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1、 欢迎阅读本文档，希望本文档能对您有所帮助!相城区20102011学年第一学期期中试卷 九年级语文 本试卷分三部分，共23题，满分130分，考试用时150分钟。1、答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考试号填写在答题卷相应的位置上。2、答题必须用黑色墨水签字笔写在答题卷指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题。3、考生答题必须答在答题卷上，答在试卷和草稿纸上一律无效。第 一 部 分 (25分)1、根据汉语拼音写出汉字。(4分)ch 笑 糟ta 偏tn jn_ _ 工2、下面的句子中每句都有两个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。(4分)安祥厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在
2、雨后宁静的暮色中，相互答应着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏往返的孩子。你会听见，一只灰雀的低鸣和一只苍头燕雀惹动枯叶时的籁籁声，竞会响遍树林。错别字改 正3、默写古诗词名句，并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。(10分)（1）晓战随金鼓，_。（_塞下曲六首其一） （2） ,春风不度玉门关。（王之涣 ） （3）参差荇菜，左右采之。_ ， _ 。 （4）溯洄从之，_ _。溯游从之，_ _。 （5）寡助之至，_ _。多助之至，_ _。（得道多助 失道寡助） （6）且壮士不死即已，死即举大名耳，_ _。（陈涉世家） 蝉则千转不穷， 。 （ 与朱元思书）4、名著阅读格列佛游记 （4分）格列佛游记
3、中利立浦特小人国中有哪两种宫廷游戏？在这两种游戏中你领悟到了什么？ 5、阅读下面两则材料，回答问题。（3分）材料一：如果说外语是人生的工具，那么，母语毫无疑问是掌握工具的手。可是，当中国人在投入巨大学习外语、应付外语考试的同时，却尴尬地发现，自己的母语水平正在明显下降。材料二：据调查发现中学生母语水平不容乐观，他们连深奥一点的现代文也理解不了，普遍存在词汇贫乏、词不达意的情况。（1）两则材料反映了一个什么现象？请用一句话概括。(1分) （2）简要谈谈你对这一现象的看法。（2分） 第 二 部 分 (45分)阅读捕蛇者说节选，然后完成第610题。(12分) 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者
4、，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚,汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余,则熙熙而乐。岂若吾乡
5、邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。6下面哪两组句子中加点的词意思不相同? （）（） (2分)DB 复若赋 向吾不为斯役 复前行 便扶向路往往而死者相藉也 虽鸡狗不得宁焉 卒中往往语 虽人有百口CEA 君将哀而生之乎 而乡邻之生日蹙7用现代汉语翻译下面的句子。(2分)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎译文： 与“君将哀而生之乎？”中的“生”用法相同的是哪一组？（2分）（ ） A. 则久已病矣 日蹙 C. 又安敢毒劳形“苛政猛于虎也。”这句话出自
6、什么？柳宗元引用这句话的目的是什么？（3分） 10. 作者对蒋氏的经历“悲之”“闻而愈悲”、可文中的蒋氏却“弛然而卧”“退而甘食其土之有”“熙熙而乐”。你是如何理解蒋氏的“甘”和“乐”的呢？（3分） 阅读鼎湖山听泉中的一段文字，完成1114题（9分）入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓
7、急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。11细读文段，想一想，深夜听泉，有什么滋味？（2分） 12作者说“山不在名，有泉则灵”，这是为什么？（
8、2分） 13.在泉水的交响之中，主旋律是什么？（2分） 14.比较两个句子，看一看你觉得哪一句好，好在哪里？（3分）那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。轻柔的泉声，是在草丛中淌过的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。 阅读学问和智慧中的选段，完成1516题。（6分）世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧的
9、。有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀税，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”（brilliant book）。无智慧的书，往往材料堆积得和蚁邱一样，议论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他得到启示，在著者是“博而寡约”，在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦塞的书”（dull book）。然而这类的书多极了，读者要不浪费时间，就不能不精心选择。须知著书固要智慧，读书也要智慧。“读书得间”，这就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”，都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法，则虽“读破五车”，有何用处
10、？这段文字的内容（2分） “有智慧的书”和“无智慧的书”两者的主要区别是什么？（4分） 阅读母亲河的自述完成17-19题（10分）我叫黄河，千百年来，我哺育着炎黄儿女，世界各地的炎黄子孙都把我认作民族的摇篮，称我“母亲河”。从前，人们总爱说“跳进黄河也洗不清”，说的是我含的泥沙大。我每年要把16亿吨泥沙带走，淤在下游把河床担得老高，有人又叫我“悬河”。这些我都没有办法，大自然就是这样安排了我，几万年也都这样过来了。最近又有一句话说我“跳进黄河洗不净”，我听了也伤心。要是以前“洗不清”，澄澄泥沙就清了；现在洗不净，可事关我个人“品质”。不知道最近大伙到我那儿看了没有，我中游支流的汾河、渭河、洛河
11、、新蟒河、沁河都脏得不得了，有的地方简直成为“排污沟”，脏东西超了好几倍，连我周围的农民都嫌我臭，浇地时掩着鼻子干活。前些年，我的水质都在三类以上，既能浇地，也能到机器里转转；现在好多河段的都不行了，就是放在池子里当景观用水，还有人提意见。别人对我说，从来没有见过我这样脏过。从三门峡以下到入海口，7个水质监测口，有6个说我脏。他们对我说，中下游很多城市的饮用水都从我这里取，为了让人们喝得放心，处理脏东西花了好多钱。我知道，今年这样脏，与缺水有很大关系。去年开始，我从来没有这样干渴，我一年的来水量比正常年份少了将近2/3，说是有实测记录以来来水最少的年份。而向我怀里排的脏水却是一天比一天多，10年间翻了一倍，现在一年有42亿吨
