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1、人教版九年级下册“读一读写一写”词语（含拼音和解释）9X01诗两首我爱这土地乡愁9X02我用残损的手掌锦幛jn zhn 荇藻xn zo (荇叶)蓬蒿pn ho：茼蒿。飞蓬和蒿子，借指野草。蝼蚁luy：蝼蛄和蚂蚁。比喻力量微小或地位低微的人。9X03祖国啊，我亲爱的祖国干瘪nbi：干枯收缩；不丰满。形容文辞等内容贫乏而枯燥。淤滩ytn：淤积的海滩。驳船bchun：没有动力装置，由拖轮带动的船，用于运输货物(如煤、油、木材或粮食)；有时亦载客，通常由拖轮拖带。簇新cxn：极新；全新。胚芽piy：植物胚的组成部分之一。它突破种子的皮后发育成叶和茎。微小的活的物质，能发育成动物或植物或器官或机体的部分
2、。比喻刚萌生的事物。9X04外国诗两首祖国黑人谈河流虔信qinxn：虔诚。慰藉wiji：安慰；抚慰。晨曦chnx：黎明后的微光.瞰望kn：从高处往下看。远望。9X05孔乙己羼chn：群羊杂居。搀杂。蘸：zhan用物沾染液体。zhn在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。阔绰kuchu：奢侈，有派头。颓唐tutn：萎靡不振的样子。营生ynshn：养生，保养身体。谋生或维持生活。特指经商，做生意。谋生方式和手段。职业和工作。格局j：艺术或机械的图案或形状；格式；布局。局势、态势。9X06蒲柳人家擀n：用棍棒碾轧。嘬chui：大口吞食。剜wn：挖。擒qn：捕捉。腌臢z ：脏的，不干净的。心里 别扭
3、；不痛快。骂人的话，混蛋无赖。捯气儿doqr：指临死前呼吸急促，断断续续。由于说话又急又快而上气不接下气。捯气，文中指喘息。唿哨hsho：又作“呼哨”， 把手指放在嘴里用力吹，发出尖锐的像哨子一样的声音。隐匿yn n：隐藏，躲起来。荣膺rnyn：光荣地获得。膺，承当，承受。荣幸接受或担当。一气呵成yqhchn：比喻文章的气势首尾贯通。比喻整个工作过程中不间断，不松懈。妙手回春mioshu-huchn：对医术精良医师的称赞之语。比喻使沉疴转愈，有起死回生之术。断壁残垣dunb-cnyun：见“残垣断壁”：比喻残破的现象。如坐针毡rzuzhnzhn：形容心神不宁，不得安生。天伦之乐tinlnzhl
4、：父母子女，团聚一堂，融融洽洽的乐趣。影影绰绰ynyn-chuchu：隐隐约约。形容不真切，不清晰。望眼欲穿wnyn-ychun：形容期盼亲人归来的迫切心情。9X07变色龙9X08热爱生命窒息zhx：呼吸困难甚至停止。形容因受阻而中断。巉岩chnyn：一种陡而隆起的岩石，如悬崖或崖、孤立突出的岩石。参差不齐的岩石海岸，尤指给航行造成威胁的。骸骨hi：尸骸之骨。又指身体。旧称一身为上尽事，故辞官称乞骸骨。吹毛求疵chumo-qic：有意抓住人的小过失。奄奄一息ynyn-yx：只剩下微弱的气息。形容呼吸微弱，濒于死亡。9X09谈生命骄奢jiosh：骄横奢侈。清吟qn yn：文中指清脆的鸣叫。荫庇y
5、nb：大树遮住炙人的阳光，旧时比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。芳馨fn xn：芳香。怡悦yyu：喜悦；高兴。云翳yny： 中医病名。眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障。一泻千里yxi-qinl：指江河水势奔流直下。比喻文笔奔放畅达。9X10那树倒坍dotn：倒塌。引颈受戮yn jn shu l：伸长脖子等待被杀。指不做抵抗而等死。星临万户xn ln wn h：星星光临到千家万户，即每家每户都能看到星星。周道如砥zhudo rd：文中是形容公路的平坦，畅通无阻。出自诗经 小雅 大东：“周道如砥，其直如矢。”原意是用来形容周朝的政治清明，平均如一。9X11地下森林断想瘠薄jb：土地不肥沃
6、。沉湎 chnmin：深深的迷恋着，不能自拔。沉湎于chnmin y：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。孱弱chnru：瘦小虚弱。缺乏权威和能力。单薄；贫乏。遮天蔽日zhtin br：遮蔽天日。浩瀚无垠hohn wyn：广阔无边。袅袅烟云nionio ynyn：形容烟气缭绕升腾。山崩地裂shnbn-dli：山倒塌，地裂开。形容声势巨大。亦作“山崩地陷”。百鸟啾啾bi nio jiji：各种鸟发出的鸣叫声。隐姓埋名ynxn-mimn：隐瞒自己的真实姓名。9X12人生瞻望zhnwn：往远处或高处看。敬仰并寄以希望。摄取shq：吸收。拍摄。增益zny表示定向天线辐射集中程度的参
7、数，为定向天线和无方向天线在预定方向产生的电场强度平方之比。表示放大器功率放大倍数，以输出功率同输入功率比值的常用对数表示，单位为分贝。电信传输中“传输增益”的简称。增进收获、收益。馈赠kuzn：赠送，也指赠送的东西、礼品。乐此不疲lcbp：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。也说乐此不倦。9X13威尼斯商人恻隐cyn：对受苦难的人表示同情。见人遭遇不幸而心有所不忍。豁免humin：免除。庖代podi：也作“代庖”，是成语“越俎代庖”的略语。意思是越权办事或者包办代替。延纳yn n：接纳，接受。饶恕rosh： 原谅过错、冒犯或失礼之处。心如铁石xn rtish 铁石心肠ti
8、sh-xnchn：比喻秉性刚毅，不为感情所动。万恶不赦wnbsh：极端恶毒，不可赦免；罪恶多端。遍稽群籍bin jqn j：稽，查考。鸡犬不宁jqun-bnn：指骚乱及于鸡犬，一切生灵都受到侵扰而不能宁静。有例可援yulkyun有先例可参照。援，引用。9X14变脸糍粑cb：用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品，黏而软。打鼾dh：在睡觉时由于呼吸受阻舌与软腭颤动而产生的粗重的声音。阴霾ynmi：空气中因悬浮着大量烟尘而显得混浊。盘缠pnchan：路费。盘绕。零用钱。鹭鸶ls：又叫“鸬鹚”。水鸟名，翼大尾短，颈和腿很长，常见的有白鹭、苍鹭、绿鹭等。白鹭又名“鹭鸶”，羽毛纯白色，顶有细长的白羽，捕食小鱼
9、。打牙祭d yj：吃久未曾吃的丰盛的饭菜。怡然自得yrnzd：怡然，形容喜悦。自得，自己感到得以或舒适。睡眼惺忪shuyn-xnsn：形容方才睡醒，眼神尚迟钝模糊。蹑手蹑脚nishu-nijio：形容走路时脚步很轻。也作“捏手捏脚”。9X15枣儿9X16音乐之声峥嵘zhnrn：形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立。高峻的山峰。高爽空旷。魁梧。卓异，不平凡。嬷嬷mmo：文中是对年长的修女的称呼。涟漪liny：细小的波纹，小水波。鳞次栉比lnc-zhb：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着。多用来形容房屋等密集。通宵达旦tnxio-ddn：从入夜直到天亮。顶礼膜拜dnl-mbi：文中形容十分虔
10、诚地行礼。顶礼：跪伏于地，以头碰及所崇敬者之足。膜拜：两手加额，长跪而拜。均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地。下载地址：人教版九年级下册古文知识归纳1.公输选自墨子公输，作者是春秋末战国初思想家、学者墨子，墨家学派创始人，著有墨子一书，墨子博学多才，擅长工巧和制作，曾制成“木鸢”，三日三夜飞翔不下。还长于守城技术，其后学总结其经验为城守二十一篇。还在名辩说方面有所成就，成为战国名辩思潮的祖源之一。公输通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略
11、者收敛其野心。这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。A字音：郢ying犀兕xisi鼋鼍yuantuo鲋fu鱼文梓zi楩pian楠长zhang木B词语：“说”通“悦”：高兴。例句：公输盘不悦“圉”通“御”：抵御。例句：子墨子之守圉“距”通“拒”：抵抗。例句：子墨子九距之“诎”通“屈”：理屈。例句：公输盘诎“舍”通“捨”：放弃。例句：舍其文轩“争”通“挣”zheng：直言劝告古今异义：文；刺花纹，彩饰，文轩；今常指字或
12、文章等。方：方圆，方圆千里；今为一种平面几何图形。一词多义：为：替。例句：公输盘为楚造云梯之械。与“焉”合用，表示疑问语气。例句：夫子何命焉为？是。例句：必为有窃疾矣。制造。例句：公输盘为我为云梯当作。例句：以牒为械见：动词，会见。例句：行十日十夜而至于郢，见公输盘动词，引见。例句：胡不见我于王动词，入见。例句：于是见公输盘类：动词，类推，例：不知可谓知类；名词，种类，为与此同类。C特殊句式及重点句子翻译倒装句：何罪之有？（宾语前置，“之”为结构助词，应为“有何罪”译文：有什么罪呢？）翻译：夫子何命焉为？译：先生有什么请教呢？胡不已乎？译：为什么不停止呢？胡不见我于王？译：为什么不向楚王引见我
13、呢？此为何若人？译：这是什么样的人呢？2.孟子两章得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐选自孟子公孙丑下，作者是战国时的思想家孟子，孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。其代表作孟子在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。得道多助，失道寡助这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。”可见
14、这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。生于忧患，死于安乐这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏
