诗歌鉴赏题备考与详细讲义.docx

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1、诗歌鉴赏题备考与详细讲义解题的一般步骤1、审诗题(写作缘起、时间、处所、人物、场合、感情基调)如望月怀远春夜喜雨、旅夜书怀、柳义)2、3、4、5、审作者看注释通词句味意象6、入意境7、定主旨(时代、身世生平、思想、风格流派)(难字,或有典故)(认清歧义、理顺倒文、解读典故、推断品味关键字词,概括句(形声色质味4情调;时空位置(在脑海中形成“多媒体”的图景)(设身处地,涵泳品味,领悟其中的“情”或“理”)(综合思想因素与感情涵义,比较主次轻重)8、认“技巧”(结构关系类、语意关系类、表达方式类(主要是写景抒情方式)式)、语句修辞类)相关基知解读:第一讲审诗题认真研究诗歌的题目,分析其包含的信息,

2、对提高诗歌鉴赏的准确性有很大帮 助。题目即文章的额头,富含着诸多信息(时间地点人物事件以及诗人的心杜牧过华清宫后两句:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”“一骑红尘” 和“妃子笑”之间没有任何关联词,直接拼合在一起。可以说是“一骑红尘”逗得“妃 子笑”了;也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸,好像两个镜头的叠印。 两种理解似乎都可以,但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读 者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充,又不许将它凝固起来。一旦凝固下 来,就失去了诗味;而诗歌的魅力,正在于诗的多义。再如欧阳修的蝶恋花: “雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。”“门掩”和,潢昏”

3、之间省去了联系词, 可以理解为黄昏时分将门掩上,也可以理解为将黄昏掩于门外,又可以理解为,在 此黄昏时分,将春光掩于门外,或许三方面的意思都有。反正少妇有一个关门的动 作,时间又是黄昏,这个动作就表现了她的寂寞、失望和惆怅。2、理顺倒文:典型的比如银汉迢迢暗度(秦观鹊桥仙),七八个星天 外,两三点雨山前。(辛弃疾西江月),杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老 凤凰枝。欲穷千里目,更上一层楼,重排为“欲目穷千里,是为了对偶的需 要。又如“柳色春山映,梨花夕鸟藏、“云掩初弦月,香传小树花、“内分金带 赤,恩与荔枝青,可以重新组合为:“夕鸟藏(于)梨花、“小树花传香、“内分 赤金带,恩与青荔枝在语言结构

4、上,倒装一般表强调,将这些诗句重新还原的目的就是要理解诗人 特定环境中的思索,美丽景象中的情趣。3、把握词性的改变,体会诗人所炼之“意”。中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这 些地方,往往就是一首诗的“诗眼或一首词的“词眼。教师要有意识的引导学生详 加分辨。例如:何逊“夜雨滴空阶,晓灯暗离室;王维“下马饮君酒、“日色冷青松;常建 “山光悦鸟性,潭影空人心。;王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户;王安石“春风 乂绿江南岸”;蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”:周邦彦“风老莺雏, 雨肥梅子。以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、悦、空、淡、绿、“红”、绿、“老、肥,

5、均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用,但有一点是共同的,那 就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。第四讲味意象、明意境意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感,“象”即 客观物象(如山川草木等等),意思是诗人的情意要融注在形象中。鉴赏具体作品 的时候,不仅要着眼于它们所描写的客观物象,还应透过它们的外表,看到其中注 入的意念和感情;注意主客观两方面融合的程度。意象是诗歌艺术构思的形象元 件,诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象,以及意象 所包含的旨趣,意象所体现的情调,意象的社会意义和感染作用,才能真正地鉴赏 古代的诗词作品。关于意象和诗的

6、关系,诗人郑敏有过十分精当的比喻,她说:“诗如果是用预 制板建成的建筑物,意象就是一块块的预制板。”她又说:意象“象一个集成线路的 组件.它对诗的作用好象一个集成线路的组件对电子仪器的作用。”(郑敏英 美诗歌研究)这话也指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实,一首诗也就是一 个有机组合的意象系统。可以这样说,意象既是构建诗歌的基本元素,乂是区别诗 与非诗的基本特征。没有了意象,诗就成了直白与说明,换言之也就不能称之为诗 了。从某种意识上讲,意象就是诗歌看得见的灵魂,抓住一首诗的意象就等于获得 解读该诗的一把金钥匙。一、诗歌常用意象的象征意义:1、树木类:树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利。黄叶:凋

7、零成熟美人迟暮新陈代谢。绿叶:生命力希望活力。竹:气节积极向上。柳:送别留恋伤感春天的美好。折柳:是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳:伤别情怀。堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。松柏:坚挺傲岸坚强生命力。松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望 他做一个正直的人。三国人刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以 此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄长信秋词:“金井梧桐

8、秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了 青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗 歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个箫瑟冷寂的氛围。元人徐再思双 调水仙子夜雨:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧 桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠更漏子)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照声声慢)等。2、花草类:花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花:象征美人或青春容貌兰:局洁牡丹:富贵美好草:生命力强生生不息希望荒凉偏

9、僻伤春离恨身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维 的相思诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生 于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。菊:隐逸高洁脱俗菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为 傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲昧,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高 的气质。屈原离骚朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花 象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日 渐斜。不是花中偏爱菊,

10、此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追 求。其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖寒菊)、“寂寞东 篱湿露华,依前金庵照泥沙”(宋人范成大重阳后菊花二首)等诗句,都借菊 花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。梅:傲雪坚强不屈不挠逆境梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一 样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮梅花:“一朵忽先变,百花皆后香。 诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏 梅,也是咏自己。王安石梅花遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅 花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白

11、,收到了香色俱佳的艺术效果。陆 游的著名词作咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受 摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅:“不要人夸颜色 好,只留清气满乾坤。也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言 浅而意深。莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如 南朝乐府西洲曲:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如 水。”“莲子”即“怜子”,“青唧“清气这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双 关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌四 十二首之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐

12、去了荷花的真面目, 莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方 爱恋着自己。梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅(李清照点绛唇)。丁香:指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛崎感恩多)3、动物类猿猴:哀伤凄厉杜甫登高“风急天高猿啸哀鸿鹄:理想追求鱼:自由惬意鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡:生活气息田园生活(瘦)马:奔腾追求漂泊乌鸦(寒鸦):小人俗客庸夫哀伤沙鸥:飘零伤感鸟:象征自由?Echun羹鲂脍:指家乡风味。后文人以“苑羹坤脍”、“苑鳞秋思”借指思乡之情。双鳏:代指书信。汉乐府饮马长城窟行诗云:“客从远方来,遗我双鲤 鱼。呼儿

13、烹鲤鱼,中有尺素书。后来即以双鲤借代远方来信。庄周梦蝶:语出自庄子齐物论:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则薛薛然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶 与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说 明物我为一,万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。 如陆游冬夜诗云:一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。”(孤)雁:孤独思乡思亲音信消息鸿雁:书信对亲人的思念。鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤 感。如隋人薛道衡人日思归:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就 起了归家的念

14、头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝 陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入 新年感物华”(欧阳修戏答元稹)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐 人赵嘏长安秋望)、“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风(宋人戴复古月夜 舟中)等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传 送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到,江糊秋水多(杜甫天末怀李白)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多(李商隐离思)等。鹘鹄鸟:鹘鹄的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹘鹄的鸣声让人听起来像 “行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪

15、。如“落照苍茫秋 草明,鹦鹄啼处远人行(唐人李群玉九子坡闻鹅鹄)、“江晚正愁余,山深闻 鹅鹄(辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁)等,诗中的鹅鹄都不是纯客观意义上的 一种鸟。寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的 哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王咏蝉起首 两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。” 1西陆:秋天)以寒蝉高唱,渲染自己在狱中 深深怀想家园之情。宋人柳永雨霖铃开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初 息。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以 触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植赠白马王彪)等诗句也表达 这样的情思。鸳鸯:指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙(唐人卢照邻 长安古意)。古诗词中“燕子意象:燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因 此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思, 或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。(1)表现春光的美好,传达

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