《穿越历史星空走进语文课程――小学语文教师新课程培训（讲稿）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《穿越历史星空走进语文课程――小学语文教师新课程培训（讲稿）（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、穿越历史星空，走进语文课程小学语文教师新课程培训（讲稿） 各位同行：上午好！今天，我作为新课程改革中的一名新兵，跟大家一起来探讨语文课程改革的一些问题，目的是抛砖引玉。我跟易国良老师有个共同的意图，就是想采用从宏观到微观、从观念到办法的结构来谈点滴的学习体会。其实大家学得一定比我们好、理解得比我们透、探讨得比我们深。我个人认为，这场改革是一次自上而下，全方位的改革。是由国务院直接领导的、从课程规范的制定，教材的编写到课堂教学，考试评价的系列化改革。所以它是新的。它新就新在理念上，新在与世界课程改革的接轨。是古代教学法，现代教学法后的又一次教法大变革。它必然带来迷失、含糊、甚至阵痛。特别是语文课
2、程，从古代走到今天人们反而不知道语文究竟是什么，该教什么，用什么教，怎么教，学什么，怎么学，有人提议语文课不要语文，甚至有人提议初中以后可以不开设语文。众说纷纭，莫衷一是。12年语文，几千个课时，无数孩子童年、少年时代的美好时光，都砸了进去，还不知道为什么这种不明确在语文教材上表现得很明显。说白一点，就是做了不该做的事，示例小学语文教学大纲规定要通过语文教学对小学生“进行初步的辩证唯物主义教育。如何进行呢教科书的编写者为了突出“辩证联系这一观念，不放过任何一个时机折磨孩子。人教社六年制语文第十册中有托尔斯泰写的?跳水一篇课文。说的是一条海船上，一个孩子跟一只猴子玩耍、追逐。猴子爬到桅杆上去，孩
3、子也不甘示弱，爬上桅杆去追猴子。猴子灵巧，爬到桅杆上，把孩子的帽子放到了最高的横木一头，孩子气极了，丢开桅杆，走上横木。忽然间，情况变得危在旦夕。只要孩子一失足，就会跌到甲板上，粉身碎骨。这时所有的水手都惊呆了。这时船长也就是孩子的父亲出来了，手上拿着一枝枪，他本来是要打海鸥的，看见孩子，立即把枪瞄准儿子，喊着：“赶快跳到水里，不然我就开枪了!小孩跳到水里，水手们把他救了上来。这篇文章写的是父亲对儿子的至爱，那种情急之智，很感人。教参上要求学生理解“事物之间的联系。要知道哪些事物是怎样联系在一起的要注意是怎样变化的。猴子是怎么和小孩发生联系的于是按照要求，老师不断地引导学生去理解猴子和人之间有
4、什么联系，学生怎么也理解不了，老师就不停地挖掘字句，就这样生拉硬扯，彼此痛苦不堪。后来又改为要把船长解决问题的办法作为教学重点。一篇好端端的课文，硬是被整得支离破碎。到头来，谁都不明白，学这篇文章是为了什么一位专家说，这样消磨孩子的美好时光，该谁负责这样一来，老师不明、学生更不明。因此，语文只能算作一个方向不明、方位不定的含糊学科，也是一个学起来很累很难，学不学差距也不大的学科。因此我的发言想讲三个问题:第一,从历史的角度谈一谈语文教学为什么要改革;第二,从当前语文教学现状的角度谈一谈出现的问题及目前有哪些对策；第三，如何去迎接这场改革，时间允许的话再介绍两个课例。纵观语文课程历次改革，我想用
5、一句话来说，就是语文课的“目的不明、内容不明、教法不行。这次改革就是想解决这个问题。谈何容易，这么一个庞大的系统，触及到方方面面。它不是一朝一夕就能办到的事情。只能说是为实现语文新课程愿景我们一起去努力。我之所以用“愿景这个词是受了连战的启发，想用这个词来表明语文课程改革还有相当一段路，甚至是一段艰难的路要走。培根说：“史鉴使人明智。欲知大道必先明史。鉴往可以知今，溯其渊源才能察其流向。壹、我国语文课程与教学的开展演变历史1840年前一、古代语文课程与教学的内容历时最长，流传最广，影响最大，也最具特色。其根本特点是：先教学蒙学读物影响最大的是“三、百、千、千，集中识字；然后学习以?五经、?四书
6、为主体的儒家经典；以文选作为补充读物和写作范本。二、古代语文课程与教学的经验一识字教学识字教学的经验主要有5条：1、集中识字，为读写打根底。汉字以象形为根底的表意特点，决定了集中识字的必要性和可能性。集中识字阶段的识字量以2000左右为宜“三、百、千三本书合起来，单字在2000字左右，刚好到达初级阅读所需的根本识字量。2、使用韵语和对偶，便于朗读、记诵。韵语和对偶的使用合乎汉字和汉语的特点，“识字教学使用整齐的韵语，或者使用对偶，或者二者并用，是一个非常有效的方法，因为使用整齐韵语，“念起来顺口，听起来悦耳，既符合儿童兴趣，又容易记忆，使用对偶“从声音上说，和谐顺畅，读来上口，听来悦耳。从内容
7、上说，或者连类而及，或者同类相比，或者义反相衬，给人的印象特别鲜明突出，容易联想，容易记忆。3、正确处理“文与“道的关系。以伦理道德为根本教育内容，是整个中国封建社会教育的重要特点，这在识字教学中也得到了体现。如?三字经中就有这样的内容：“玉不琢，不成器。人不学，不知义，为人子，方少时。亲师友，习礼仪。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。1944年联合国科教文组织将?三字经选作儿童道德丛书之一。4、联系日常生活。中国古代识字教学的内容注意与日常生活相联系。明人吕坤在?社学要略中介绍说：“初入社学，八岁下列者，先读?三字经，以习见闻；?百家姓，以便日用；?千字文，亦
8、有义理。“习见闻、“便日用、“有义理，足见“三、百、千等蒙学识字教材的内容与日常生活联系密切，这也是“三、百、千、千等蒙学读物流传于世，成为“恒用之书的重要原因。5、激发儿童的兴趣。儿童喜爱听故事、喜爱看图画，喜爱大声朗诵，适应儿童的这些特点，古代蒙学识字教材中编入简短的故事、浅显的诗歌，有时配以插图，以激发儿童的学习兴趣。示例蒙学读物中的孔融让梨、磨杵作针、击瓮出儿等故事，明清时期蒙学的“歌诗课程，不仅能教学识字，而且能陶冶情操、培养情趣，树立志向，促进智力和语言开展。二阅读教学阅读教学方面的经验主要有：1、熟读精思博览我国古代的语文教育十分重视熟读文本，熟读又以诵读为根底。朱熹在?朱子童蒙
9、须知中说：“凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟那么不待解说自晓其义也。通过诵读、熟读，不仅容易形成语感，而且有助于记忆理解。读和思的关系十分密切，所谓“读而未晓那么思，思而未晓那么读。唐彪在?读书作文谱中也谈到他的体会：“读书须将本文读熟，字字咀嚼令有味。理会不得处，且宜深思；思之不得，然后将注脚看，始有益。在熟读的根底上精思，方能有所感悟。在提倡熟读、精思的同时，古代语文教育也主张广泛涉猎，并不仅仅局限在“三、百、千、千和“四书、“五经的狭小范围里。很多有识之士提出要广
10、泛读书、接触社会，即“读万卷书，行万里路。许多人还认为广泛涉猎即可学会作文，古人所说的“观千剑那么晓剑，读千赋那么善赋就是这个意思。2、评点法对文章进行“圈点、“评注，是古代阅读教学的主要方式。“圈点是指在阅读时给字句画上符号。“评注是把对内容和文字的评论写在正文旁或行间。使用此法，对指导学生自读，培养学生自学能力大有益处，也有助于培养学生细心阅读、读思结合的良好习惯。三写作教学1、注重根本功训练。“蒙学教文，注重锤字、炼句、布局、谋篇等项根底练习，不尽是笼统地一篇一篇写去。3蒙学写作练习，注重进行分解练习。作诗之前，往往要先练属对，先是“一字对，渐增至二字三字，直到十一字。写议论文，往往要先
11、练习写段落，先练习写“破题，然后练习写“承题，直至整篇的文章。尽管格律化、公式化对写作来说是缺乏取的，但根本功训练扎实，可谓古作教学的长处。在写作训练中，从单项训练开始，渐至整篇作文的训练，也体现了写作教学的一般规律。2、多读多写多改我国古代有“读书破万卷，下笔如有神，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟、“劳于读书，逸于作文的说法，十分重视“多读对写作的作用，把“读视为“写的重要条件，合乎语文教学的规律。但读不能代替写，文章的功夫要靠多写才能练就。古代流传着“读十篇，不如做一篇的谚语，还流传着“多读，乃借人之工夫，多做乃切实求己工夫，其益相去远也。古代的写作教学，根本上体现了这一原那么。3、作文
12、从模仿入手朱熹曾说过：“古人作文作诗，多是模仿前人而作文。益学之既久，自然纯熟。这是对前人写作经验的总结，也反映了宋代对写作规律的一般认识。实践证明，人们练习写作都是要经过模仿，而后才有创新。三、中国古代语文课程与教学存在着三大问题和四大弊端。一古代语文课程与教学的三大问题1、语文教学的性质和目的问题。我国古代的语文教育根本上是以儒家思想为指导思想的，儒家思想始终把道德教育放在首位，示例?大学中说：“大学之法，在明明德，在亲民，在止于至善。?学记中说：“建国君民，教学为先，“君子如欲化民成俗，其必由学乎？语文教育成了统治阶级进行政治教育、道德教育的工具。科举取士制度推行以后，全国士子趋向科举，
13、语文教育逐渐变成了科举考试的附庸。2、教学内容问题。教学内容陈旧片面，主要为识字、读古文、作古文，把古人作为学习的楷模，把古文作为学习的最高境界，窒息了青年的思维能力、想象能力和革新发明精神。引导人们向后看，而不是向前看。3、教学办法问题。教学办法死板、单一，只重整体感知，不足分析认识，只强调求同思维、单向思维，无视求异思维、发散思维，只尊重维护作者权威，忽视读者理解的主动性、发明性。二古代语文课程与教学的四大弊端1、脱离语言实际。主要是脱离口头语言实际，不重视听话能力和说话能力的训练。我国古代作为书面语言的文言文，两汉之后就根本定型了，很少变化；而口头语言那么是一刻不停地开展着，变化着。所以
14、二者的距离越拉越大。2、脱离应用实际。读、写大都与日常生活和实际应用无关。读书皓首穷经，苦练八股，只为功名。这也使儿童视学舍如囹狱，视师长如寇仇。元虞韶编的?日纪故事中有一那么师生矛盾的故事：许衡年七八岁，受学乡师，书过目辄不忘。一日，问于师曰：“读书欲何为师曰：“应科第耳。复曰：“如斯而已乎师大奇之，谓其父曰：“此儿颖悟非常，他日必有大过人者，不能为之师矣。固辞而去。3、无视文学教育。4、无视知识教育。我国有起源很早，很兴旺的文字学、训诂学知识，但始终没有建立起合适于语文教学的知识体系。示例文章教育，曾经总结出一个“起承转合带有点规律性的模式，但很快就变成了僵死的八股文程式。人们反对八股，但又建立不起标准，就只能用“文无定法来抵抗规律性的知识，其实是很无力的。培养和提高读写能力的训练，实际上成了一种可意会不可言传的事。二、近现代语文课程与教学18401949一、语文独自设科语文独自设科，是随着废科举、兴学堂的教育制度改革而出现的。也就是说，现代语文教育是现代语文教育制度的产物。1901年，张之洞、刘坤、袁世凯等纷纷上书，详陈科举制度的得失利弊。时值八国联军入侵1901，日俄战争暴发1903，形势危急。清政府在内外交困之下不得不下谕“立停科举以广学校，
