伯牙绝弦教学设计.doc

上传人:汽*** 文档编号:558803806 上传时间:2023-04-30 格式:DOC 页数:7 大小:38.50KB
返回 下载 相关 举报
伯牙绝弦教学设计.doc_第1页
第1页 / 共7页
伯牙绝弦教学设计.doc_第2页
第2页 / 共7页
伯牙绝弦教学设计.doc_第3页
第3页 / 共7页
伯牙绝弦教学设计.doc_第4页
第4页 / 共7页
伯牙绝弦教学设计.doc_第5页
第5页 / 共7页
点击查看更多>>
资源描述

《伯牙绝弦教学设计.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《伯牙绝弦教学设计.doc(7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、 25伯牙绝弦 相 静教学目标:知识与能力:了解故事内容。能有感情的朗读课文,背诵课文,做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫,从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。过程与方法:通过教师引导,学生自悟自得,初步了解文言文学习的方法。(根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。)情感态度价值观:学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情,感受艺术的美好。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化,增加学生学习语文的兴趣,全面提高学生语文综合素养。教学重、难点:教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。教学难点: 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真

2、友情。教学过程:一、 回忆导入:上学期,我们曾经学过一篇文言文杨氏之子,大家还记得吗?通过学习我们知道了文言文不仅言简意赅,而且韵味深长。同时我们也了解了一些学习文言文的方法。请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;利用工具书;联系上下文理解;学文言文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)二、揭题我们今天将要学的一篇课文就是一篇文言文。希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。这篇课文向我们讲述了一个千古流传的感人故事,现在我们就一同走进这个故事。伯牙绝弦(板书课题 出示课件1)。三、初读课文 读出韵味1、哪位同学愿意读课题(指名读)。这个“弦”比较

3、难读,大家集体来读题。(生齐读题目) “绝弦”是什么意思?(“绝弦”是弹完这一曲,这一生就再也不弹琴了。)那么“伯牙绝弦”呢?(伯牙这个人,他把琴弦割断,从此再也不弹了。)出示课件22、伯牙为什么要绝弦?伯牙绝弦到底是一个怎样的故事呢?俞伯牙是宫廷乐师,当然有很高的音乐欣赏水平老师要介绍的这个人,他只是一个山野樵夫,他就是钟子期。今天,就让我们一起重读这个历史传说。出示阅读要求:请大家把课本翻到第137页,按照自己的感觉至少读三遍,努力把它读正确。注意把字音读准,把句子读通顺。(生自读,出示课件2伯牙绝弦全文)。3、哪位同学愿意把课文读给大家听?(指名读)指导:峨峨兮 / 若 / 泰山, 洋洋

4、兮 / 若 / 江河, 伯牙谓 / 世 / 再无知音。4、同学们,古文讲究节奏感、韵律感,要注意停顿。下面请听课文朗读,我们一起来感受古文的魅力。(课件出示课文朗读)5、有哪位同学愿意再试一试?(指名读)6、只要多读几次,古文的韵味也就读出来了。老师给文章加了停顿,大家看着大屏幕,带着感情一起来读一读。(出示课件3带停顿课文内容)小结:大家读得越来越有韵味了,俗话说:书读百遍,其义自见,文章只要多读,就很容易理解。四、 品读文章1、一读就能明白,课文讲述的是谁?(伯牙)伯牙干什么?(绝弦)为谁绝弦?(子期)( 伯牙和子期) 板书:伯牙 子期抓住了这两个人物,我们也就把握了文章的大意。2、伯牙和

5、子期发生了怎样的故事,请大家结合课文注释,利用工具书,用自己的话说说这个故事。可以四人一组讨论讨论。合作分组学习(分组讨论 生汇报)。3、伯牙是著名的乐师,因为弹着一手好古琴,又会作曲,所以被人们称为“琴仙”,而这个钟子期呢,只是楚国的一个普通的山野樵夫!他们身份地位相差悬殊,是什么让他们成为朋友的?(指名答)(出示课件4伯牙和钟子期简介)。4、对,正是琴让他们成为朋友。“伯牙善鼓琴,钟子期善听”因此,他们成为了朋友。从这句话中你知道那些信息?(出示课件5伯牙善鼓琴,钟子期善听)(根据学生的回答板书 琴 听)5、其中“善”是什么意思?(生答:擅长,善于)这句话的意思是?(生答:伯牙善于弹琴,子

6、期善于听琴、欣赏。)我们再来读读这句话,体会其中的含义。6、“伯牙善鼓琴,钟子期善听”何以见得?从文章那些句子可以找到具体描写伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴呢?(指名答)(出示课件6 伯牙鼓琴若江河)7、这句话是什么意思?(指名答)8、大家发现没有,这句话中有两个字和第一句中出现的一样,是什么字?(生:善)“善”在文中一共出现了几次?(生:4次)它们的意思一样吗?(生答)这里的“善哉”是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。用我们现在的话说就是(好啊!好极了!太棒了,真好)师:在古代就说成生:善哉!师:谁来读一读,看能不能把这种由衷赞叹的感觉读出来。9、善哉就是好啊,赞美的意思,如果你是子期你要怎么

7、赞叹呢?可以用现代的方式说(指名答)小结:一个“善”在文中竟然有着完全不同的意思,可见语言文字是需要仔细品味的。10、同学们,听了子期的赞叹,你的脑海中出现了怎样的画面呢?我的眼前仿佛出现了高高的泰山,显得很巍峨。师:巍峨高耸的泰山,请你读,读出这种画面来。生:我的眼前仿佛出现了高耸人云的、顶立于天地之间的泰山。师:体会得真好,把这样的画面读出来。11、子期听到了这天籁之音,当他听出琴里的雄伟的高山时,他情不自禁的高声赞叹“善哉,”当他听出琴里的绵绵流水时,他又情不自禁的高声赞叹“善哉,”老师来当伯牙,同学们是钟子期,我们一起来读这两句话。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰(生跟读 峨峨兮若泰山,洋

8、洋兮若江河(出示课件8)12、伯牙可是当时著名的音乐家,他的琴技达到了炉火纯青的地步。想像一下,伯牙的琴声里还能表现那些动人的场景?清风徐徐 烟柳依依明月皎皎 炊烟袅袅波涛滚滚 芳草凄凄霞光缕缕 春雨绵绵假如你是钟子期,当伯牙“伯牙鼓琴,志在清风”时,你会怎么赞叹呢?可以同桌讨论(出示课件9拓展练习)(同桌讨论做练习 指名答)。(1)伯牙鼓琴志在明月,钟子期曰( )。 (2)伯牙鼓琴志在清风,钟子期曰( )。(3)伯牙鼓琴志在杨柳,钟子期曰( )。(4)伯牙鼓琴志在炊烟,钟子期曰( )。(5)伯牙鼓琴志在春雨,钟子期曰( )。 小结: 真是听其琴,明其心呀!(出示课件10 伯牙所念,钟子期必得

9、之)(生齐读伯牙所念,钟子期必得之)。13、念”是什么意思(板书念)“必得”是什么意思?(板书得 )这句话就是说?(指名答 不管伯牙心里想什么,钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。)14、他们真是心有灵犀呀!像这样心心相印,情投意合,心意相通的两个人我们称之为知音。板书:知音15、其实伯牙当时已经是楚国著名的乐师,你说他会缺少赞美吗?他为什么偏偏视子期为知音呢?(生答)面对如此善听的子期,面对如此能知他心意的子期,面对如此难得的知音,伯牙是一种怎么样的心情呢?(生答欣喜若狂)20、伯牙苦苦寻觅的知音终于出现了,让我们一

10、起感受他的激动与快乐。一起朗读前四句(生齐读)(出示课件11)五、悟知音之情1、伯牙与子期一见如故,相见恨晚,相约来年再见。但是一年后,当伯牙带着琴来找子期时,等待他的却是一座冰冷的墓碑。从此,当伯牙鼓琴志在高山,再也没有人会称赞他曰生:善哉!峨峨兮若泰山!师:当伯牙鼓琴志在流水,再也没有人会称赞他曰生:善哉!洋洋兮若江河!(学生说得低沉而缓慢)师:此时,伯牙肝肠寸断,他一定一次又一次地哀叹着同一句话生:世再无知音!师:一遍遍哀叹生:世再无知音!师:伯牙断绝的仅仅是琴弦吗?他是在用断琴绝弦这种方式来告诉子期,知我者,生:子期也!师:他是在用断琴绝弦这种方式告诉世人,知我者,唯有生:子期也!师:

11、自古知音最难觅!悲痛的伯牙做出了什么令人震惊的举动呢?(生答 出示课件12)3、伯牙为什么会“破琴绝弦,终身不复鼓”呢?请用文中的话来回答。(生答子期死,伯牙谓世再无知音)4、最后这句话的意思是?(生答)5、子期死了,知音死了,悲痛欲绝的伯牙,万念俱灰。从此,他又回到了那无人能理解的生活中去了,那一曲曲动人的乐曲又谈给谁听?于是他破琴绝弦,吟诵着为子期写下的挽歌(出示课件13补充资料)。小结:“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”,这破琴绝弦,使高山流水终成绝响。千百年来,这个凄美的故事,一直向我们传递着人间的真情。伯牙绝弦成了知音的代名词,后人根据这个故事编写了一首乐曲高山流水。老师为大家配上音乐,你带上自己的理解来朗读全文,看谁读得最有感情。(配乐,生朗诵)。(出示课件14)。7、有道是“千古知音最难觅”,如果遇到了知音,我们应该珍惜。愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地朗读课文。(学生再读课文,试着背诵)六、总结:从你们的朗读声中我体会到了伯牙的激动与悲痛,从你们的的眼神中我看见了大家的感动,你有什么话要对伯牙说,下课后可以写下来。七、课件出示作业。板书 琴 听 伯牙 知音 子期 念 得- 1 -

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 大杂烩/其它

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号