《2023八年级语文上册第六单元23孟子三章第二课时课件新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023八年级语文上册第六单元23孟子三章第二课时课件新人教版（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、大丈夫说到做到。大丈夫说到做到。大丈夫行不更名，坐不改姓。大丈夫行不更名，坐不改姓。课前激趣课前激趣公孙衍和张仪能“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是真正的大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈方能为大丈夫。景春孟子课前激趣课前激趣富贵不能淫富贵不能淫八年级语文上册八年级语文上册学习目标学习目标1.1.反复诵读，理解文意，背诵课文。反复诵读，理解文意，背诵课文。2.2.把握文章观点，理清文章的论证思路。把握文章观点，理清文章的论证思路。3.3.理解理解“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫大丈夫”的内涵。的内涵。丈夫之丈夫之冠冠（）公孙公孙衍衍（）不能不能淫淫（）ynynununynyn熟读课文熟
2、读课文读准字音读准字音冠unununun把帽子戴头上居第一位帽子在前面加上某种名号“女女”同同“汝汝”，你，你“曾曾”同同“增增”，增加，增加“衡衡”同同“横横”，梗塞、不顺，梗塞、不顺读准通假字读准通假字熟读课文熟读课文 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！往之女家，必敬必戒，
3、无违夫子！以顺为正者，妾妇以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”读准节奏读准节奏熟读课文熟读课文熟读课文熟读课文读准节奏读准节奏 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之？子未学礼乎？丈夫之
4、冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇以顺为正者，妾妇之道也。之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”译读课文译读课文译读人物译读人物 战国时期魏国战国时期魏国人，纵横家，曾在人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩秦国为相，又曾佩五国相印。五国
5、相印。战国时期魏国人，战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以相，游说六国连横以服从秦国。服从秦国。公孙衍公孙衍张仪张仪译读人物特征译读人物特征一怒而诸侯惧，安居而天下熄。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。译读课文译读课文公孙衍公孙衍张仪张仪一怒而诸侯惧，一怒而诸侯惧，安居安居而天下而天下熄熄。战争停息，天下太平。战争停息，天下太平。安静。安静。译读课文译读课文译读人物特征译读人物特征公孙衍公孙衍张仪张仪译读人物译读人物丈夫之冠丈夫之冠也，也，父命之父命之；女子之嫁也，；女子之嫁也，母命之，往送之门，母命之，往送之门，戒戒之曰：之曰：往之往之女家女家，必敬必必敬必戒戒，
6、无违，无违夫子夫子！妾妇妾妇这里指夫家。女，这里指夫家。女，同同“汝汝”，你。，你。告诫。告诫。这里指丈夫。这里指丈夫。谨慎。谨慎。古时男子二十岁行冠礼，表古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。示成年。冠，行冠礼。父亲给以训导。命，父亲给以训导。命，教导、训诲。教导、训诲。译读课文译读课文译读人物特征译读人物特征以以顺顺为为正正者，妾妇之者，妾妇之道道也。也。标准标准毫无原则的顺从毫无原则的顺从法则、规律译读课文译读课文公孙衍公孙衍张仪张仪居天下之居天下之广居广居，立天下之，立天下之正位正位，行天下之，行天下之大大道道。得志，。得志，与民与民由由之之；不得志，；不得志，独行其道独行其道。
7、（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确仁，站在天下最正确的位置的位置礼，走着天下最正确的道路礼，走着天下最正确的道路义。义。与百姓一同遵循正道而行。与百姓一同遵循正道而行。独自走自己的道路。独自走自己的道路。仁仁礼礼义义由，遵从。由，遵从。译读孟子观点译读孟子观点译读课文译读课文译读孟子观点译读孟子观点译读课文译读课文达则兼济天下，穷则独善其身。达则兼济天下，穷则独善其身。孟子孟子尽心上尽心上富贵不能富贵不能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈。此。此之谓大丈夫。之谓大丈夫。惑乱，迷惑。这里惑乱，迷惑。这里是使动用法。是使动用法。
8、改变，动摇。这里改变，动摇。这里是使动用法。是使动用法。贫贱不能移：贫穷卑贱不能使之改变贫贱不能移：贫穷卑贱不能使之改变操守。形容意志坚定。操守。形容意志坚定。威武不能屈：威武不能使其意志威武不能屈：威武不能使其意志屈服。意思是：不屈从于威势的屈服。意思是：不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。镇慑之下。形容不畏强暴。屈服。这里是使动屈服。这里是使动用法。用法。译读课文译读课文译读孟子观点译读孟子观点1.1.景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？品读课文品读课文2.2.孟子心目中的大丈夫形象具有什么样的特征孟子心目中的大丈夫形象具有什么样的特征？明确文章观
9、点明确文章观点位高权重，令人望而生畏的当权者。位高权重，令人望而生畏的当权者。景春景春一怒而诸侯惧，安居而天下熄。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。品读课文品读课文明确文章观点明确文章观点富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。坚守节操、大义凛然。坚守节操、大义凛然。孟子孟子品读课文品读课文明确文章观点明确文章观点第一段在文中有什么作用第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么第二段可分几层，其主要内容分别是什么？品读课文品读课文理清文章思路理清文章思路第一段在文中有什么作用第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么第二段可分几层，
10、其主要内容分别是什么？立靶子，引出下文。立靶子，引出下文。景春观点景春观点立大丈夫标准立大丈夫标准驳驳立立妾妇之道妾妇之道仁、礼、义仁、礼、义品读课文品读课文理清文章思路理清文章思路怎样才能做到有大丈夫之道呢怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。仁礼义品读课文品读课文理解内涵理解内涵对比分析孟子所说的对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈大丈夫之道夫之道”的不同。的不同。妾妇之道顺从权力大丈夫之道大丈夫之道坚守坚守仁仁 礼礼 义义品读课文品读课文富富贵贵不不能能淫淫景春：景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉公孙衍、张仪岂不
11、诚大丈夫哉？（树靶子）？（树靶子）品读小结品读小结孟子孟子1 1.驳公孙衍和张仪为妾妇之驳公孙衍和张仪为妾妇之道。（类比）道。（类比）2.2.坚守坚守“仁、礼、义仁、礼、义”3 3.立大丈夫标准立大丈夫标准是是大大丈丈夫夫树树标标准准大大丈丈夫夫u孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？们有哪些指导意义？拓展迁移拓展迁移u孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义？们有哪些指导意义？不忘初心，富不忘本。不忘初心，富不忘本。拓展迁移拓展迁移 在压力面前不卑不亢，不在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力低头。只有坚持向邪恶的势力低头。只有坚持个人的节操，不屈不挠，才能个人的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而拥有光明变压力为动力，进而拥有光明的前途。的前途。拓展迁移拓展迁移 要学会在贫贱中忍耐寂寞，要学会在贫贱中忍耐寂寞，在一切困难面前保持一份宁静在一切困难面前保持一份宁静的心态，这样才有可能在贫贱的心态，这样才有可能在贫贱中崛起。中崛起。拓展迁移拓展迁移 你认为我们历史和现你认为我们历史和现实生活中有哪些人称得上实生活中有哪些人称得上“大丈夫大丈夫”呢？呢？拓展迁移拓展迁移不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不汲汲于富贵。拓展迁移拓展迁移
