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1、论媒介生态系统的构成、规划与管理邵培仁 (浙江大学传播研究所 浙江 杭州 310028)摘要 媒介生态系统指在一定的时间和空间内人、媒介、社会、自然四者之间通过物质交换、能量流动和信息交流的相互作用、相互依存而构成的一个动态平衡的统一整体。媒介生态系统是有机统一的整体系统，不断变化的生命系统，物质交换、能量流动和信息交流的枢纽，开放的、动态的、平衡的预警系统。媒介生态系统可以分为自然环境、社会环境（含有政治环境、经济环境、文化环境和技术环境等）和一级生产者（传播者）、二级生产者（媒介）、三级生产者（营销）、消费者（受众）和分解者（回收、利用者）等。媒介生态的机构包括形态结构和功能结构两部分。对
2、其进行科学规划，主要从媒介生态系统规划、媒介生态工程规划和媒介生态管理规划入手，依循合理的规划步骤，秉承整体互动、不偏不倚、平衡循环的路线，通过一定的社会革新和人类干预，争取形成媒介系统的“循环式食物链”和“绿色生态链”。关键词 媒介生态系统，深生态学，生态规划，循环式食物链，绿色生态链Review on the Structure, Planning and Management of Media EcosystemShao Pei-ren (Institute of Communication, Zhejiang University, Hangzhou 310028, China) in
3、terdependentAbstract: Media ecosystem is a homeostatic unity constructed by interaction and interdependence of substance-exchange, energy flow and information communication among human beings, medium, society and nature. As a hub of substance-exchange, energy flow and information communication, medi
4、a ecosystem is an organic unity and a variable life system with open, dynamic and balanceable early-alarm functions. It can be classified into natural and social environments (the latter including political, economic, cultural, technical environment, etc), the first-level producers (communicator), t
5、he second-level producers (media) and the third-level producers (marketing), consumers (audience) and disintegrators (recycler). Media ecosystem is consisted of morphological and functional structures, the scientific planning of which should begin with the programming of media ecology system, projec
6、t and management following the rational procedure and integral interaction route, through social reformation and human intervention，to form a circulatory food chain and a green ecological chain of media ecosystem. Keywords: media ecosystem, deep ecology, ecology planning, circulatory food chain, gre
7、en ecological chain文化是基因不易改变，文明是肌肤可以改善。媒介生态系统论将人媒介社会自然四者之间形成的生态系统看成是互相影响、彼此依存、相互作用的平等的统一的互动整体，主张和鼓励人类与媒介、社会、自然形成良性互动、和谐共处的共演共进关系，提倡和支持人类努力阻止或消灭对环境、生物圈造成危害以及对健康和人类安宁形成刺激的行为，推动和促进人们理解媒介生态良好、社会和谐团结、自然环境优良对人类对国家的重要性。一、媒介生态系统的定义与阐述试图将媒介领域理解为一个永无止境的相互作用系统，用生态学的原理与方法生态地想像自然环境与人、社会环境与媒介、媒介与媒介、媒介与人之间的复杂互动关系，
8、是颇具挑战性的，也是十分有意义的。1、什么是媒介生态系统在生态学研究中，生态系统（ecosystem）是指在一定时间和空间范围内，由生物群落及其生存环境通过物质循环和能量流动共同形成的一个相互影响、相互作用并具有自调节功能的动态平衡整体。“生态系统”概念是由英国植物生态学家阿乔坦斯利（A.G.Tansley,18711955）于1935年7月在生态学杂志首先提出的，20世纪50年代得到广泛关注，60年代以后逐渐成为生态学研究的核心概念。同样，我们今天也必然要将“媒介生态系统”作为媒介生态学研究的核心概念。所谓媒介生态系统（media ecosystem），是指在一定的时间和空间内人媒介社会自然
9、四者之间通过物质交换、能量流动和信息交流的相互作用、相互依存而构成的一个动态平衡的统一整体。对于这一定义，我们可以从以下几个进行理解：（1）媒介生态系统是媒介生态学研究中的一个结构和功能单位，属于媒介生态学的最高层次；（2）媒介生态系统的核心要素是由人、媒介、社会、自然四者共同组成，缺一不可；（3）媒介生态系统可以通过自调节、自适应、自组织和自更新的机制达到动态平衡；（4）媒介生态系统可以通过物质交换、能量流动和信息交流的机制达到良性循环；（5）任何媒介系统都将面临需求量的无限性与资源量（营养级的数量）的有限性这对永久矛盾，解决这对矛盾必须采用生态观念、和谐思想和绿色思路；（6）媒介生态系统是
10、一个被现代传播科技武装起来的不断变化、不断发展的动态整体系统，任何解决问题的成功做法都可能很快过时，我们必须不断面对新的挑战，思考新的办法。2、媒介生态系统的认识和阐述如果从生态系统概念或认识的历史进程来看，对于媒介生态系统，我们还可以从以下几个方面来认识和阐述。媒介生态系统是有机统一的整体系统。坦斯利（A.G.Tansley，1935）认为，生物与环境是不可分割的整体，“它不仅包括生物复合体，而且还包括了人们称为环境的各种因素的复合体。我们不能把生物与其特定的自然环境分开，生物与环境形成一个自然系统。”作者简介邵培仁，男，江苏淮安人，浙江大学传播研究所所长、教授、博士生导师，主要研究传播学、
11、媒介生态学、媒介管理学。课题项目此为2006年浙江省哲学社会科学基金项目重大项目和教育部创新研究重点基地宗教与跨文化研究中心项目媒介地理与媒介生态研究的成果之一。 A. G. Tansley , The Use and Abuse of Vegetational Concepts and Terms, Ecology, Vol. 16, No. 3 (Jul., 1935), pp. 284-307.德国社会学家尼克拉斯鲁曼(N. Luhmann)曾说过：“一般系统理论和控制论，在传统古典系统理论把部分和整体的关系当作基本概念之外，又附加上一个新的模式去强调系统同它的环境的区分。这个新的典范使
12、得系统的结构，包括区分化的形式，连同系统的过程一起，都同时地同环境相关”Niklas Luhmann, The different of Society, Columbia University Press, 1982, P229.。然而，环境讲的是时空的交集，而生态却讲时空中因果与消长的交织。中庸说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”；“唯天下之至诚，为能尽其性，则能尽物之性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这里所描绘的是一幅整体的社会和谐、万物共荣、良性循环的美丽图景：天覆地载，万物并育而不相害；四时日月，错行
13、代明而不相悖。同样，媒介生态系统中的种群与环境、人和媒介同社会和自然也是不可分割的复合体或统一体。作为整体生态系统中的人，必须认识到：“完整的人”应该既是物质与精神的平衡，也是技术与情感的平衡，否则就会沦为“单向度的人”；对于整体，人既不能脱离于它也不能自立于它，而只能与其融为一体；对于整体，人伤害它就是伤害自己，优待它就是优待自己。当下，媒介正在发生着一系列“整体性变化”，它跨越国家和地区的界限，冲破体制和语言的藩蓠，向着媒介一体化和全球化的方向发展。因此，以一种整体意识关注世界、关注媒介、关注人类，已经成为媒介生态学研究的核心问题。媒介生态系统是不断变化的生命系统。马克思当年曾经明确提出：
14、“现在社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。”马克思：资本论第1卷，北京，人民出版社，1975年，第12页。媒介系统作为同社会系统相关联的一个有机体，一方面它要张扬自己系统的独立性，另一方面又要强调它同周围环境诸因素的复杂关联性；一方面它具有自组织、自协调、自循环的能动性，另一方面它又具有环境和他者的外干扰、外扰乱、外逼迫的被动性。在生命系统内，人类实际上并没有什么值得骄傲的地位，“我们需要诚实。我们需要从我们的种系特殊性的狂妄自大中解放出来。没有证据说明是被选出来的。我们不是专为其他的生物制造出来的独一无二的物种。我们也不因为我们数量众多、力量强大、充满威胁而
15、最重要。我们顽固的特殊物种错觉以直立的哺乳动物杂种外形掩盖了我们的真实地位。”“人类不是生命的中心，任何其他什么物种也不是。人类甚至并不靠近生命的中心。我们只是这个古老的巨大整体中的一个新近的迅速生长的部分。”“没有什么科学证据能够说明人类是地球生物进化的最终胜利者，也没有任何理由可以断定我们人类会比恐龙在地球上繁衍生存的时间长。”美林恩马古利斯著：生物共生的行星，易凡译，上海，上海科技出版社，1997年，第96页。“就传播关系来说，大众传播作为社会系统的一个子系统，它与社会有着千丝万缕的联系和复杂的互动关系。与以往不同，媒介生态观念倾向于人与自然是和谐一体的一元论思想，相信人天双赢的可行性，
16、主张媒介与媒介、媒介与社会、社会与环境和谐协调、同生共进。”邵培仁著：传播学（修订版），北京，高等教育出版社，2000年，第5页。换句话说，作为一个不断变化的生命系统，“生命价值高于一切”，我们应该允许媒介生态系统依据自身的实际需要和价值判断去对待和处置它同环境的复杂关系，并根据环境的变化和性质不断调整自身的姿态和结构。未来媒介将是一个有机的生命体，不论是在物质世界奔跑还是精神世界流动，媒介都将以一个互相联系、互相依赖、有机统一、共进共演的面貌呈现在世人面前。媒介生态系统是物质交换、能量流动和信息交流的枢纽。R.Lindeman早在20世纪30年代就发现了生态系统中物质和能量移动规律，创建了营养动态模型。后来R.E.Ricklefs在生态学（1979）一书中提出了生态系统中物质循环和能量流动的基本模式，表明了生态系统中生物和非生物成分间相互
