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1、一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。） 得分：75V 1. “四因说”是由谁提出的B A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 苏格拉底 D. 贺拉斯 满分：5 分 得分：5 2. 柏拉图的论著中哪一篇是清理和批判关于“美”的各种定义B A. 会饮 B. 大希庇阿斯 C. 巴门尼德 D. 斐多 满分：5 分 得分：5 3. 西塞罗关于文论的主要著作是A A. 论演说术 B. 演说术原理 C. 修辞学 D. 形而上学 满分：5 分 得分：5 4. 西方的“诠释学”(Hermeneutics)源于C A. 古希腊神话的诠释 B. 古罗马神话的诠释 C. 基督教中圣经的诠释 D. 古希腊悲剧的诠
2、释 满分：5 分 得分：5 5. 致奥古斯都书的作者是C A. 奥古斯丁 B. 朗吉努斯 C. 贺拉斯 D. 但丁 满分：5 分 得分：5 6. 亚里士多德谈到悲剧的六种要素，他认为最重要的是B A. 性格 B. 情节 C. 措辞 D. 才智 满分：5 分 得分：5 7. 但丁阐述“诗歌四重意义”的文章是B A. 论俗语 B. 致斯加拉亲王书 C. 神曲 D. 诗辨 满分：5 分 得分：5 8. 英国17世纪古典主义文论的主要代表是A A. 德莱顿 B. 锡德尼 C. 华兹华斯 D. 柯尔律治 满分：5 分 得分：5 9. 下面被视为古希腊美学的创立者的是A A. 德谟克利特 B. 毕达哥拉斯
3、 C. 柏拉图 D. 赫拉克利特 满分：5 分 得分：5 10. 亚里士多德认为“诗学”应归于D A. 理论的知识 B. 实践的知识 C. 伦理的知识 D. 创造的知识 满分：5 分 得分：5 11. 把艺术摹仿的认为是“上帝式的自由创造”的是A A. 奥古斯丁 B. 但丁 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 满分：5 分 得分：5 12. 由托马斯阿奎那提出的与亚里士多德的“四因说”一脉相承的理论是D A. “认识的四个阶段” B. “幻觉说” C. “摹仿自然” D. “灵魂的五种形式” 满分：5 分 得分：5 13. “数即宇宙”是C A. 基督教神学的思想 B. 柏拉图的思想 C. 毕达哥
4、拉斯学派的思想 D. 伊壁鸠鲁学派的思想 满分：5 分 得分：5 14. 其作品被称为“癖性喜剧”的作者是C A. 卡斯特尔维特罗 B. 锡德尼 C. 本琼生 D. 莫里哀 满分：5 分 得分：5 15. 下面谈到“诗歌与哲学之间的古老争论”的著作是A A. 理想国 B. 诗艺 C. 诗学 D. 致奥古斯都书 满分：5 分 得分：5 二、多选题（共 5 道试题，共 25 分。） 得分：25V 1. 赫拉克利特的美学和文论观点有AC A. 对立产生和谐 B. 数即宇宙 C. 逻各斯 D. 人是万物的尺度 满分：5 分 得分：5 2. 下面属于布瓦洛的著作有AB A. 诗的艺术 B. 书简诗 C.
5、 古代艺术史 D. 论戏剧诗 满分：5 分 得分：5 3. 古典主义三原则是指ABC A. 合式的原则 B. 借鉴的原则 C. 合理的原则 D. 寓教于乐的原则 满分：5 分 得分：5 4. 柏拉图认为理念派生万物的途径是BC A. 承接 B. 分有 C. 摹仿 D. 创造 满分：5 分 得分：5 5. 在中世纪的文学批评中，诗歌与语法学联系，形成了哪些各具特色的文学批评ABC A. 集注式批评 B. 诗法批评 C. 诗人研究 D. 感想式批评 满分：5 分 得分：5答案：单选：BBACC BBAAD ADCCA多选：AC AB ABC BC ABC题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选
6、择唯一正确答案） 本题分数:1内容:致奥古斯都书的作者是A、奥古斯丁B、朗吉努斯C、贺拉斯D、但丁标准答案:C参见教材第二章第三节，第47页。贺拉斯针对当时古罗马诗坛上“复古派”和“亚历山大里亚派”的两种不同主张，提倡“新诗派”，他的主张反映在致奥古斯都书这封诗体信中，他批评了罗马诗坛的弊端，呼吁统治者支持 “歌颂英雄、歌颂时代”的“新诗派”。贺拉斯的批评和呼吁首先都是就诗歌的内容和道德倾向而言，而很少涉于形式。题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:下面谈到“诗歌与哲学之间的古老争论”的著作是A、理想国B、诗艺C、诗学D、致奥古斯都书标准答案:A参见教
7、材第一章第一节，第7页。柏拉图理想国中对“诗歌与哲学之间的古老争论”的描述，让后世很多学者认为：西方的美学和文论，就产生于诗歌与哲学之争。题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:西塞罗关于文论的主要著作是A、论演说术B、演说术原理C、修辞学D、形而上学标准答案:A参见第二章第三节，44页。在演说术中，西塞罗说明了隐喻对于演说的重要性，并认为，诗学问题在相当程度上可以简化为表达方式和修辞技巧的问题。因此“隐喻”在文学中的作用，就在于“对常规语言的修饰”，它是“为风格增添色彩的一种最佳方法”。题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题
8、分数:1内容:亚里士多德认为“诗学”应归于A、理论的知识B、实践的知识C、伦理的知识D、创造的知识标准答案:D参见教材第二章第二节，36页-37页。他认为，理论的知识，是为了知识自身而追求的知识，包括形而上学、数学和物理学；实践的知识，是为了指导行为而追求的知识，包括伦理学和政治学；创造的知识，则是为了创造自然中不存在的对象和产品而追求的知识，在古希腊比较宽泛的“美”和“艺术”的意义上，这被称为“诗学”。题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:英国17世纪古典主义文论的主要代表是A、德莱顿B、锡德尼C、华兹华斯D、柯尔律治标准答案:A参见教材第四章第二节
9、，92页。锡德尼的文艺思想集中在16世纪，还处于向文艺复兴时期的过渡时期。华兹华斯和柯尔律治是英国浪漫主义文论的主要代表。题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:“四因说”是由谁提出的A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、贺拉斯标准答案:B参见教材第二章第二节，37页。在亚里士多德看来，无论以物质还是理念为依托，人们其实都是要寻找一种感性世界得以生成和存在的条件。而这种条件被他界定为四种相互关联的原因：，“质料因”是事物构成的基础，其中含有一种向其目的和性质发展的“潜能”。“形式因”是一事物之所以成为该事物的本质属性和原因，这与柏拉图用来表达“理念”的
10、edos相关，并非指外部形式。“动力因”是一事物得以生成的变化条件。“目的因”则是一事物的生成和变化所要达到的终点，这是由该事物的本质属性所决定，也是其本质属性所能期待的最高目标。这就是亚里士多德的“四因说”。题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:其作品被称为“癖性喜剧”的作者是A、卡斯特尔维特罗B、锡德尼C、本琼生D、莫里哀标准答案:C参见教材第四章第一节，85页，在文艺复兴时期，英国剧作家本o琼生根据四种气质理论创立了癖性喜剧（Comedy of Humours）。在他的癖性喜剧中，每个主要人物都不是体液平衡的人，一种占优势的体液使他性格偏执或古怪
11、。因此，幽默用于分析伊丽莎白时代幽默喜剧中的怪癖人物。因此，英语的humour有多种含义，包括幽默、诙谐、幽默感、脾性、情绪、心情、体液、古怪念头、想入非非、滑稽等含义。题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:西方的“诠释学”(Hermeneutics)源于A、古希腊神话的诠释B、古罗马神话的诠释C、基督教中圣经的诠释D、古希腊悲剧的诠释标准答案:C参见教材第三章第一节。诠释学是作为对圣经(以及相关法律文本)的一种诠释技艺发展起来的，其初始的形态即是圣经注释学(Exegese)。 题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1
12、内容:“对立产生和谐”出自A、毕达哥拉斯B、赫拉克利特C、柏拉图D、亚里士多德标准答案:B参见教材第一章第二节，13页。赫拉克利特深化了毕达哥拉斯学派的和谐说，强调“对立产生和谐”，如“对立的事物是协调的。不同的事物产生最美的和谐。”“人们不理解不同的东西是自身同一的，相反的力量造成和谐，就像弓与琴一样。”这种观念既成为古希腊“和谐说”的基础，有暗示出一条通向相对主义的思路。题号10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:1内容:柏拉图所区分的三种叙述，包括“摹仿叙述”、“单纯叙述”和A、“混合叙述”B、“对话叙述”C、“独白叙述”D、“表现叙述”标准答案:A参见第二章第一节，31页。从头到尾的摹仿叫做“摹仿叙述”，如喜剧和悲剧的对白；只有诗人在独白被称为“单纯叙述”，如颂歌；对白
