《小学文言文阅读练习明史邹智传doc.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《小学文言文阅读练习明史邹智传doc.docx（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、小学文言文阅读练习：明史邹智传.doc2019小学文言文阅读练习：明史邹智传邹智，字汝愚，合州人。年十二能文。家贫，念书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一。时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下，在进君子退小人。方今小人在位，公顾摈弃田里。智此行非为科名。欲上书天子。别白贤奸。拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处罚一事常常降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也陛下岂不欲推诚待物哉?疏入，不报。智既大方负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦
2、并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。不多，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，认为其志且得行，复上书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑坚毅可寝巨猾，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直接踵罢斥。而吉任寄如故，衔智透骨。鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，此君臣情义所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后代人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见
3、，取时政不善者历陈之，力请除革，尔后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘气，大方对簿曰：“智见纪纲废驰，生民憔倅，边备空虚，私窃认为忧与鼐等来往论议诚有之，不知其余。”谳者承吉意，竟谪广东石城。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。10.以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项A.陛下于辅臣遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处罚一事/常常降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/B.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处罚一事/常常降中/旨
4、使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/C.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处罚一事/常常降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/D.陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处罚一事/常常降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/11.以下对文中加线词语的有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项致仕：指交还官职，即退休。先人还常用致事、致政、休致、乞骸骨等名称，盖指官员离职归家。太子少保，是太子太保的副职，负责教育太子。隋、唐以后，已经是名存职异，只作为赠官加爵的荣誉称呼，并不是实职。C.侍班，指古代臣下轮番在宫内或行在所陪侍君主、记事
5、、记着起居，或办理其余事宜，即“人直”。D.三木，指枷在罪犯颈、手、足三处的木制刑具。只有重犯才会戴此重刑刑具，一般轻犯只会选择其一，所以三木借指重刑。12.以下对原文有关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项邹智经过三原时，曾为王恕的遭受抱不平，后考取进士授官，便上书婉词劝谏，希望陛下推诚布公，相信辅臣。但奏疏奉上，并未获得回复。万安、刘吉、尹直掌权，邹智深为气愤。孝宗即位后，邹智上书对三人进行弹劾。没多久，此中两人接踵被免除。C.邹智曾在奏疏中向皇帝介绍王恕，等到王恕受诏回京，便建议王恕姑且不要接受官职，应先恳求朝见皇帝，陈说弊政，补益政事。D.邹智生性大方，与御史汤鼐意气相较，常常相聚点
6、评朝臣，评议朝纲，关忧民生及国家边备。但以后也所以获罪入狱，被贬广东。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。公顾摈弃田里。智此行非为科名。欲上书天子。别白贤奸。拯斯民于涂炭耳。自后惟退而具疏，此君臣情义所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。参照答案：13.您却被荒弃乡野，我此行其实不是为了科举功名，是想上书天子，请皇帝鉴别贤臣与奸邪，将人民从风口浪尖衷挽救出来。到以后只有等到退朝后详尽的上疏陈说，这样君臣之间想法遇到隔断，你有幸碰到朝廷改革的时候，何不效仿先朝案例行事。【参照译文】邹智，字汝愚，合州人。十二岁能写文章。家境贫困，他利用烧树枝树叶发出的火光，废寝忘食地念书三年。成化二十二
7、年，乡试中获第一名。当时明宪宗更加懒理朝政，而万安、刘吉、尹直位居内阁权利机构，邹智十分恼恨。路过三原时，求见辞官回乡的尚书王恕，感触地说：“要想治理晴天下，在于任用君子斥退小人。现在小人在位，祸患天下，而您却被摈弃农村。我此行其实不是为了科举功名，是想上书天子，请皇帝鉴别贤臣与奸邪，将人民从风口浪尖衷挽救出来。”王恕认为他说的话不平常，笑笑没有应声。第二年邹智考取进士，任庶吉士，邹智于是上疏道“：陛下关于辅臣，每当碰到政事必然同他们商讨，并对他们施以盛大的礼遇和特别的恩泽，也能够说很相信了。但是碰到起落一个人的职位，或是办理一件事，常常直接由宫廷发出诏谕，使一二个小人暗中掌握其权柄，这其实是
8、对辅臣既任用他而又思疑他。陛下莫非不想推诚布公地待人吗?”疏送呈皇帝，皇帝不给回复。邹智生性大方英气自负，当时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥也都建议相投，邹智同他们关系都不错。他们在一同点评朝臣，谈论人物。不久，明孝宗即位，对过去的弊政多有改革。邹智很快乐，认为自己的计划能够推行，趁着因星象异变，朝廷广开言路的时机，又上书说：“少师万安恃位取宠，少保刘吉对上欺诈对下附和，太子少保尹直心胸奸诈，都是些世上的小人。陛下留用他们，那么君王的品德必不完美，朝政必然整顿不好，此弊端是应该革除的。退休尚书王恕忠诚聪颖，能够担当重担，尚书王.刚强坚决，能够止息巨猾之谋，都御史彭韶端公正直，能够抉择大政目
9、标，他们是人间的君子。”皇帝看完疏，点头表示欣赏。过了不久，万安、尹直接踵被免除。而刘吉仍居旧职，他对邹智恨入骨髓。汤鼐常常在朝廷值班，邹智告诉汤鼐说“：先世兴隆，御史值班，适当面向皇帝陈说朝政的得失状况，皇帝马上决定是采纳或是严禁。到以后只有等到退朝后用疏来陈说，这样君臣之间不可以互相沟通，你有幸碰到朝廷改革的时候，何不效仿先朝案例行事。”等到王恕接诏到了京城，邹智前往拜会王恕说：“后代做臣子的没有时机见到天子，所以办理政事多数粗心轻率，希望您姑且不接受官职，先恳求朝见皇帝，将时政治理不善的一些状况一一直皇帝陈说，全力要求革除，而后再接受官职，这样便可能于政事有所益。假如先接受官职，就再没有
10、见天子的日子了。”汤鼐与王恕也未能采纳他的建议。时逢审理刘概的案子，刘吉指派同伙魏璋把邹智名字涉及进去，邹智被捕关进诏狱，颈、手、足上都套上刑具，仅能呼吸，邹智在接受审讯时，大方地回答：“我见御前讲席在寒暑间停止讲习，午朝以皮毛小事搪塞塞责，朝政纲纪破坏，民俗轻薄，人民生活困苦，边疆防范空虚，我暗地为此担忧，与汤鼐等来往时谈论这些状况是有的，其余什么就不知道了。”议罪的官员承奉刘吉的企图，最后将邹智贬到广东石城所任吏目。邹智到了广东，总督秦.用檄文召他撰写有关著作，这才住在省会城市。他听闻陈献章在新会讲学，前往拜师学习，由此学识更为精深。弘治四年十月生病忽然逝世，年仅二十六岁。同科生员吴廷举任顺德知县，为邹智备置棺材，送回家乡埋葬。天启初年，追赠忠介谥号。
