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1、兰亭集序学案第一课时【学习目标】1、知识目标：积累文言知识，记诵全文。2、能力目标：掌握本文情景交融，叙议结合的特点，体会行文之妙。 3、情感目标：正确认识作者对人生无常、终归于尽之慨，感叹中含积极之情。【课前预习】一、给下列字词标音：癸( )丑 修楔( ) 流觞( ) 游目骋( )怀 趣( )舍万殊 齐彭殇（ ）二、相关资料1.兰亭集序真伪大辩论兰亭集序（又称兰亭序）出自唐代房玄龄编撰的晋书，而此前收录晋文最完备的文选竟未见此文，这与兰文的历史地位很不相称。同时刘义庆世说新语中梁代刘孝标注引的王羲之临河序与兰亭集序文字上有出入。于是就此引发了一场兰亭集序真伪大辩论。（1）文章作者之真伪观点一
2、：作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点，并阐述了几点理由。郭沫若也赞同此说，并就“夫人之相与”之增段补充论据，然后进一步考证说，兰亭序是王羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。观点二：作者就是王羲之。高二适引用证据反驳郭沫若的观点，章士钊也引用资料来证明兰亭集序的作者就是王羲之。（2）书法作者之真伪观点一：作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑，李文田则从书体上否定定武本兰亭为王羲之笔迹，郭沫若更是斩钉截铁地断定是假的，并进一步推断，“这个墨迹本应该就是智永所写的稿本”。观点二：作者就是王羲之。高二适等人著文反驳，认为郭沫若以两块刚出土的石碑而断定东晋只有隶书一种字体，是“孤证不立，偏难概全”。
3、详情请看语文学习2000年第8期陆精康先生的兰亭序疑案录。三、自读提示：1.了解序的题材特点：2.本文写了作者怎样的情感以及变化？四、记叙兰亭盛会： (1)时间： 地点： 目的：(2)人物：(3)环境：(4)活动：(5)天气： (6)感受：五、对照注解，疏通全文。积累文言知识。第二课时一、分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。二、赏析第一段：1.本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？三、范读第二段，人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？1.痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？2.这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？3.这种痛是痛什么？4. 这节是围绕什么问题展开议论的？如何展开逐步？五、赏析第三自然段。1.“悲”与“痛”是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么“悲”？“悲”什么？六、尾声：文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？学科网（北京）股份有限公司
