《权力制度文化》由会员分享，可在线阅读，更多相关《权力制度文化（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、权力制度文化 以下资料不是整本书的整理，是一些重要部分的整理。现实主义和新现实主义20 世纪初期，一战之后，以美国总统威尔逊为代表的 理想主义，和 现实主义。1939 年卡尔二十年危机：19191939国际关系研究导论抨击了理想主义。理想主义的典型实例国际联盟在制止侵略方面屡遭失败，最根本的一点就是把世界设想的过于理想，与现实脱节。卡尔指出现实主 义所重视的第一要素是权力，最核心的一点是怎么样看待权力和道德。他认为这个世界上没有道德是不行 的，但个人道德和私人道德不是同一回事。二战的实际似乎印证了卡尔的预言。二十年危机使得理想主 义发展出现“断裂”，为现实主义的兴起做出重要铺垫。 （名词解释考
2、点）卡尔关于 现实主义 学派最早的三个基本观点：1.权力是政治活动的主要因素 2.道德，民主，正义是相对 的，是权力的产物 3.政治不能脱离权力。摩根索 1948 年发表 国家间的政治为权力与和平而斗争，标志现实主义学说的创立。理论前提是国 际关系的无政府性。理论核心是权力政治。 （名词解释考点）现实主义的核心观点：1. 国家是国际政治最重要的行为者2. 无政府主义是国际社会的突出特点3. 国家最大限度追求权力或安全4. 国家通常采取理性的政策 （国家是理性的）5. 国家有时也会依靠武力威胁或使用武力来实现其目标6. 国家体制诸方面，特别是国家间权力分配，是形成国际政治和对外政策基本模式的重要
3、原因摩根索现实主义六原则：1. 政治受到植根于人性的客观规律的支配。2. 权力界定国家利益3. 权力界定国家利益是普遍适用的观念4. 必须依据具体的时间和地点，而不能用抽象和普遍的公式把普遍的道德原则应用于国家的行为5. 政治现实主义拒绝把特定国家的道义愿望与普遍适用的道义法则等同起来。6. 政治现实主义强调政治学的独立性。政治行为必须用政治标准来判断新现实主义代表人物 沃尔兹代表作 国际政治理论发表于1979年（名词解释考点，见资料P6页底）新现实主义与现实主义的区别：现实主义认为国家要不断追求权力，新现实主义认为对于国家，权力过大 或过小都会有风险。国家应该试图拥有适度的权力。重要关头，国
4、家最终关心的不是权力而是安全。新现实主义理论的三个假定：1. 国际体系是以无政府性为基本性质的体系2. 国家是这一体系中的基本行为体3. 对体系稳定和体系单位行为影响最大的因素是体系结构。即是“结构选择”新现实主义的理论体系：1. 国际关系的实质：无政府条件下为权力的斗争。2. 国际关系的行为体：民族国家3. 影响国家行为体的主要因素：国际体系的结构新现实主义学派的基本观点：1、仍坚持认为民族主权国家是国际关系中的关键角色、国际社会仍处于一 种无政府状态，但同时认为国际社会中的各行为主体间的合作与相互依存增强；2、主张对国际关系开展 综合性的整体研究，重视包括东西南北关系在内的全球系统的研究；
5、3、强调国际关系中的经济因素，重 视研究世界经济与国际关系的相互作用与相互影响。新现实主义关于国家的三个假说：（08年考题）P35-371. 国家中心说。梅奥尔指出主权国家为中心，主权国家的作用不可替代。在无政府的国际环境中，国家是 公民生存的保障。任何具有重大意义的跨国界活动必须由国家从事或是得到国家的允许。这就确立了国家 在国际关系中的主导作用。2. 单一国家说。国家是一个一元社会整体，是独立的行为体，能够独立地确立国家的利益，制定并执行国 家的对外政策。国家超越时空的最根本利益是民族国家的生存。虽然国家的行为环境复杂多元，但是，这 些因素的总和只是构成了国家决策的环境。决策环境可以对国家
6、决策其限制作用，但不能起到决定作用。3. 理性国家说。国家行为体在某一给定环境中，能够确立国家目标，考虑多种政策方案的可行性和可能导 致的后果，然后选择能够最大限度实现国家目标的政策方案。根据这个假说，可以推断，在同样的环境中 面对同样的问题，国家决策者，无论是谁，都会作出基本相同的理性决策。因此国家行为也会基本相同。秦亚青认为，新现实主义对现实主义的三大重要修正：1. 把国际政治的第一推动从人性发展到了无政府性。人性无法测量，也无法证否，以人性为国际关系的第 一推动从根本上使国际关系学失去科学性。2. 无政府条件下国家的第一考虑是生存考虑，无政府状态中，国家的目的不是无限制的增加权力，而是力
7、 图保证自我生存。3. 军事权力是国家权力的第一要素。国家的权力是国家生存的手段，不是国家政策的目的，国家获取权力 是为了国家的生存。无政府条件下，只有军事实力才是保证国家生存的最重要权力因素。新现实主义关注的是国际政治的结构方面，因此也称之为“结构现实主义”。它展示的是一幅国际政治的系 统性画面，依据构成结构的单元的排列方式对国际政治进行阐述。国家作为统一的，以生存为最低目标的 行为主体，是构成国际体系的单元。结构变化以及随之而来的国际体系的变化，是各单元的实力对比变化 造成的。冷战后，现实主义发展依然以权力为中心，出现两个不同轨迹，最大现实主义（典型代表是进攻性现实主 义），最小现实主义（
8、典型代表是新古典现实主义。进攻性现实主义 代表人物 米尔斯海默代表作 大国政治的悲剧（名词解释 P49）基本假定：1.国际体系是无政府体系 2.大国具有相互伤害和相互摧毁的军事力量 3.国家永远无法确认其他 国家的意图 4.生存是国家第一目标 5.国家是理性行为体。其中第三条，国家永远无法知道自己拥有多少权力才能保证生存，却使进攻性现实主义具有了极端现实主 义特征。认为国家必须追求无限大的权力，因而争霸也就成为大国关系的必然态势，任何一个上升的大国 都必然成为原来主导国家的敌人。国家的最高目标是成为体系中的霸权国，争霸的结果又取决于经济和军 事实力，尤其是军事实力。这就是大国政治的必然悲剧。最
9、小现实主义：第一类仍是体系层面的现实主义理论，开始考虑国际机制和国际制度的作用，研究国际制 度在减弱国际体系无政府性的作用。代表人物格里科（详见 P50）第二类是国家层面的现实主义理论，即所谓新古典现实主义，主要考虑了国家以及国内因素对国家行为的影响。（P51）第三类更多的是个人层面的现实主义理论，将政治心理学的认知理论作为主要理论依据。（P52）自由主义和自由制度主义 格劳秀斯的国际社会和法制思想，洛克的个人主义和权利政治理念，斯密的自由市场经济理论，康德的世 界永久和平理论等，构成了自由主义国际关系的理论源泉。自由主义的传统起源于古希腊和古罗马文化斯多葛学派：斯多葛哲学学派是塞浦路斯岛人芝
10、诺（约公元前336约前264年）于公元前300年左右在雅典 创立的学派,由于他通常在雅典的画廊讲学,故称之为画廊学派或斯多葛派.斯葛多派认为世界理性决定事物 的发展变化.所谓世界理性,就是神性,它是世界的主宰,个人只不过是神的整体中的一分子 .所以,斯葛多学 派是唯心主义的.在社会生活中斯多葛派强调顺从天命,要安于自己在社会中所处的地位,要恬淡寡欲,只有这 样才能得到幸福.他们自称是世界主义者,打破了希腊人和野蛮人之间的传统界限,宣传人类是一个整体,只应 有一个国家,一种公民,即宇宙公民.而这个国家也应由智慧的君主来统治.这种理论是为马其顿统治希腊服务 的.在国家观方面,斯葛多派认为,国家不是
11、人们的意志达成协议的结果,而是自然的创造物.作为一种系统的知识结构和思想体系，自由主义是启蒙运动的产物，它的起点定在17世纪的英国，洛克是 第一个建立自由主义思想体系的大师。格劳秀斯与战争与和平法（名词解释） P57 该著作问世之时正值欧洲30年战争的1625年，对于实际的国际关系产生了影响，也对国际关系理论发展 具有深刻意义。在威斯特伐利亚合约之后的新的国际关系中，这部著作重要意义更加显现。其中的原 则体系为新出现的国家体系提供了理论基础。格劳秀斯的理论关于国际法和国际制度的思想在后来的自由制度主义中得到继承和发扬。洛克与个人主义政治观（名词解释） P62 代表作政府论 上篇驳斥了君权神授的
12、观点，下篇解释了政府和权力的真正基础。 他为自由主义理论奠定了两大基础：即个人享有自然权利和政府必须基于被统治者的同意。 洛克认为个人是第一位的，国家是第二位的；个人是本源，国家是派生的；个人是目的，国家是手段。个 体先于集体存在，个人利益高于集体利益，任何集体的最终目的都应该是为保护和实现个人利益而成立和 发展的。亚当.斯密与自由资本主义理论 P70 代表作国富论。批判了重商主义。提出“看不见的手”的重要概念。主观上利己的个人，由于“看不见 的手”的控制，实际上必须从事既利己也利他的事情。康德与世界和平理论 康德政治哲学的三个方面：人性观，历史观，道德观，国家观 康德自由主义的两大遗产：一，
13、和平联盟说，指自由民主国家之间协商解决利益冲突的状况和持续和平的 存在。二，国际冲动说。指和平仅存在自由民主国家之间。由于民主国家和非民主国家之间的战争仍然可 能爆发，民主国家仍然具有国际冲动的特征。论永久和平提出六个达成永久和平的初始条件：1.不秘密保存未来战争的物资 2.不兼并独立国家 3.以 民兵代替常规军 4.不举债发动战争5.不干预其他国家事务6.不采取未来和平的敌对行为。永久和平的决定性条件：1.每个国家必须是共和政体 2.国际法的基础是自由国家之间的联盟 3.世界公民权 利的条件是普遍善意的。自由主义政治理论体系：P841. 自由主义在涉及个人和国家的关系方面强调个人权利，建立宪
14、政政府，以代议制政府和法律保障人的基 本权利2. 经济领域，提倡以个人财产权为基础。以个人自由选择为动力的市场经济。限制国家对个人为活动主体 的市场的干预。3. 社会领域，关注弱小个人，提倡社会正义4. 哲学自由主义，力图在一个超越具体政治，经济，社会的层面上进行讨论，建立个人至上的哲学体系。新自由制度主义代表人物：约瑟夫奈，基欧汉代表作权力与相互依赖：转变中的世界政治自由主义重振旗鼓的宣言。否定了现实主义的三个基本理论假说，提出了复合相互依存的理论模式，强调跨国家的关系。基欧汉在这本书的基础上，对国际机制和国际制度进行了系统的研究，于1984年发表重要著作霸权之后： 国际政治经济中的合作与争
15、斗在这部著作中，基欧汉批判了吉尔平等现实主义学者在霸权理论方面提出的基本观点，建立了关于国际制 度的功能性理论，认为霸权可以帮助建立国际机制，但是霸权衰退并不一定意味着国际秩序的丧失。业已 建立起来的国际机制在霸权之后仍然可以维持国际合作。本书还对国际机制的形成、条件、维持和作用进 行了详细的分析，通过战后能源等领域的状况，对规则领域进行了实证性研究，并重点突出冲突与合作这 两大国际关系主题之一的国际合作问题。这部书是系统研究国际机制的第一本有分量的专著，也是新自由 制度主义的第一部重要著作。1986年，肯尼思奥伊编写了论文集无政府状态下的合作，收录了当时知名国际关系学者的论文。集中 讨论理性
16、国际行为体在国际无政府状态下合作的可能和条件。既收入了专门以学科建设和学理探讨为目的 的各种理论文章，也收入对于新发展起来的国际机制和国际制度理论进行实证性验证的文章，既讨论了国 际政治经济领域的合作，也讨论了包括国际安全在内的其他领域的合作。本论文集标志新自由制度主义正 在超出国际政治经济领域，力图朝着全面国际关系理论的方向发展，至此，新自由制度主义在国际关系学 界影响日以增强。1985 年，基欧汉新现实主义及其批判，对现实主义基本假说展开全面批判。1989 年，基欧汉个人论文集国际制度与国家权力，明确使用了新自由制度主义的学派名称，界定了该 学派研究的对象和基本概念，指出新自由制度主义对传统自
