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1、落葬的风俗与流程把骨灰盒埋入地下,表明死者入土为安的整个过程称为落葬。墓穴买好后,骨灰盒可以当场安葬,也可以暂时寄存在公墓。由于落葬是件大事,一般都较为重视,选好日期,要待亲友、子女都到齐后进行。民间有在清明、冬至时节落葬的风俗。落葬时,墓穴内放入干燥粉,骨灰盒用红布包裹,由死者的子女手捧骨灰盒缓缓放入墓穴,然后由公墓的落葬工封穴盖顶,用水泥封牢。落葬流程一:一、由亲属护送骨灰盒祭天祭祖二、落葬仪式:1、用锡箔热坑(墓穴),这个流程称之为暖穴2、骨灰盒安葬墓穴内,并放入干燥剂,封穴盖顶,用水泥封牢。三、家属的祭祀仪式1、法师诵经。(开念佛机诵经)2、点香和烛。(家属一人一支,三叩首)3、献花圈
2、。(鲜花一束)3、跪拜供祭品。(菜、饭、点心、水果、酒、茶等)4、化祭供品。(先结缘,后为逝者焚烧锡箔、冥币、黄纸等)5、小辈跪地三叩首。(讲讲心里话祝福之言)四、礼毕收供品。(菜、饭、点心、水果、酒、茶收拾干净,鲜花留在坟上) 落葬流程二: 1为逝者选定落葬吉日。2由亲属在落葬的石穴内焚烧少量黄纸暖穴,以免发生石棺爆裂。3由亲属铺金布于石穴底层,按朝南或朝西坐向,小心安放骨灰盒,在骨灰盒上铺银布,再覆盖红布,顶上摆放玉佩和铜钱。如用骨灰盒保护箱,应由亲属先将金布铺于保护箱底部,小心安放骨灰盒,然后在骨灰盒上铺上银布,再覆盖红布,顶上摆放玉佩和铜钱,骨灰盒左右或前后缝隙中放入干燥剂。在石穴空间
3、允许的情况下,还可置放逝者生前喜爱的物品。(注意:不要放入有污染或有安全隐患的物件。)4亲属确认上述过程后,由封穴人员负责封穴,亲属亦可协助封盖。5亲属进行祭供仪式,在墓碑、墓穴及墓位空地献花篮、花束,并供放鲜果等。可对逝者讲些告慰之话、也可以读祭文,以示悼念。祭供仪式简短为宜。6参加落葬的亲朋好友肃立默哀,并三鞠躬,祭奠仪式结束。 落葬流程三:一、超度。在“天石殿”内,由觉永法师主持;为逝者诵咏往生咒,超度时间十分钟。二、行程路线。面向神道的方向,应分“男左女右”的规矩上登天梯,“金身观音”处亦复如是。(基督或天主教的徒众,改由大门处列队前行)三、祀后土娘娘。 落葬组人员须身着居士服,代客户
4、们敬祭华夏民族墓地的保护神“后土娘娘”,在墓穴右前方上三柱香,祈求往生者能得到“娘娘”的庇佑。今后客户来祭奠亲人时,也应该先祭祀后土娘娘。四、盒子的摆放。 用黄色的遮雨布或用纸钱垫在地上,盒子放在布或纸钱上,盒子的照片方朝大门国旗方向(西北方),象征能转世在为人,会又一次踏入阳界。五、暖穴。 先由落葬组师傅将客户的少量纸钱在墓穴中焚化,俗称“暖窝”,再由孝子或孝女在盆中将少量的纸钱焚化后,倒入墓穴中,意为烟火不断,生活美满。六、调整方位。 面向神道,以男左女右的规矩放置骨灰盒;往生者的亲人应及时背面,背朝墓穴;落葬组师傅把骨灰盒放入墓穴中,再以罗盘打定方位。七、诀别。 往生者的亲朋好友依次上前
5、,往墓穴里看望往生者最后一眼。八、封棺。 由落葬组的师傅负责密封墓穴,再把附件物品粘合。九、祭奠。 上供品、烧香、焚纸。十、提示客户。 祭奠完毕后,不走回头路,从另一端返回;建议客户各自回家,不再到丧家去。 落葬流程四:包括点穴程序、圈葬程序、起葬程序、安葬程序四个方面(一)点穴程序:第一步祭龙神;第二步牵龙神;第三步安龙神(二)圈葬程序:第一步祭皇天后土神;第二步挖坑圈葬;第三步合龙口(三)起葬程序:第一步备骨盒;第二步祭皇天后土;三步祭亡灵;第四步开墓穴;第五步铺棺褥;第六步起仙骨;第七步安五官;第八步穿新衣;第九步封棺盖;第十步封旧穴(四)安葬程序:第一步安后土碑;第二步祭皇天后土神;第
6、三步暖穴;第四步安镇物;第五步下葬;第六步封龙口;第七步埋引魂幡;第八步安墓碑;第九步安墓门石;第十步祭奠亡灵;第十一步用咒语封穴场坟谱写法 坟谱是记载坟地风水情况的文字资料,其内容包括:立祖人纳音五行及立祖的三个必备条件;坟场地址;穴位坐向及分金;何龙入首及与坐山的关系;靠山情况;龙虎砂情况;朝山、案山情况;内外水情况;坟地优缺点及补救措施;安葬择日及点穴、圈葬、起良辰等。以备后人检验。坟谱实例:一、坟址:村山右侧山地。二、立祖:此坟地以祖父母立祖,符合立祖的膝下有孙,夫妻双全,终年60岁以上的三个条件。同时安葬伯父母,父母亲,叔父(招魂坟阴阳全)。三、仙命:祖父,生于年,丁亥年,屋上土命,
7、祖母氏;伯父,生于年,壬子年,桑拓木命,伯母氏;父亲,生于年阴历月日,甲寅年,大溪水命,故于年阴历月日。母亲,生于年阴历月,壬戌年大海水命,故于年阴历月日。四、来龙:本坟地属乾龙入首,坐亥山已正向,属巨门穴,主人财双旺,属阳龙结阴穴合局。五、坐向:下元八运亥山已正向,坐亥山周天327度,丁亥土分金,属坐室火宿十六分。此坐向属旺山旺向,占山得天运大吉。该坐向,从2008年算起,地运155年,龙运又合。立祖人与占山之关系是室火宿生分金土,分金土与仙命土比和,即仙命与坐山合局六、靠山:坟场靠山连绵四层,一层比一层高。父母山为从少祖山支出的一个金星山包,开帐后结窝穴,聚气很好。坐山打在山包之顶。七、案
8、山:本坟场前案是,比坟场低,正好把内水口堵死。此案形小,不平整。八、朝山:本坟场朝向山,右高中突左又高。属斜形三台山,向打在中突处。朝山与左青龙头相对把外水口封住。九、龙虎:左青龙,右白虎均从少祖山()支出。左青龙在坟场前抬头内抱有势,拖带较长。右白虎在坟场前俯首回头较多,有一三角形需铲掉,否则有催胸之嫌,右白虎的拖带没有青龙长。青龙砂在人盘巽字,属木砂,生坐山火砂为生砂吉。白虎砂在人盘未字,属金砂,被坐山砂克,属财砂吉。十、水法:贴身左水从天盘艮字来,属巨门水吉;贴身右水从天盘丙字来为巨门水吉。二水在天盘巽字相交后从晨乙字出。二水相交处正好是居民饮水用的两眼泉水井,以水聚堂前论,主财旺而能聚
9、。都天宝照经云:“亥山一丈能致富,巽水一勺能救贫”。此水聚堂前是一大贵处。(距离穴场约一华里)。外水由右倒左,从天盘丙字来包向,从天盘乙晨字出,为巨门水吉。内外水符合阴向收阴水格局,吉。十一、坟场:该坟场地形为左低右略高,中间略洼,需平整。根据本家长房、三房无后,二房(父亲)有子的实际情况,采取左右排穴法,占右侧地面宽,符合使用要求。可葬五六代人。十二、安葬要求:(1)祖穴占正穴位,其中心点距离靠山角三尺。墓门口距离山角六尺,圈石葬。(2)伯父穴在爷爷穴左侧,其中心点与爷爷穴的墓门口平齐,相距9尺,石葬。(3)三叔穴(招魂穴)在伯父穴左侧,其中心点与伯父穴平齐,距离7尺,其墓门口与伯父穴墓门口
10、平齐,挖一米五土葬。(4)父亲穴在爷爷穴的右侧,其中心点与爷爷穴的墓门口平齐,距离9尺,圈石葬。(5) 爷爷穴伯父穴,父亲穴均下挖6尺后圈葬。(6)因爷爷、伯父用小棺材,其穴位长1.6米宽1.1米高1.3米。因父母埋葬时间未过十年,用中棺材,其穴位长1.9米宽1.3米高1.4米。(7)棺材规格:爷奶、伯父母因已经埋葬50年以上,均用小棺材,长1.3米,大头宽35公分,高40公分。父母因埋葬不满十年用中棺材,长1.6米,大头宽45公分,高50公分。十三、安葬择日:阴历年月日时(年、月、日、时)宿胃,建满。天德、月德,天恩星值日,青龙值时。此日不犯三煞、重丧,向星入中之忌。圈葬时间:年月日时四处同
11、时动土。(年月日),宿张、建成,择吉天书云:“二月癸亥日动土吉”。距离安葬时间天。起葬时间:年月日时动土(玉堂值时)安葬须知一 葬坟前的准备工作在葬坟前首先要看看是否需要迁坟,如要安葬的先人,原来是暂时寄放在某处的,哪就可以省去了起山这个环节,直接迁走就可以安葬,如原来先人一直是葬棺的或葬金埕的,则需要拾骨和起骨;拾骨即将原来葬在棺材内的骸骨,完整地拾到金埕内,以防蚁水侵蚀,拾骨前的必备物品:草纸一至两卷,酒一瓶,元宝四对,契钱一叠,腊烛四对,小香一大扎,大香三支。使用方法:拾骨前先烧香三到五支,点腊烛一对,烧元宝一对,拜祭后向先人祷告要迁至某吉地穴(请说明详细地址给先人知到),然后开始动土(
12、动土很讲究,宜在大利方位动土,忌动三煞、五黄所占的方位。切记!)直到拾完骨后,再点香三到五支,点腊烛一对,烧元宝一对如上,告知先人准备出发到某地,然后点大香为先人引路,在路上要一路撒契钱,如地点较远撒契钱可隔远一些,如遇过桥要呼唤先人名字告知过桥,直到新地穴,到地穴后先安顿好先人,将引来的香脚插到金埕前面,马上点香三到五支,点腊烛一对然后拜祭(此时应告知先人已到新龙穴所在地了,等择好吉日再登宝殿。),拜完后烧元宝一对,方法如前,则迁坟之事已告完成,待择好吉日后则可进入正式安葬。至于起金埕,所需物品相同,如金埕内是骨灰的,则可省去草纸和酒,其他物品相同,如金埕内是骸骨的,则所要的物品与拾骨相同,
13、做法和步骤亦相同。二 安葬时的必备祭祀用品大凡葬山拜祭用品,均要尊重先人生前当地的地方风俗习惯,如不讲究风俗的则可按以下方式去买拜祭用品。元宝十对,腊烛十对,大香三支,小香一大扎,五色衣纸一大套(如是双葬的则要备够两份,如两位先人都是男的,则两套要男装,如是夫妇合葬则一套男一套女装),金纸银纸各一叠,契钱一叠,转运盘一张,禄马贵人纸一张,衣包一只(如是双葬,则要备多一个衣包)地契一张,阴司纸若干,金花一对,吊白一条,家私纸一张,红布三尺,新毛笔一支,墨汁一小瓶,茶三杯,酒三杯,素菜三小碗,筷子三对,水果一盆,熟鸡一只,熟猪肉一块,发羔一小盆,饭三小碗,六旺叶一扎,柚叶一小扎,桂叶一小扎,柏枝叶一小扎,以上祭品为入穴安葬后拜祭用品。以下为暖穴专用祭品,必须用袋另自包好备用:花生,莲子,桂子,百合各少许用红纸包好;大腊烛一对,大香三支,元宝三对,契钱半叠,金银纸各半叠。备好以待穴下暖穴之用。