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1、部编人教版九年级语文下册期中测试卷及答案一满分：120分 考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )A冠冕(min) 折腰(sh) 瞥见(pi) 琉璃(li)B虔诚(qin) 摇曳(y) 恍若(hung) 劫掠(l)C娉婷(pn) 勃发(b) 妄想(wng) 呢喃(n)D亵渎(xi) 旁骛(w) 调和(tio) 禅师(chn)2、下列词语中书写有误的一项是( )。A暮霭阔绰励精图治猝不及防B脸颊荒谬焕然一新趋之若鹜C咨询缥缈离经判道扣人心弦D凌厉潇洒陈词滥调苦心孤诣3、请选出下列句子中加点成语运用有误的一项是（ ）A该讨论要抓紧讨
2、论，不要言不及义、推托扯皮。B深圳人才公园美不胜收，市民置身其中仿佛找到了诗和远方。C从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。D墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。4、选出下列各句中没有语病的一项（ ）A6月10是我国“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。B通过“车让人”活动的开展，使我市交通秩序得到进一步改善。C学校举行的汉字听写大赛，极大地增加了我们学习和正确使用汉字的热情。D辽宁男篮之所以取得如此骄人的战绩，是因为他们团结协作、努力拼搏的结果。5、下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）A今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子
3、树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。B这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。C临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。D石拱桥自身的结构就很美丽：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体。6、给下列句子排序最恰当的一项是（ ）如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。A BC D7、默写。（1）荡胸生曾云，_。（2）_，衣冠简朴古风存。（3）_，散入春风满洛城。（4）但愿人长久，_。（5）
4、博学而笃志，_，仁在其中矣。（6）悉以咨之，_，优劣得所。（7）则有心旷神怡，_，把酒临风，其喜洋洋者矣。（8）马致远的天净沙秋思被称为“秋思之祖”，其中直抒胸臆的一句是：_。（9）文天祥的,过零丁洋中以比喻的方式描述国事和自身境况的诗句是：_。二、文言文阅读。（15分）魏征，字玄成，魏州曲城人。（贞观）七年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。多病，辞职，帝曰：“公独不见金在矿何足贵邪？善冶锻而为器，人乃宝之。朕方自比于金，以卿为良匠而加砺焉。卿虽疾，未及衰，庸得便尔？”征恳请，数却愈牢。它日，宴群臣，帝曰：“贞观以前，从我定天
5、下，间关草昧，玄龄功也。贞观之后，纳忠谏，正朕违，为国家长利，征而已。虽古名臣，亦何以加！”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”时上封者众，或不切事，帝厌之，欲加谯黜，征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，其谤木之遗乎！陛下思闻得失，当恣其所陈。言而是乎，为朝廷之益；非乎，无损于政。”帝悦，皆劳遣之。（节选自新唐书卷九十七）（注释）庸：岂，怎么。间关：道路险峻，这里是辗转奔波的意思。草昧：形容时世混乱黑暗。封：封事，密封的奏章。谯黜：斥责。1解释文中加点词的意思。（1）善冶锻而为器，人乃
6、宝之_（2）朕方自比于金_（3）虽古名臣，亦何以加_2下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是（ ）A但存大体，处事以情/无他，但手熟尔。（卖油翁）B以卿为良匠而加砺焉/以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山）C为国家长利，征而已/乡为身死而不受，今为宫室之美而为之（鱼我所欲也）D或不切事，帝厌之/或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至（送东阳马生序）3请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）公独不见金在矿何足贵邪？（2）言而是乎，为朝廷之益；非乎，无损于政。4唐太宗是一个怎样的人？请结合这段文字内容简要分析。三、现代文阅读。（30分）1、阅读下面的文字，完成下面小题。月光手帕秋夜的风一阵又一阵地袭击
7、着阿斌单薄的身体，阿斌不由打个冷战，他借着月光顺着山沟吃力地穿过一条泥泞的土路，路的尽头，一棵高大的榕树下，趴着一栋石头和茅草垒成的小屋。阿斌在屋前站定，喘一口气，正了正身子，轻轻叩响锈迹斑斑的门环。少顷，伴随着沉重的“嘎吱”声， 一个光光的小脑袋探出门外。“你找谁?”男孩儿警惕地盯着他问。“我路过这里，迷路了。”阿斌专注地看着男孩儿，“能给我一碗水喝吗?”小脑袋又重缩回屋内，阿斌在门前的石堆上坐下。男孩儿端来了水，水随着男孩儿的脚步在粗瓷碗里晃动，溢满了一碗月光。阿斌起身接过碗，一仰脖子，粗瓷碗里的水就失去了光亮。阿斌满足地咂了咂嘴巴，问男孩儿：“只有你一个人在家吗?你爹娘呢?”“娘帮人卖夜
8、宵去了，爹去了天堂。”“爹你爹怎么会在天堂?”我娘说：“我哥和人打了架后不敢回家，爹到处找他，路上出了车祸，上了天堂。”一阵风吹来，阿斌揉了揉眼睛。“你怎么啦?”“我、我沙子进了眼睛。你们怎么不在村里住?”“我娘说，以前我们是住在村里的。哥和人打架后，原本要好的两家人成了仇人，被打的那家人天天来逼爹娘交出我哥，赔偿医药费。爹死后，娘只得将村里的房子卖掉抵了赔偿款，于是我们就搬来这儿住了。娘说，住在这儿也好，免得村里人老在背后指指点点，说娘会生不会养，养了个罪犯。娘还说，让我好好读书，爱读书的孩子不会打架。”“你哥打的人，关娘什么事?”“当然有关系啦，他是爹娘的儿子呀!”男孩儿不满地说，“娘说哥
9、的罪，顶多坐三年牢，如果他敢承担，现在早出来了可是他跑了，他怕坐牢。他不要爹娘，不要我了，呜呜”阿斌蹲下搂过男孩儿，想安慰他，男孩儿却机警地跳开，说：“我不认识你!”阿斌尴尬地收回手，停了停又问：“你还记得你哥吗?”“不记得，我哥出事时我才两岁多。娘说，小时候我哥常背我呢，他可喜欢我了。”“你哥犯了错，你和你娘还会想他吗?”“想，当然想啦!我娘说，我哥那是一时糊涂，那时不懂事，他要是知道错了，改正了，一定是个好孩子呢!唉，他要是能回来就好了，我就不用天天晚上担惊受怕了。”“担惊受怕?晚上都是你一个人在家吗?”“是的，娘虽然卖了村里的房子，但人家的钱还没赔清，娘答应每年赔人家一万。为了赔人家钱，
10、娘白天做农活，晚上帮人卖夜宵。娘说，明年就可以赔完，那时她就可以陪我了。不过我不怕，爹在天上保护我呢!”阿斌心里一痛，他剧烈地咳嗽起来。他急忙用手捂着嘴，快步走到石堆旁的树下，借着树阴抹去眼角的泪。月光透过树隙，斑驳地洒在阿斌身上。“你踩到月光手帕了!”男孩儿惊叫起来。阿斌急忙后退几步，左看右看。“月光手帕?”“就在那儿。”男孩儿指着树阴说。顺着男孩儿手指的方向，阿斌看到了黑漆漆的地上铺满了一片又一片巴掌大的手帕，那是月光穿透树隙洒下来的。“是那儿吗?”阿斌问。“是的，就是那些手帕。娘说，一个人，只要心里无愧，心里装着美，就能看见这美丽的月光手帕。娘还说，娘要等，等到我哥看到月光手帕的那一天。
11、”阿斌再也忍不住，他双腿一软，跪在了手帕前，任大滴大滴的泪珠滚落，掉在地上的手帕里，为爹娘，为那个被他打伤的小伙伴，更为自己。他从怀里掏出一张照片，哽咽着，塞给男孩儿说：“从此以后，你和娘，再也不用担惊受怕了可是你们，至少还得等我三年。”照片上，有阿斌、男孩儿，还有满脸慈祥的爹娘。阿斌毅然踏上山路，走进月光中，满地的“手帕”忽地抱成团儿，包裹着阿斌向前走去1选文第一段有什么作用?2联系文章内容谈谈阿斌这个人物最主要的性格特征是什么?3选文画线句“你踩到月光手帕了”中的“月光手帕”指什么?它有何象征意义?4请结合生活实际，谈谈阿斌的选择给了你什么启示。2、阅读下文，回答问题。敬业与乐业（节选）（
12、1）唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。（2）我征引佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。（3）做人要敬业。敬字为古圣贤教人做人最
13、简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信
14、得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。（4）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说
