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1、中国古典园林欣赏结课论文院系 土木工程 班级 09土木Z2 学号0904530225 姓名 陈显雅 成绩中国古典园林之我见摘要：中国古典园林作为中国建筑史上最具特色的建筑之一，在中外享有盛名。古典园林追求如诗画般的意境，通过设计师的审美艺术在有限的空间里创造出无穷的空间效果，层次错落别致，具有很强的艺术氛围以及文化内涵。关键词：中国古典园林 文化 清幽 在江南的园林深处，在北国的帝王园囿，或以天然的山水为屏障汲取大自然中最清丽的幽木繁华，或以人工挖掘营造出一处碧波荡漾的私家园林，安享林木树荫和幽幽水波所带来的舒适沁凉，无疑都是夏日里最大的向往。 于帝王之家则美其名曰“夏宫”，于王公贵族则为“别
2、院”，于文人雅士到寻常百姓，则各有智慧，因陋就简，生发出各式各样避暑纳凉的妙招来。之所以有此感悟，是因为昔日同窗和同事朋友们，分别于今夏随同单位到青岛、云南、苏杭等地旅游避暑好不惬意，而各单位也因经营效益和营销部署不同，或注重福利、或精于算计，对于旅游和年假的安排各不相同。仅仅能够为我所带来回忆的，仅仅是2008奥运年随电线厂参加的一次为期三日的承德游。 “千秋功罪任评说”，阎崇年在百家讲坛中总结清朝十大贡献中，提及到的贡献之九即在于【兴建皇家园林】满族是游猎民族，继辽、金、元后，在康熙、雍正、乾隆三朝，国家一统，国库丰盈，大规模地兴建皇家园林。在北京有“三山五园”万寿山清漪园(颐和园)，玉泉
3、山静明园，香山静宜园和畅春园，圆明园；在京外有避暑山庄和木兰围场等，将造园艺术推向中国皇朝园林史上的顶峰，并留下珍贵的园林文化遗产。 结合我个人的旅游经历，在回想塞外的承德避暑山庄的旖旎风光，我们无不交口称赞，叹为观止；更加深入探究其灿烂、丰厚的文化蕴涵，尤其令世人倾倒。个人想暂且骈弃满清帝王在修建皇家园林过程中骄淫奢侈、劳民伤财的负面影响，从满清帝国皇帝的角度出发，在政治、军事、外交方面谈谈我对承德避暑山庄的认识。 康熙四十二年，在热河的承德始建避暑山庄。这里“左通辽沈，右引回部，北压蒙古，南制天下”，地理位置十分优越，是沟通中原与东北，接连内、外蒙古的必经通道。且，此间北面紧靠着木兰围场，
4、南面离京师也很近，驿差驰马传递文书，往返不过两天时间；如果用“五百里加急”方式传送皇帝诏谕，甚至可以朝发夕至，方便帝王在战争中指挥防御部署，确实是个理想的所在。尽管各界对清十二帝疑案的讲述和结论存在种种质疑，但阎崇年总结康熙十大政绩，其一平定三番、其二收复台湾的观点能够得到大家的普遍认可。康熙皇帝可以说是中国历朝历代学习意识最正确、学习态度最端正、学习毅力最坚强、学习眼光最长远的帝王，终生读书不辍，奋发向上。康熙皇帝的皇子也是同父皇一般，每年除却春节和生日能够休息一日，读书习字、弓箭鞍马的演练寒暑不曾间断。此忧患意识可以追溯至平定“三藩之乱”后，康熙大帝深刻认识到国家民族正处于内忧外患频仍之时
5、，特别是沙皇俄国侵略扩张的触角已经伸向了黑龙江地区，于是及时地把主要精力转向了北方，为此他坚持由顺治皇帝始创的北出口外围场射猎的制度，并圈建了总面积约一万平方公里的木兰围场，以身作则，倡导娴习骑射，演练兵马。 纵观历朝历代园林之营造，一般的着眼点都在于创造理想的栖居环境，能够供奉皇帝游幸、憩居、享乐、赏玩是为建造皇家园林的目的初衷。而康熙帝营造避暑山庄，则有意突破这一局限更多地出于巩固政权的考虑，带有浓重的政治色彩。我要赞叹圣祖康熙高度的警觉和深沉的忧虑。 不可否认，康熙大帝在维护国家统一、实现民族团结方面是做出很大努力和很多贡献的，“外八庙”即是最好的例证，在避暑山庄周围敕建一批如众星之拱月
6、的豪华寺庙，营造一种浓重的神秘的宗教气氛，用以象征边疆各民族心向朝廷。“外八庙”各具特色的建筑格局，形制华美、壮观、威严、肃穆，成为北部、西北部和西南边疆各个民族礼佛、朝觐、向往之所在，其用意何其深远。康熙帝更深层的考虑，乃是通过围场开展习武射猎活动，保持与发扬他满族的尚武精神，满族原本是一个在严酷的自然环境下成长起来的以“马上制天下”的勇猛精进民族，可是八旗军进关之后的数十年，承平日久，渐远干戈，昔日那种勇武剽悍的传统已日渐式微。史料记载在平定吴三桂叛乱的战斗中，许多将帅已无攻城拔寨之志；甚至昔年久战沙场的名将，竟然托病请求免征；如此势力发展下去，在战斗中不难出线丢开队伍，临阵脱逃的情况。好
7、在这一危险的兆头，及时被帝王所洞悉，使康熙帝深感忧虑。终于下决心要对八旗将士严加整饬，把这里看作是训练军队的战场，磨炼皇子皇孙意志和体力的熔炉。规定从康熙二十年开始，每年都要定期北巡，组织骑兵、射手去木兰围场习武射猎。首先由皇子皇孙、宗室子弟带头，先行严格训练。 于此总结，康熙创造承德避暑山庄，是弘扬祖上尚武传统加之帝王独具慧眼弘扬中华大一统精神，于巩固疆土的同时强化政治军事部署。与康熙时代“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，沙场秋点兵”刀剑争辉的场景相对应，乾隆皇帝对于承德避暑山庄的功用，逐渐转化为赏赐封爵，召见各民族首领，开展外交活动。离宫里有名的景观，凡四字的，如“南山积雪”、“北枕双峰”皆是
8、康熙所题，孙弘历不敢超过圣祖，题的都是三字，如“松鹤斋”、“水心榭”等。圣祖高宗共题七十二景，加之御题外百十多景。此际的笙歌彻夜、舞影蹁跹的承平气象，成了山庄的另一类风景线。“一座山庄，半部清史”。自康熙1703年始建此园，一直到慈禧陪着咸丰的棺材离开承德，清朝一百多年里的大事，都跟承德避暑山庄有千丝万缕的联系。在此强烈推荐大家观看金铁木导演的史诗纪录片圆明园。万园之园圆明园，痛史中的痛史，一个最辉煌也最悲愤的记忆，一种既骄傲又屈辱的心情，因为不可复原而在时间中永恒屹立，因为不可申诉而向世世代代永恒言说。依据大批皇家密档、清代史料、英法联军当事人日记，独家解密一个帝国的荣辱，一部史诗电影的诞生
9、，以及圆明园一百五十年凄美故事的真相。圆明园和承德避暑山庄之异曲同工之处在于，老年的乾隆帝，饱食终日沉迷享受，看不到帝国的衰落和他国的崛起，不思笼络各方，强化统治，日日迎宾宴集，歌舞承欢。 承德避暑山庄，一部多姿多彩的浓缩版清史。于今作为旅游景区的风景名胜，山庄本身也归属于国家管理和使用，在游览怡人景色的同时，游人旅客极少注重感受到当日创建者的深谋远虑，良苦用心。但，哪怕就是那园内假山叠石，静水流深，径廊幽雅，景趣盎然也足以令我们心旷神怡；哪怕就是看那身后爬满了藤蔓的青瓦石墙的老屋，岁月历练后的苍凉感，也同样拓展了观景的视野。我们要感谢那些圣人先贤，中华五千年博大精深的历史文化奠定了山庄景点三字、四字的题名才情，我们要感谢康乾盛世的帝王君主，在守土开疆的同时，将皇家园林艺术推上极致，打造出闻名于世的皇家园林；我们要感谢那些默默无闻的广大劳动者，是他们用自己的一双双巧手和智慧，兴建出集承载人文文化和民族精神于一身的历史文化遗产。 承德避暑山庄，宝贵的文化历史财富，愿我们国家56个民族一如你创建者所构想的初衷般，让我们的精神与灵魂有所依附，让我们的国家与民族团结统一，强盛壮大3
