。 二、教学目标 1、知识目标:继续了解论语作为语录体散文的特点;能借助文下注释和工具书通读选文并积累文言重点知识;能了解选文的主要内容,自主分析并探讨孔子的义利观;品读选文辞约义富的语言;朗读选

3、文,能熟读成诵。2、能力目标:培养学生自主学习并积累知识的能力;培养学生筛选并整合信息的能力;提高学生的朗读素养;让学生成为课堂的“老师”,以学生自己讲课的方式,把课堂时间充分还给学生,培养学生研读教材并展示自我的能力,激发学生学习语文的积极性和主动性。3、情感目标:把握孔子张扬的“义”这种价值取向,思考这种价值取向的现代价值;结合所了解的社会现象,感受孔子将“义”置于“富贵”之上的思想;学习孔子在物质利益面前所保持的超然、独立、高尚的人格与旷达、完满的精神。三、学习者特征分析:处于高中二年级的第二学期,学生已有一定的文言文阅读和鉴赏能力,对论语这种辞达意畅的语录体散文的通读已无大碍,也具有了

4、一定的自主分析并解决问题、独立组织课堂并完成简单教学任务的能力。通过平时的课堂教学实践、课余的观察和沟通,可以感受到学生的学习风格沉稳而活泼,故而有利于教师充分尊重学生的主动性和积极性,把课堂还给学生,让学生成为课堂的“老师”。四、教学策略选择与设计:呼唤充满生命力量的课堂。学习的过程应该充满了生命的律动。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”学生正如那解意的青山,教师最好只是那惊艳于青山妩媚的欣赏者,做好一个幕后的导演和一个幕前的辅助者,让学生去尽情地展现自己的“授课”能力。教师默默地欣赏,恰逢其时地点拨,在任务转换时穿针引线,就足够了。课堂的主角完全是勇敢站上讲台来授课的学生。不同的授课学

5、生,个性不同,思想不同,展现出多样的生命活力;和这不同授课学生互动的其余学生有了新鲜感,视野也开阔了,参与课堂的热情也容易被点燃。对论语这种古代语录体散文的教学,教师若不把时间还给学生,课堂很容易陷入“你在台上自我陶醉,我在台下昏昏欲睡”的尴尬境地。让学生成为课堂的老师,成为课堂的组织者和表演者,就是本堂课设计的出发点。本堂课设置的教学与活动策略主要有三个:1.朗读。由承担授课任务的学生范读、普通学生个别朗读、学生全体朗读三个环节构成。2.本堂课四则选文的讲授任务分别由四个学生来承担,讲课学生自备讲义,从文本出发,可以陈说个性化见解。由其他学生积极配合授课学生完成学习任务,鼓励其他学生为了某个

6、难点质疑、探讨。3.教师只起欣赏者、辅助者的作用,恰逢其时地点拨,在任务转换时穿针引线即可。 五、教学重点及难点:教学重点:朗读选文;通读选文,积累文言基础知识;背诵第3、4则;学习孔子所倡导的“义”这种价值取向并思考其现代价值;学习孔子在物质利益面前所保持的高尚的人格与旷达的精神;品味辞约义富的语言。教学难点:自主掌握并积累文言基础知识;深入理解孔子的“义利观”;对孔子的“义利观”作延伸拓展式的解读。六、课前准备1. 由教师发起倡议,由语文课代表组织、统筹,学生自己报名,自己选择课题,叙述教学目的、重难点、教学方法等,最终确定每一则选文的执教者。2. 教师给学生提供参考资料,进行原则性的指导

7、,提醒学生把握教学的重点,注意环节的紧凑,提供一些思路或方法,帮助学生备课并写好教案。七、教学过程(一)故事开场、导入课堂1.学生主持、故事开场 同学们,大家好!先和大家分享两个故事。 汉代荀巨伯来探望生病的朋友,不巧碰上一伙强盗来朋友所居村子抢劫。村里人都逃跑了。朋友劝荀巨伯也赶紧逃。巨伯却说:“我远道来探望你,如何可以舍你而去?这样败坏道义的事情我做不出来。” 荀巨伯出屋对强盗们说:“我的朋友生病了,我不忍心舍弃他,宁愿用自己的性命来换我朋友的性命。”强盗头目对同伙说:“我们都是无义之人,怎能抢夺这个有义之地?”于是,强盗们都撤走了。荀巨伯以凛然大义化解了这场灾祸。 明末清初,疫病肆虐。鼎

8、祥林山西分号掌柜杨济生见疫情严重,一边捐钱给官府用于救济百姓,一边倾尽库存茯砖茶用于乡医给人们治病。百姓喝了加入中药的茯砖茶,病情大为好转。人们闻声纷纷来购买,一位周姓大户更以万金来购买山西分号所有茯砖茶。杨掌柜做出惊人决定:所有茯砖茶分文不取,“予人任取之”,全部用来给百姓治病。2.教师点拨,导入课堂 这两个故事中的主人公一个宁舍生而不弃义,一个为了义而舍弃利。这是两个关于“义”的故事,那么作为“至圣先师”的孔夫子又是怎么去解读“义”这种价值取向的呢?今天我们一起来学习课文不义而富且贵,于我如浮云。(二)文本解读1.学生授课,生生互动(1)由第一位学生讲授选文第1则(教师介绍:“有请讲授第一

9、则选文的同学。”学生上场。)【朗读课文】可由讲课学生范读,可由讲课学生点名某位同学朗读,可全班齐读,可由是同桌的两位同学齐读,形式不拘。(后面的“朗读课文”环节与此处相同,因此省略。)【梳理知识】字音:富而可求也 而r通假字 富而可求也 而,通“如”,如果。重点词语虽执鞭之士 虽,即使。 执鞭之士,手持鞭子的下等差役。 吾亦为之 为,做 从吾所好 遵从我的爱好行事 从,听从,顺从。【选文翻译】由授课学生完成或组织其他学生完成。(后文同一环节同此,略。)参考译文(示例):孔子说:“如果富贵合乎道义就可以去追求,即使是给人执鞭的下等差役,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不去追求,那就还是顺从我喜欢

10、的道义。” 【选文评析】由授课学生完成或组织其他学生完成。(后文同一环节同此,略。)参考评析(示例):孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求。那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。(2)由第二位学生讲授选文第2则(教师介绍:“有请讲授第2则选文的同学。”学生上场。)【朗读课文】同前设置,略。【梳理知识】重点词语子问公叔文子于公明贾曰 于,介词,向。信乎,夫子不言,不笑,不取乎? 信,真实、不虚 取,取(财物)。以告者过也 以,介词,

11、把。 过,动词,犯错误。其然?岂其然乎? 其,加强反问语气。 岂,难道。词类活用夫子时然后言 时,名词作状语,在适当的时候。乐然后笑 乐,名词作状语,高兴的时候。义然后取 义,名词作状语,符合道义的时候。特殊句式子问公叔文子于公明贾曰 介词结构后置句。以告者过也 省略句,省略了介词“以”的宾语“之”。【选文翻译】略【选文评析】略(3)由第三位学生讲授选文第3则(教师介绍:“有请讲授第3则选文的同学。”学生上场。)【朗读课文】同前设置,略。【梳理知识】重点词语饭疏食饮水 疏食,粗糙的饭。 水,指冷水。古代一般将热水和开水称为汤。乐亦在其中矣 其,代词,那,指代上文的“饭疏食饮水,曲肱而枕之”。于

12、我如浮云 于,对,对于。 如,像。 词类活用饭疏食饮水 饭,名词用作动词,吃(饭)。曲肱而枕之 枕,名词用作动词,把头放在上。不义而富且贵 富,贵,形容词用作动词,变得富贵。古今义饭疏食饮水 饮水,古义,喝冷水;今义,泛指喝水(包括喝热水)。【选文翻译】略【选文评析】略(4)由第四位学生讲授选文第4则(教师介绍:“有请讲授第4则选文的同学。”学生上场。)【朗读课文】同前设置,略。【梳理知识】重点词语是人之所欲也 是,指示代词,这。 所欲,想得到的。不以其道得之,不处也 以,介词,用。 道,方法。处,安居,可以理解为接受。是人之所恶也 恶,厌恶。不以其道得之,不去也 去,离开,摆脱。君子去仁,恶

13、乎成名 恶乎,于何处,哪里。 恶,疑问代词,哪,何。君子无终食之间违仁 终食之间,吃完一顿饭的功夫。 违,离开、背离。造次必于是 造次,慌忙、仓促。 于,介词,按照。 是,指示代词,这。颠沛必于是 颠沛,受磨难、挫折。特殊句式富与贵,是人之所欲也 判断句恶乎成名 宾语前置句【选文翻译】略【选文评析】略 2.师生点评,教学相长学生点评 (教师启发:四位同学异彩纷呈的授课已经结束了,但他们激发起来的思维火花却依旧在我们心里闪亮。你最喜欢或欣赏那位同学的讲课?你认为他或她的授课亮点在哪里?请同学们畅所欲言。)由学生主动参与,自由选择其中一位授课学生,围绕其授课特点或优点进行点评。教师点评 以弘扬学生的优点为根本原则,引导性地指出还可以继续完善或改进的地方。3.拓展延伸、深化理解 教师提问: 孔子将“义”置于“富贵”之上,这种思想对后世影响极大,直到今天我们仍可以感受到这种影响的存在。问题1:请举例说明孔子将“义”置于“富贵”之上的思想对于后世或今天的影响。问题2:请结合各自了解的社会现象谈谈孔子这种义利观的现代价值。(这两个问题属于开放式讨论,学生可充分表达自己的见解,做到紧扣论题、能自圆其说即可。)(三)画龙点睛、内容小结 (教师小结,鼓励学生和自己共同完成) “富与贵,是人之所欲也”,但是若任由这种欲望发展,社会就会陷入互相求利、纷乱无序的危

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