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1、最新精品资料万卷周测十四姓名：_班级：_考号：_一 、现代文阅读（论述类文本阅读）（共9分）徽派建筑的宗法意识韩文杰 在封建宗法制度阴影的笼罩下，徽派建筑的最大特点是规范化.系统化，具体表现为：一.聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠.民居亦界域分明。二.无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的祠堂，展现宗族荣耀的水口等“基础设施”一应俱全。三.讲究群体布局，即以封建“风水”术为理论依据，在封建族权的制约下强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样。如不符合要求，则需设法修改或弥补。 站远了看，徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙：以祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓；地势险要，易守难
2、攻的水口类似于护城河，具有抵御外族入侵的防卫功能；被民居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置，表明了宗法势力的至高无上，不容侵犯，也便于在此召集宗族成员议事.祠祭，公布村规民约，行使族权。祠堂在徽派建筑中的地位，也体现在其建筑规模上。祠堂的外观形象.内部设施直接反映了一个宗族的社会地位.文化素质.经济实力，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。各族各姓对祠堂建设毫不含糊，尽力而为，从族产收入.挨家摊派到主动捐赠，族人有钱出钱，没钱交粮卖力，将祠堂修得高大雄伟，壮观亮堂。 囿于族权的约束，徽派民居的地势.规模均不得超过祠堂，且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流，影响风水，妨碍宗族的繁荣昌盛。民居
3、外廓大，住房多，却井然有序，有回廊彼此连通，按男女长幼，房系嫡庶有序排列，主人住正(厢)房，佃仆散居四周，缜密繁杂，等级森严，堪称封建王室寝宫位序结构的翻版。 水口是走官道进村的必经之地。学子赶考，高官归省，巨贾还乡，族人在此迎来送往，举行欢庆仪式。在显示族威荣耀.宗族凝聚力的同时，教育族中晚辈笃学敬业，勤勉执著，将来光宗耀祖。宗族的荣誉和荫护使族人沾沾自喜，忘乎所以，对水口建设热情洋溢，不遗余力；功成名就的高官巨贾更是慷慨解囊，一掷千金，支持家乡的水口建设：育林.砌桥.修亭.刻碑.撰联大力弘扬水口文化，以协调宗族内部关系，淡化阶级矛盾。值得一提的是，水口砌有专供祭祀孤寡的坟台(不葬灵柩)，厚
4、实的石碑上书：孤坟总祭。清明节家家户户竞相祭拜，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削.压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。 散布在徽州大地各交通要道上(旁)的牌坊岿然挺立，引人注目，也是封建统治者强化封建功名意识，宣扬封建道义礼教的产物。在宗族攀比竞争意识的诱使下，各族对树牌坊投以巨大热情。他们以封建国法礼教为准绳，制定了谨严繁缛的族规家训，鼓励敦促族人前赴后继建功立业，循规蹈矩为人处世，持之以恒尽孝守节。在这种封建思潮的教导下，一座座因功勋.科甲.忠孝.贞节而建的牌坊冲天而起。徽州大地牌坊数量之多，分布之密集，举世无双，可见程朱理学宗法制度对徽州人思想奴役范围之广.程度之深。 徽派
5、建筑的宗法意识，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立转变为横向结构的宗族之间的内部矛盾，是统治者淡化.消解被统治者反抗意识，巩固政权.族权的外在表现。 (选自文化桃源，有删改)1.下列关于“徽派建筑”的表述，正确的一项是( ) A.徽派建筑系统化.规范化，表现为徽州百姓聚族而居，杂姓不混居，同一村落，皆为同一宗族，供奉同一祠堂。 B.徽派建筑中，象征着至高无上的宗法势力的祠堂位于村落的正中央，具有优越的地理位置，是宗族成员议事.祠祭，公布村规民约，行使族权的重要场所。 C.按男女长幼.房系嫡庶有序排列的徽派民居虽然外廓大，住房多，但因独门独院，互不相连，仍显得井然有序。 D.水口是走官道进
6、村的必经之地。水口建设有育林.砌桥.修亭.刻碑.撰联等，族人对此不遗余力，功成名就的高官巨贾更是一掷千金。.2.下列各项与原文内容不相符的一项是( ) A.徽派建筑在封建族权的制约下强调整体轮廓必须像模像样，以封建“风水”术为理论依据，讲究群体布 局，如不符合要求，则需设法修改或弥补。 B.对于祠堂建设，有的宗族使用族产收人；有的宗族采用挨家摊派的方式；有的宗族采取主动捐赠的方式， 族人有钱出钱，没钱出力。 C.民居群以祠堂为中心放射状散开，像封建城池中拱卫内城的外廓。水口类似于护城河，地势险要，易守难攻，具有防卫功能。 D.直接反映了一个宗族的社会地位.文化素质.经济实力的祠堂的外观形象.内
7、部设施，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。 3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( ) A.徽派民居不能遮挡与祠堂遥相辉映的山峰河流，其地势或者规模不得超过祠堂，妨碍宗族的繁荣昌盛， 这是受封建“风水”术和封建宗法族权的制约。 B.清明节家家户户在水口竞相祭拜祖宗神灵，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削.压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。 C.徽州各族对树牌坊投以巨大热情，一座座因功勋.科甲.忠孝.贞节而建的牌坊冲天而起，这是因为徽州人深受程朱理学宗法制度的影响。 D.徽派建筑的宗法意识，是统治者巩固政权.族权的外在表现，在一定程度上使横向结构的宗族之间的内部矛盾转变为封建
8、社会垂直结构的阶级对立。二 、文言文阅读（共19分）范景仁墓志铭苏轼公姓范氏，讳镇，字景仁。四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，公时年十八，奎与语奇之，还朝与公俱。举进士，为礼部第一，释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材，恬于进取，特除直秘阁，擢起居舍人。 仁宗性宽容，言事者务讦以为名，或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，执中当任其咎。闺门之私，非所以责宰相。”识者韪之。仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子
9、而立太宗，此天下之大公也。愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上，不报，因阖门请罪。执政谓公：“上之不豫，大臣尝建此策矣，今间言已入，为之甚难。”公复移书执政曰：“事当论其是非，不当问其难易。速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，须发为白。 王安石为政，改常平为青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于汉之盛时，视谷贵贱发敛，以便农末，不可改。而青苗行于唐之衰乱，不足法。”疏三上，不报。即上言：“臣言不行，无颜复立于朝，请致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒赏罚事，曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之
10、性，大臣用残民之术。”安石大怒，自草制，极口诋公。落翰林学士，以本官致仕。公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？” 公既退居，专以读书赋诗自娱。客至，辄置酒尽欢。或劝公称疾杜门，公曰：“死生祸福，天也。吾其如天何！”轼得罪，下御史台狱，索公与轼往来书疏文字甚急。公犹上书救轼不已。 元祐三年十二月薨，享年八十一。（选自苏东坡全集卷六十一，有删节）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A. 恬于进取 恬：淡泊 B. 章累上，不报 报：回复 C. 落翰林学士 落：在之后，落后 D. 或劝公称疾杜门 杜：关闭5.下列句子中，全都表现范镇见解不俗的一组是 ( )闺门之私，非所以
11、责宰相 愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎 臣言不行，无颜复立于朝，请致仕而青苗行于唐之衰乱，不足法 死生祸福，天也 A. B. C. D. 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( ) A. 范镇幼时从兄为学，年轻时就表现出与众不同的才华，受到蜀地守官的赏识；举进士踏上仕途后，宰相庞公又很器重他，为他美言。 B. 范镇看问题客观公允。他认为宰相陈执中学识不高，不堪重任；却反对有人借家中私事弹劾陈执中，他的看法得到有识之士的认同。 C. 仁宗在位多年未确立继承人，范镇认为这是关系到国家稳定的紧要事情，先后十九次上书直陈己见，因此获罪，以
12、至于须发都白了。 D. 范镇反对王安石推行青苗法，多次上书无效后，无奈退休家居；在家中他读书自娱，饮酒取乐，有人劝其谨慎行事，他却坦然处之。 第卷7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。译文： （2）公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？” （5分）译文： 三 、诗歌鉴赏（共11分）阅读下面这首唐诗，然后回答以下2题。 南园十三首（其十三） 李 贺小树开朝径， 长茸湿夜烟。柳花惊雪浦， 麦雨涨溪田。古刹疏钟度， 遥岚破月悬。沙头敲石火， 烧竹照渔船。8.这是一首游记诗，请结合全诗分析诗人是以什么为线索展开描写的。 答： 9.请对诗歌颈联进行赏析
13、。答： 四 、名句名篇（共6分）10.补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则前3题计分）（6分） （1） ， 。反是不思，亦已焉哉！ （诗经氓） （2）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 ， 。（屈原离骚） （3）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也； ， 。（孟子鱼我所欲也） （4）子曰：默而识之， ， ，何有于我哉？ （论语）五 、文学作品阅读（共25分）11.阅读下面的文字，完成-题。当玫瑰开花的时候智利佩德罗普拉多老园丁培育出了许多许多品种优良的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉从这朵花送到那朵花去，在各个不同种类的玫瑰花中进行人工授粉。就这样，他培育出了很多新品种。这些新品种成了他心爱的宝贝，也引起了那些不肯像蜜蜂那样辛勤劳动的人的妒羡。他从来没有摘过一朵花送
