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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料兰州第一中学高三第三次模拟考试试题语 文说明：本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分。考试时间150分钟。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。我国民俗摄影自兴起以来，始终在民俗文化的继承、保护、发展上扮演着举足轻重的角色，并为之作出积极贡献。尤其是在日渐现代化与全球化的今天，民俗摄影不断彰显民族文化的独特魅力，逐渐兴盛起来。民俗摄影的表现形式丰富多样，但拍好民俗实属不易，其前提是要深刻认识和理解民俗摄影的本质及真谛，在取与舍上下功夫。民俗摄影应去伪存真。
2、民俗摄影以纪实为原则，本质是真实再现民族历史、诠释民族文化，其作品的灵魂是它的真实性。优秀的民俗摄影作品应该是民俗文化的缩影，通过现场客观记录，真实反映民俗生活的本来面目和自然状态，在此基础上拓展主题的深度和广度。如今，一些地方为达到不同的目的，民俗表演形式越来越多样，如果拍摄者对所拍民俗活动事前不了解、不研究，在拍摄活动中就很难把握关键，甚至被一些制造出来的“伪民俗场景”牵着鼻子走。民俗摄影者不可以逸待劳，过度强调自己的主观意识，要有历史学家考证历史的严谨态度，不断深入学习和研究所拍主题，以及与民俗活动相关的宗教、历史和艺术文化，用理性去实录民俗活动，让图片表现历史文化遗存，真正使民俗摄影不
3、失真、不失据。民俗摄影应以小见大。富有长久生命力的照片都是以小见大，并能打动人心的。照片背后的东西远比照片本身更重要，单靠视觉冲击力的作品难以长久。优秀的民俗摄影作品，既能全面记录民俗活动，为继承、保护民俗文化搭建平台，又可以全面展示一个民族的精神内涵，将民俗文化发扬光大。拍摄时，要从小处着手，抓住能代表民俗事项本质属性的突出特征。只有点、面结合，主体、客体、陪体相得益彰，创作者才能很好地把握叙事情节和抒情达意的融合，让受众系统了解、欣赏民俗文化的真正内涵和魅力。民俗摄影不可舍近求远。“这山望着那山高”、“不识庐山真面目”、舍近求远、贪大求洋、创作选题盲目等，是目前拍摄民俗的一些显著问题。中国
4、摄影金像奖获得者李泛曾多次深入我的家乡云南寻甸拍摄大量有关彝族的生活题材，成果丰硕。在交流中，他勉励我们立足本土，充分发掘寻甸这个民俗拍摄的宝库。通过拍摄和积累，我也深刻认识到，熟悉的地方、熟悉的题材可以让自己在拍摄上得心应手。民俗摄影就在身边。民俗摄影不可急功近利。巴西摄影家塞巴斯提奥萨尔加多花了八年时间筹备摄影展“起源”，这是他众多摄影专题中的一个，其作品完美与震撼的背后是摄影家的辛勤付出。优秀的民俗摄影作品未尝不需要这样的积淀。只有放眼脚下、潜心钻研，对自己所熟悉的题材一个一个专心挖掘和拍摄，长期坚持，才能不断积累起全面而系统并且具有一定价值的民俗影像资料。民俗摄影的魅力在于人与人之间、
5、心与心之间的对视与理解，是具有人文内涵的平等对话与交流。摄影小视窗，民俗大舞台。只有真情投入民俗摄影创作，小视窗中的画面才能具有生命力，民俗摄影的真谛才能彰显，也才能为民俗文化的传承、保护与发展贡献新的力量。 （节选自2016年1月17日马克军光明日报民俗摄影的取与舍） 1.下列有关“民俗摄影的取舍”内容的表述，不符合原文意思的一项是 A.我国民俗摄影自兴起以来,为我国民俗文化的发展作出了积极贡献，尤其是在日渐现代化与全球化的今天，民俗摄影不断彰显民族文化的独特魅力，逐渐兴盛起来。 B.民俗摄影者不可以逸待劳，过度强调自己的主观意识，要有历史学家考证历史的严谨态度，以纪实为原则，力争真实再现民
6、族历史、诠释民族文化。 C.优秀的民俗摄影作品，既能为继承、保护民俗文化搭建平台，又可以全面展示一个民族的精神内涵，将民俗文化发扬光大，单靠视觉冲击力的作品难以长久。 D.优秀的民俗摄影作品需要放眼脚下、潜心钻研，对自己所熟悉的题材一个一个专心挖掘和拍摄，长期坚持，不可急功近利，追求速成。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.民俗摄影的表现形式丰富多样，但想要拍好民俗，首先一定要深刻认识和理解民俗摄影的本质及真谛，在取与舍上下功夫。 B.民俗摄影作品应该是民俗文化的缩影，通过现场客观记录，真实反映民俗生活的本来面目和自然状态，在此基础上拓展主题的深度和广度。 C.拍摄民俗照片是要善于
7、从小处着手，抓住能代表民俗事项本质属性的突出特征，以小见大，借助照片背后的精神内涵来打动人心。 D.民俗摄影就在身边。应少一些“这山望着那山高”、“不识庐山真面目”、舍近求远、贪大求洋、创作选题盲目等问题，多挖掘一些熟悉的地方、熟悉的题材。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.一些地方的民俗活动为达到不同的目的，民俗表演形式越来越多样，甚至出现了一些“伪民俗场景”，这便要求民俗摄影者要了解民俗活动相关的宗教、历史和艺术文化，用理性去实录民俗活动，让图片表现历史文化遗存。 B.中国摄影金像奖获得者李泛曾多次深入云南寻甸拍摄大量有关彝族的生活题材，并获得丰硕成果的经历证明了在民俗摄影
8、上要立足本土，深入挖掘身边熟悉题材的原则。 C.民俗摄影是一个需要长期积淀的过程。只有放眼脚下、潜心钻研，对自己所熟悉的题材一个一个专心挖掘和拍摄，并持之以恒，才能不断积累起全面而系统并且具有一定价值的民俗影像资料。 D.民俗摄影的魅力是具有人文内涵的平等对话与交流，只要真情投入民俗摄影创作，创作的画面就能具有生命力，民俗摄影的真谛才能彰显，也才能为民俗文化的传承、保护与发展贡献新的力量。二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。李善长，字百室，定远人。少读书,有智计，习法家言，策事多中。太祖略地滁阳，善长迎谒。知其为里中长者，礼之，留掌书记。从下滁州
9、，为参谋，预机画，主馈饷，甚见亲信。太祖威名日盛，诸将来归者，善长察其材，言之太祖。复为太祖布款诚，使皆得自安。有以事力相龃龉者，委曲为调护。太祖为吴王，拜右相国。善长明习故事，裁决如流，又娴于辞命。太祖有所招纳，辄令为书。前后自将征讨，皆命居守，将吏帖服，居民安堵，转调兵饷无乏。尝请榷两淮盐，立茶法，皆斟酌元制，去其弊政。既复制钱法，开铁冶，定鱼税，国用益饶，而民不困。太祖初渡江，颇用重典，一日，谓善长：“法有连坐三条，不已甚乎？”善长因请自大逆而外皆除之，遂命与中丞刘基等裁定律令，颁示中外。善长外宽和，内多忮刻。参议李饮冰、杨希圣，稍侵善长权，即按其罪奏黜之。与中丞刘基争法而訽。基不自安，
10、请告归。贵富极，意稍骄，帝始微厌之。四年以疾致仕，赐临濠地若干顷。丞相胡惟庸初为宁国知县，以善长荐，擢太常少卿，后为丞相，因相往来。而善长弟存义子佑，惟庸从女婿也。十三年，惟庸谋反伏诛，坐党死者甚众，善长如故。又五年，善长年已七十有七，耄不检下。十八年，有人告存义父子实惟庸党者诏免死安置崇明善长不谢帝衔之御史交章劾善长而善长奴卢仲谦等，亦告善长与惟庸通赂遗，交私语。狱具，谓善长元勋国戚，知逆谋不发举，狐疑观望怀两端，大逆不道。会有言星变，其占当移大臣。遂并其妻女弟侄家口七十余人诛之。(节选自明史李善长传，有删改)4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.有人告存义/父子实惟庸党
11、者/诏免死/安置崇明/善长不谢帝/衔之御史/交章劾善长B.有人告存义父子实惟庸党者/诏免死/安置崇明/善长不谢/帝衔之/御史交章劾善长C.有人告存义/父子实惟庸党者/诏免死/安置崇明/善长不谢/帝衔之/御史交章劾善长D.有人告存义父子实惟庸党者/诏免死/安置崇明/善长不谢/帝衔之御史/交章劾善长5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.里中：“里”为古代居民组织，有“五邻为里”之说。“里中”指同里的人，也指家中。文中为后者意。B.茶法：古代为增加国家财政收入对茶叶买卖实行征税。明代茶法征收办法在元代基础上斟酌改订。C.连坐：旧时一人犯法，其家属亲友邻里等连带受罚。李善长
12、全家就因胡惟庸谋逆之罪而连坐被诛。D.中丞：官名，即御史中丞，是言官之首。因居殿中而得名。明初沿用旧制，太祖就曾封刘基为中丞。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.李善长全力辅佐太祖，深得信任。李善长曾跟从太祖攻下滁州，担任参谋，参预机密事务的谋划，主管军队的粮饷供应。 B.李善长熟悉典章制度。他裁定决断各种事务都非常明快流畅，又娴于辞令。太祖要招纳人才，常常命他书写文告书信。 C.李善长多次修订法度。他提出对盐实行专卖，立茶法，恢复制钱法，请求删去除犯大逆罪的连坐处罚，太祖让他裁定后公示。 D.李善长外表宽和，内心褊狭刻薄。参议李饮冰等稍有越权，李善长立即上奏罢黜他
13、们。刘基也因与其发生争执而请假回乡。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）复为太祖布款诚，使皆得自安。有以事力相龃龉者，委曲为调护。（5分）狱具，谓善长元勋国戚，知逆谋不发举，狐疑观望怀两端，大逆不道。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首清诗，完成89题。冷 泉 亭【清】厉 鹗 众壑孤亭合，泉声出翠微。 静闻兼远梵，独立悟青晖。木落残僧定，山寒归鸟稀。 迟迟松外月，为我照田衣。【注】厉鹗（16921752），钱塘(今浙江杭州)人，清代著名诗人。乾隆初举鸿博，被报罢。梵：此处指与佛教有关的声音，如佛寺的钟声、诵经声等。田衣：水田衣，僧人所穿的袈裟，因竖横割截，形似农田，故名
14、。8.本诗前三联主要运用了什么手法来写景？请做简要分析。（5分）9.诗歌是怎样扣住“冷泉亭”展开抒情的？请结合全诗简要赏析。（6分）（三）名句名篇默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） 杜甫春望中“，”两句营造了荒凉凄惨的氛围， 表现了深沉的黍离之悲。锦瑟一诗中回环曲折地表达了诗人的惆怅痛苦，让人为之哀婉不已的句子是 “， ”。 离骚一文中，写出了群臣嫉贤妒能，肆意对屈原造谣中伤的句子是 “，”。乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小題，不得选做另一大题内的小题。如果多做
15、，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成题。（25分）嫁 死傅爱毛德昌是三年头里死的。死在豫西一家小煤窑里。那一次，小煤窑上一共死了十九个人，惊动了上头，每个人赔了二十多万块。后来，村里死了五个男人，富了五个寡妇。这时候，寨子里的女人就开始打“嫁死”的主意了。不过，这条路也不是好走的。寨子里接二连三地在矿难中死了几个男人以后，就很少有人敢去豫西下窑了。拿命换来的钱，再多也没人愿意去挣。女人想要发这个赔命财，就得嫁给豫西的矿工去；豫西在千里之遥的河南，是个产煤的地方。那里常年聚集着成群成群的矿工。这些汉子们大部分都是因为穷而讨不上女人，指望着能靠下窑挖煤挣几个钱，回家修房盖屋娶媳妇。他们往往老大不小了，还不曾沾过女人的边。见了女人很容易眼馋的，三哄两不哄的，就上钩了。女人们瞅准这个时机，来到煤矿附近，想办法取得他们某一个的信任，然后嫁过去。等那人死了，就可以以妻子的身份得到一大笔钱了。不过，“嫁死”的日子也不好过。米香还是决定走这条路。儿子皮娃子天生是个傻子，丈夫又抛下他们母子两
