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1、田家炳实验中学2009届高三第二次月考语文试卷一、语言知识及应用（共5小题，15分，每小题3分。）1下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（ ）A生旦净末丑，角(ju)色虽然各不相同，在北京湖广会馆大戏楼，但上了妆，使出浑身解(xi)数唱念做打，这让来自不同地区的人们在观赏奥运会竞技之外，还能品味不少中国文化气息。B中医药是中华民族的瑰(gu)宝，几千年来为中华民族繁衍(yn)昌盛和人类健康作出了不可磨灭的贡献。时至今日，在解决老百姓看病吃药问题上，在扶助贫困地区、改善生态环境，乃至调整产业结构上，中医药依然具有独特的优势。C在席卷中华大地的造城运动中，人们惟恐不够新，惟恐与旧物有瓜蔼(g)
2、，多少历史遗迹在推土机的铲子下成了瓦砾(l)堆，从南到北，城市的昨天不见了，城市患上了失忆症。D在他笔下，没有浩浩历史长河中叱咤(ch)风云的英雄豪杰，也没有悠悠秦川文化中炙(zh)手可热的文人墨客，只有草根平民的喜怒哀乐，芸芸众生的生老病死和原封不动的岁月真迹。2依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）在9月28日举行的孔子文化节祭孔大典上，“有朋自远方来，不亦乐乎”等5句论语经典名句被 为2008北京奥运会迎宾语。我们知道，照相需讲求一定的技巧，如果在拍摄的那一瞬间减少相机的 ，那么相片的质量就会大大地提高。酒泉原是一片沙漠，现已成为举世瞩目的地方，它 一个绿洲，一个生态城市， 中国
3、太空飞行所需要的卫星发射中心。A举荐 震动 既是/又是 B举荐 振动 不仅是/还是C推荐 振动 既是/又是 D推荐 震动 不仅是/还是3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A. 历经八次审议的物权法草案，3月16日在十届全国人大五次会议上高票通过，这表明侵权责任法也将呼之欲出。B. 做人须诚实守信言出必行，一是一二是二，一言九鼎，这样才能立足于社会，才能得到朋友、同行的信任，才能使事业兴旺发达。C. 阿Q根本没有参加白盔白甲人抢劫赵太爷的活动，即使根据大清律也罪不容诛，但是他却糊里糊涂地被杀了头。D. 这篇文章围绕同一物象生发开去，使笔力高度集中；举重若轻的收放本领，更显示出作者游刃
4、有余的用例功力。4下列各然中，没有语病且句意明确的一句是 （ ）A高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触，它没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。B目前北方五省正联合对超载货车进行整治，原因在于超载不仅是引发交通事故的马路杀手，而且使得公路不堪重负。C在菲尔普斯拿下第8枚奥运金牌后，纽约时报记者罗伯特麦基撰文说：“虽然官方同意将视频公布，但到目前为止我们还没有看到一张可以证明菲尔普斯率先触壁的高清晰照片。从技术角度而言，是很难找到确凿的证据来证明究竟谁胜谁负。”D成都都江堰市虹口乡深溪村农民张天成发现这只大熊猫，当时正处于半昏迷状态，13日下午被当地政府护送
5、到中国大熊猫研究中心进行抢救。5下列句子的衔接、连贯最好的一组是 （ ）为了达到一种万众跟随奥运火种的神圣感，国际奥委会对火种和火炬接力的要求十分严格。国际奥委会相信这种纯净的火种能够代表奥运会所倡导的和平、友谊、团结和进步。如果火炬熄灭，也只能用火种灯里的火种点燃。而在火炬接力过程中，只能有一个传递队伍，一条路线。火种必须是在奥林匹亚山脚下用凸透镜采集的太阳光。A BC D二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章）阅读(共4小题，12分，每小题3分。)阅读下面的文字，完成6-9题。汉语“新词”漫议语言从来就处在变动不居之中，随着不同文明间的交往、交流而加快加深。从理论上说，语言交流应该是彼
6、此平等，互相影响，每种方言都有平等挤进“中心”的权利，不同文明间的交流应该对等地相互吸收“外来语”。但实际上语言也十分“势利”，根本不可能完全“平等”。语言发展演变的历史表明，往往是政治、文化中心或经济发达地区的方言才有权变成“官话”、“普通话”，其他方言只能蛰居“边缘”，难登大雅之堂；同样，“外来语”更多也是“先进”向“落后”的“边缘”渗透、侵入，逆向流动者绝少，后者不得不深受前者影响。如不少北京方言或流行语之所以能在全国迅速流行，极易成为“普通话”，自因其为政治、文化中心。近代许多沪语能突破“边缘”进入“中心”，则因其为商埠首开之地，总是风气先得，且日渐成为经济中心。人们往往没有意识到，我
7、们现在以为很“普通”、早就习以为常、时时脱口而出的“滑头”、“流氓”、“盯梢”、“出风头”、“寻开心”、“像煞介事”、“阴阳怪气”若查书一看，原本竟都是上海方言。而今日粤语的情形亦颇有些类似，自打改革开放以后，广东得风气之先，南风渐盛，于是“粤味普通话”也随粤菜一道北上，如“买单”、“搞定”、“生猛”等，已渐渐成为“普通话”。现在“港台腔”颇受责难，其实“港台腔”不也是我们统一的中国的“方言”之一种吗？例如现在越来越多的青少年用“港台腔”的“耶！”“哇！”代替“哎哟！”来表示惊叹，引起了一些尖锐的批评责难。其实，被视为“惊叹”之“正统表达”的“哎哟”也并非古来如此，一成不变。如要“正统”，只能
8、回到不是“噫吁嚱！”就是“呜呼哀哉！”的时代。何妨用“听取蛙声一片”那般宽舒闲淡心态，来“听取哇声一片”呢？万众瞩目的“胡连会”新闻公报就说“正视现实，开创未来”是国共两党的共同“体认”，胡总书记与连主席决定共同发布“两岸和平发展共同愿景”。这多次出现的“体认”、“愿景”不是立即被收入现代汉语词典，成为我们的“普通话”吗？事实说明，我们的最高领导人并不拒绝来自台湾的词汇。其实，随着祖国大陆经济的迅速发展，“普通话”尤其是“简化字”在台亦影响渐强，对此，彼岸则有不愿统一的人认为这会增强台湾青少年对大陆的认同而“后果堪忧”。这恰恰说明，两岸语言在互动中越来越融洽而不是把彼此的语言视为有害的洪水猛兽
9、而渐行渐远，实在是增进彼此了解，有利于国家、民族统一的幸事。而大量“外来语”在近代随西学东渐，甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较为发达先进也。无论高兴与否赞成与否，这种自然而然的过程就是如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查户口”、“讲出身”，非要“正本清源”查“血统”，非祖宗八代“根红苗正”不可，一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门，则我们现在几乎无法开口说话。应当说，从总体上来看，无论是方言还是外来语，都使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。新词的引进当然不能离开翻译，音译意译，本无定论。但每见一些音义兼容的漂亮译法，总使人击节不已。如果将“Coca
10、-cola”意译为“古柯叶饮料”或“碳酸类饮料”，它在中国一定不会有今日“可口可乐”的骄人业绩。“Pepsi-cola”如果译为“皮斯克勒”或“屁事可乐”之类，“百事可乐”在中国也不会如此畅销。“Benz”是驰名世界的德国名车，以前曾译作“苯茨”，有音无义，如同化工产品，“感情零度”。现在改译为“奔驰”，音义俱有，汽车奔驰之状跃然欲出。有的翻译还使原有的词汇“增义”，如船停为“泊”，但香港用“泊”来翻译英文“ParkingLot”(停车场),停车位也译为“泊位”，现在此译也传入大陆，使汉语的“泊”不专指船停，同时也可指车停。以“泊”字译英文停车“Parking”，音义皆备，且有独特生动之感。新
11、词的使用，自然而然，非人力能强迫。如祖国大陆将“Taxi”译为“出租汽车”，香港早就根据粤语将其译作“的士”，将“takeataxi”顺势译为“打的”。从1980年代起，“打的”在大陆口语中亦极流行。不过当时报上曾多次有文章劝人不要说“打的”，要说“乘出租车”。并说香港是殖民地（当时还未回归），“打的”是殖民地语言，而我们若用“打的”一词是等而下之的被“殖民地”“殖民”，所以是“自我次殖民地”化。陈义不可谓不高，无奈言者谆谆，听者藐藐，直到现在，出门即要“打的”者仍不在少数。（摘自中国社会科学院院报）雷颐文 有删改）6对第一段文字中“中心”一词的理解最准确的一项是（ ）A指政治、文化中心或经济
12、发达的地区B指能接纳其它方言并处于通用语言的主流地位。C指商埠首开、风气先得之地。D指能够使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确的核心地位。7不属于“实际上语言也十分势利，根本不可能完全平等”现象的一项是（ ）A不少北京的方言或流行语在全国迅速流行，成为“普通话”。B上海方言“滑头”、“盯梢”、“出风头”等是“普通话”中的一部分。C广东的“买单”、“搞定”、“生猛”等也渐渐成为“普通话”。D大陆将“体认”、“愿景”收入现代汉语词典，因而“普通话”尤其是“简化字”在台亦影响渐强。8下列表述与原文内容相符的一项是（ ）A外国产品要想占领中国市场，必须要有一个响亮的译名，比如“可口可乐”、“百事可乐
13、”。B将“出租汽车”改为“的士”、“乘出租汽车”称为“打的”是汉语退化的表现。C有的翻译新词还丰富了汉语的含义，如“泊”原来只有停船的意思，而现代还有停车的意思。D“港台腔”十足的“耶！”“哇！”与“打的”一样，都是殖民地语言。如果使用这样的语言，就是“自我次殖民地”化。9根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）A语言在交流、演变中的“势利”现象是语言发展的客观规律，我们应该接受它，利用它，而非人为改变它。B对语言的演变现象应持坦然接受心态，因此我们应主动吸收一切有生命力的外来词汇。C语言的发展是一个动态的过程，语言随时代的变化而变化。一定时代的语言有一定的时代特征。D语言既是不断发展
14、、变化的，又是相对稳定的，这使得我们今天学习古代典籍，既有一定难度，又是非常必要的。三、文言文阅读（共5小题，21分。10-12每小题3分。）（一）阅读下面的文言文，完成后面的1012题。观八骏图说 柳宗元古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者，后之好事者为之图，宋、齐以下传之。观其状甚怪，咸若骞若翔，若龙凤麒麟，若螳螂然。其书尤不经，世多有，然不足采。世闻其骏也，因以异形求之。则其言圣人者，亦类是矣。故传伏羲曰牛首，女娲曰其形类蛇，孔子如倛头，若是者甚众。孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳！”今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千百里而不汗者。视之，毛物尾鬛，四足而蹄，龁草饮水，一也
15、。推是而至于骏，亦类也。今夫人，有不足为负贩者，有不足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者。视之，圆首横目，食谷而饱肉，絺而清，裘而燠，一也。推是而至于圣，亦类也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类，若果有之，是亦马而已矣。又乌得为牛，为蛇，为倛头，为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉？然而世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能有得于骏马。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出矣!【注释】墟：大土山。 骞：高飞。 倛头：古人打鬼驱疫时所戴的方形面具。 絺：细葛布。 燠：暖和。 骅骝、白羲、山子：八骏马的名称。10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 后之好事者为之图，宋、齐以下传之 传：流传B. 其书尤不经，世多有，然不足采 采：采取C. 四足而
