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1、 高考政治必背哲学知识点总结 高考政治必背哲学学问点总结 高考政治必背哲学学问点总结 1、意识的本质（唯物论） 意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象：1意识是对客观存在近似的反映；2意识是对客观存在能动的反映；3无论正确还是错误的意识都是客观存在的反映，4都能从客观存在中找到原形；5没有被反映者就没有反映；6意识的内容是客观的，7但其形式是主观的；8意识表达了客观内容和主观形式的统一；9“观念的东西不10外是移入人脑，11并在人脑中改造过了的物质的东西而12已”（列宁）2、永恒进展的含义（辩证法） 世界是永恒进展的，进展是过程的集合体，是前进性的
2、运动；进展是一切事物和现象的根本法则。三、唯物辩证法过程论的内容和意义（辩证法） 世界上没有永恒存在的事物；一切事物都是运动、变化和进展的；所谓过程是指一切事物都有其产生、进展和转化为其他事物的历史；一切事物都有它的过去、现在和将来；因此世界是过程的集合体，而不是详细事物的集合体。 四、两点论和重点论的关系（辩证法） 两点论就是要同时看到主要冲突和非主要冲突、冲突的主要方面和非主要方面的辨证关系，不能只看一方面而无视另一面。重点论就是在看到两个方面的同时，必需分清主次，抓住主要冲突和冲突的主要方面。坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提；两点论和
3、重点论是统一的。 五、必定性和偶然性的辨证关系（辩证法） 必定性和偶然性是提醒事物产生、进展、灭亡不同趋势的一对范畴。必定性和偶然性是对立的有区分的：1必定性是指2在事物进展中肯定如此的趋势；偶然性是事物进展中并非必定发生的、不3确定的趋势；4必定性是由事物内部的根本冲突打算的；偶然性是由非根本冲突打算的；5必定性对事物的进展起打算作用，6它打算事物的进展方向；偶然性则对事物的进展起影响作用，7它加速或延缓事物的进展。必定性和偶然性相互依存，相互转化： 1二者相互依存：必定性存在于偶然性之中，2并通过大量的偶然性表现出来。3偶然性肯定与必定性相互联系而4存在，5偶然性背后隐蔽着必定性，6偶然性
4、是必定性的必定性的表现形式和补充，7偶然性为必定性的进展开拓道路；8在肯定条件下，9二者是可以相互转化的。六、熟悉的本质（熟悉论） 熟悉是主体对客体的反映；熟悉是在实践的根底上主体对客体能动的反映；主体对客体的反映是一个能动的制造性的过程；主体对客体的反映受到客观条件的制约；主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映；实践是检验反映真实与否的唯一标准。八、相对真理和肯定真理的辨证关系（熟悉论） 肯定真理和相对真理是真理的两重属性，二者是对立统一关系。二者是有区分的： 任何肯定真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依靠与人的客观内容，这是无条件的，肯定的；人的熟悉按其本性能够正确熟悉无限
5、进展的客观世界，也是无条件的，肯定的。相对真理是指人们在肯定条件下对客观事物及其规律的正确熟悉是有限的，即真理是有条件的。从熟悉的广度和深度来看任何真理都是肯定范围肯定程度上近似的反映。真理有待扩展和深化。二者又是相互渗透、相互联结的：1任何相对真理中都包含着肯定真理的局部；很多相对真理的综合构成肯定真理。2真理是由相对走向肯定的永无止境的进展过程，3任何真理熟悉都是由相对真理向肯定真理转化中的一个环节。割裂二者的关系会犯肯定主义和相对主义的错误。 九、实践标准的肯定性和相对性（熟悉论） 实践作为检验真理的标准既是肯定的，又是相对的，是肯定和相对的辨证统一，这就是真理问题上的辩证法。实践标准的
6、肯定性是指：1检验熟悉是否具有真理性的唯一标2准只能是实践，3这是无条件的，4肯定的；5时间对一切6熟悉最终都能作出检验，7没有实践检验不8了的熟悉。实践标准的相对性是指： 1任何实践都是详细的，2都受肯定历史条件的限制；3实践对熟悉的检验不4是一劳永逸的，5是一个过程；6因此，7肯定历史阶段的实践对熟悉真理的检验是有条件的、相对的。 十、熟悉论相关综合原理（熟悉论） 实践和熟悉的关系：1实践是熟悉的根底，2实践打算熟悉；3实践是熟悉的根本来源、进展动力，4是检验人们熟悉真理性的标5准，6是熟悉的目的；7熟悉能够指8导实践，9对实践具有能动的指10导作用；11实践的观点是辨证唯物主义熟悉论的首
7、要和根本观点。熟悉是在时间的根底上无限反复，无限进展的过程。主观和客观、熟悉和实践是详细的历史的统一。我们要在实践中检验和进展真理。十一、社会和自然的关系（历史观） 地理环境和人口因素在社会进展中的作用：1地理环境和人口因素是人类社会赖以存在和进展的自然前提和必要条件；2它们对人类社会的进展起加速或延缓的作用；3维护生态平衡，4自觉掌握人口增长，5实施可持续进展战略。努力实现人类社会与自然界的协调进展：1社会进展是一个人类与自然协调进展的过程；2社会进展是合目的性和合规律性的统一；3把进展科学技术与生产力和爱护生态环境有机地统一起来；4把人类生活需要的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合
8、起来。十二、社会根本冲突（历史观） 经济根底和上层建筑的辨证关系（强调上层建筑对经济根底的反作用）：1经济根底打算上层建筑，2打算其产生、性质、变化和进展方向。3上层建筑对经济根底具有巨大的反作用：a)上层建筑必需为自己的经济根底效劳；c)上层建筑用政权力气和思想影响促进自己经济根底的形成、稳固和进展，同d)有害于自己经济根底的旧生产关系及上层建筑剩余作斗争；e)上层建筑对自己经济根底可以起促进作用，f)也可以起阻碍作用，g)主要看它是否适合自己经济根底的要求。4上层建筑对生产力乃至整个社会进展作用的性质，5取决于他所效劳的经济根底的性质。效劳于先进生产关系时促进生产力及社会进展，反之阻碍。科
9、技在社会进展中的作用：科技转化为直接和现实的生产力，为人类制造出巨大的物质财宝；科技是历史上对社会进展起巨大推动作用的推动力气，是推动历史前进的有力杠杆；在当代，科技是第一生产力；科技的进展影响着社会生产者的方方面面，并通过解放人们的思想、提高人们的科学文化素养推动着经济进展和社会变革等表现出来。 十三、社会意识（历史观） 社会存在和社会意识的辨证关系（强调社会意识对社会存在的反作用）：社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。社会存在打算社会意识，打算
10、其内容、形式和产生、进展。社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的进展起促进作用，反之阻碍。意识形态的阶级性：意识形态是社会存在经济关系的反映；在阶级社会里，意识形态具有阶级性；在阶级社会意识形态的内容必需表达阶级的利益和要求并为肯定阶级效劳。十四、人的问题（历史观） 人的自觉活动和社会进展的关系“社会规律是人们自己的社会行动的规律”；人们自己制造自己的历史；“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”；人既是历史的“剧”，同时又是历史的“剧中人”；社会规律具有客观性；社会规律的客观性和人的自觉活动在实践的根底上是统一的。人的本质 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质
11、是人的社会性。资产阶级“人性论”把人的本质归结为生物属性。规定人的本质最主要的是生产关系。资产阶级“人性论”把人的本质归结为抽象的共性。人的本质是详细的、历史的。资产阶级“人性论”宣扬永恒不变的人性。在阶级社会，人的社会性主要表现为阶级性。资产阶级“人性论”宣扬超阶级的“人性论”。人的价值人的价值在社会关系中存在。人的价值包括两方面内容即个人对社会的责任和奉献和社会对个人的敬重和满意。人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。评价人的价值的标准应是两方面内容的结合。唯物史观在二者的关系问题上首先强调个人对社会、对他人的奉献，即人的社会价值是第一位的。党群关系综合原理人民群众是历史的主体和
12、制造者a)生产方式是社会进展的打算力气，生产力是最终打算力气，而人民群众是生产力的表达者；b)人民群众是社会物质财宝和精神财宝的制造者；c)人民群众是社会变革的打算力气，是推动社会历史由低级向高级进展的打算力气；d)人民群众是先进生产力和先进文化的制造主体，是实现自身利益的根本力气；h)人民群众的历史制造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。党的群众观点和群众路线 a)群众观点是无产阶级政党的根本观点，它包括：坚信群众自己解放自己的观点；全心全意为人民效劳的观点；一切向群众负责的观点；虚心向群众学习的观点。b)无产阶级政党的群众路线包括两个方面：一是党的政治路线和组织路线，即一切为了群众，一
13、切依靠群众；二是群众路线的领导方法，即“从群中来，到群众中去”。 c)群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线。坚持党的群众路线是我们做好各项工作的根本保证。6最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、制造性是最具有打算性的因素。对立的哲学派别和观点： 唯物论：一元论和二元论的对立唯物论和唯心论的对立辨证唯物论和旧唯物论的对立主观唯心论和客观唯心论的对立 辩证法：辩证法和形而上学的对立：是否成认内部冲突是事物进展的源泉唯心辩证法（黑格尔）和唯物辨证法的对立：都成认世界是进展变化的 肯定主义和相对主义的对立：割裂肯定和相对，是狡辩论的两种表现打算论（唯物）和非打算论（唯心）的对
14、立：是否成认因果联系的必定性辨证打算论和机械打算论的对立：夸张因果联系的必定性，但都成认之 熟悉论：唯物反映论和唯心先验论的对立：是否成认熟悉的本质是主体对客体的反映能动反映论和机械反映论的对立：是否成认实践和辩证法可知论和不行知论的对立：思维和存在有无同一性阅历论和唯理论的对立：割裂了理性熟悉和感性熟悉唯物阅历论和唯心阅历论的对立：感性熟悉的来源问题唯物唯理论和唯心唯理论的对立：理性熟悉的来源问题客观真理观和主观真理观的对立：真理的客观性相对主义真理观和肯定主义真理观的对立：割裂了肯定真理和相对真理历史观： 唯意志论和宿命论的对立：割裂了人的自觉活动和社会规律的作用（唯心史观的两种理论表现）
15、 扩展阅读：高考政治必背哲学学问点总结 高考政治必背哲学学问点总结1、意识的本质（唯物论） 意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。 意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象：1意识是对客观存在近似的反映；2意识是对客观存在能动的反映； 3无论正确还是错误的意识都是客观存在的反映，4都能从客观存在中找到原形；5没有被反映者就没有反映； 6意识的内容是客观的，7但其形式是主观的；8意识表达了客观内容和主观形式的统一； 9“观念的东西不10外是移入人脑，11并在人脑中改造过了的物质的东西而12已”（列宁）2、永恒进展的含义（辩证法） 世界是永恒进展的，进展是过程的集合体，是前进性的运动；进展是一切事物和现象的根本法则。 三、唯物辩证法过程论的内容和意义（辩证法）世界上没有永恒存在的事物； 一切事物都是运动、变化和进展的； 所谓过程是指一切事物都有其产生、进展和
