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1、落葬的风俗与流程把骨灰盒埋入地下，表明死者入土为安的整个过程称为落葬。墓穴买好后，骨灰盒可以当场安葬，也可以暂时寄存在公墓。由于落葬是件大事，一般都较为重视，选好日期，要待亲友、子女都到齐后进行。民间有在清明、冬至时节落葬的风俗。落葬时，墓穴内放入干燥粉，骨灰盒用红布包裹，由死者的子女手捧骨灰盒缓缓放入墓穴，然后由公墓的落葬工封穴盖顶，用水泥封牢。落葬流程一：一、由亲属护送骨灰盒祭天祭祖二、落葬仪式：1、用锡箔热坑（墓穴），这个流程称之为暖穴2、骨灰盒安葬墓穴内，并放入干燥剂，封穴盖顶，用水泥封牢。三、家属的祭祀仪式1、法师诵经。（开念佛机诵经）2、点香和烛。（家属一人一支，三叩首）3、献花圈
2、。（鲜花一束）3、跪拜供祭品。（菜、饭、点心、水果、酒、茶等）4、化祭供品。（先结缘，后为逝者焚烧锡箔、冥币、黄纸等）5、小辈跪地三叩首。（讲讲心里话祝福之言）四、礼毕收供品。（菜、饭、点心、水果、酒、茶收拾干净，鲜花留在坟上） 落葬流程二： 1为逝者选定落葬吉日。2由亲属在落葬的石穴内焚烧少量黄纸暖穴，以免发生石棺爆裂。3由亲属铺金布于石穴底层，按朝南或朝西坐向，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上铺银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱。如用骨灰盒保护箱，应由亲属先将金布铺于保护箱底部，小心安放骨灰盒，然后在骨灰盒上铺上银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱，骨灰盒左右或前后缝隙中放入干燥剂。在石穴空间
3、允许的情况下，还可置放逝者生前喜爱的物品。（注意：不要放入有污染或有安全隐患的物件。）4亲属确认上述过程后，由封穴人员负责封穴，亲属亦可协助封盖。5亲属进行祭供仪式，在墓碑、墓穴及墓位空地献花篮、花束，并供放鲜果等。可对逝者讲些告慰之话、也可以读祭文，以示悼念。祭供仪式简短为宜。6参加落葬的亲朋好友肃立默哀，并三鞠躬，祭奠仪式结束。 落葬流程三：一、超度。在“天石殿”内，由觉永法师主持；为逝者诵咏往生咒，超度时间十分钟。二、行程路线。面向神道的方向，应分“男左女右”的规矩上登天梯，“金身观音”处亦复如是。（基督或天主教的徒众，改由大门处列队前行）三、祀后土娘娘。 落葬组人员须身着居士服，代客户
4、们敬祭华夏民族墓地的保护神“后土娘娘”，在墓穴右前方上三柱香，祈求往生者能得到“娘娘”的庇佑。今后客户来祭奠亲人时，也应该先祭祀后土娘娘。四、盒子的摆放。 用黄色的遮雨布或用纸钱垫在地上，盒子放在布或纸钱上，盒子的照片方朝大门国旗方向（西北方），象征能转世在为人，会又一次踏入阳界。五、暖穴。 先由落葬组师傅将客户的少量纸钱在墓穴中焚化，俗称“暖窝”，再由孝子或孝女在盆中将少量的纸钱焚化后，倒入墓穴中，意为烟火不断，生活美满。六、调整方位。 面向神道，以男左女右的规矩放置骨灰盒；往生者的亲人应及时背面，背朝墓穴；落葬组师傅把骨灰盒放入墓穴中，再以罗盘打定方位。七、诀别。 往生者的亲朋好友依次上前
5、，往墓穴里看望往生者最后一眼。八、封棺。 由落葬组的师傅负责密封墓穴，再把附件物品粘合。九、祭奠。 上供品、烧香、焚纸。十、提示客户。 祭奠完毕后，不走回头路，从另一端返回；建议客户各自回家，不再到丧家去。 落葬流程四：包括点穴程序、圈葬程序、起葬程序、安葬程序四个方面（一)点穴程序：第一步祭龙神；第二步牵龙神；第三步安龙神（二)圈葬程序：第一步祭皇天后土神；第二步挖坑圈葬；第三步合龙口（三)起葬程序：第一步备骨盒；第二步祭皇天后土；三步祭亡灵；第四步开墓穴；第五步铺棺褥；第六步起仙骨；第七步安五官；第八步穿新衣；第九步封棺盖；第十步封旧穴（四)安葬程序：第一步安后土碑；第二步祭皇天后土神；第
6、三步暖穴；第四步安镇物；第五步下葬；第六步封龙口；第七步埋引魂幡；第八步安墓碑；第九步安墓门石；第十步祭奠亡灵；第十一步用咒语封穴场坟谱写法 坟谱是记载坟地风水情况的文字资料，其内容包括：立祖人纳音五行及立祖的三个必备条件；坟场地址；穴位坐向及分金；何龙入首及与坐山的关系；靠山情况；龙虎砂情况；朝山、案山情况；内外水情况；坟地优缺点及补救措施；安葬择日及点穴、圈葬、起良辰等。以备后人检验。坟谱实例:一、坟址：村山右侧山地。二、立祖：此坟地以祖父母立祖，符合立祖的膝下有孙，夫妻双全，终年60岁以上的三个条件。同时安葬伯父母，父母亲，叔父（招魂坟阴阳全）。三、仙命：祖父，生于年，丁亥年，屋上土命，
7、祖母氏；伯父，生于年，壬子年，桑拓木命，伯母氏；父亲，生于年阴历月日，甲寅年，大溪水命，故于年阴历月日。母亲，生于年阴历月，壬戌年大海水命，故于年阴历月日。四、来龙:本坟地属乾龙入首，坐亥山已正向，属巨门穴，主人财双旺，属阳龙结阴穴合局。五、坐向：下元八运亥山已正向，坐亥山周天327度，丁亥土分金，属坐室火宿十六分。此坐向属旺山旺向，占山得天运大吉。该坐向，从2008年算起，地运155年，龙运又合。立祖人与占山之关系是室火宿生分金土，分金土与仙命土比和，即仙命与坐山合局六、靠山：坟场靠山连绵四层，一层比一层高。父母山为从少祖山支出的一个金星山包，开帐后结窝穴，聚气很好。坐山打在山包之顶。七、案
8、山：本坟场前案是，比坟场低，正好把内水口堵死。此案形小，不平整。八、朝山：本坟场朝向山，右高中突左又高。属斜形三台山，向打在中突处。朝山与左青龙头相对把外水口封住。九、龙虎：左青龙，右白虎均从少祖山（）支出。左青龙在坟场前抬头内抱有势，拖带较长。右白虎在坟场前俯首回头较多，有一三角形需铲掉，否则有催胸之嫌，右白虎的拖带没有青龙长。青龙砂在人盘巽字，属木砂，生坐山火砂为生砂吉。白虎砂在人盘未字，属金砂，被坐山砂克，属财砂吉。十、水法：贴身左水从天盘艮字来，属巨门水吉；贴身右水从天盘丙字来为巨门水吉。二水在天盘巽字相交后从晨乙字出。二水相交处正好是居民饮水用的两眼泉水井，以水聚堂前论，主财旺而能聚
9、。都天宝照经云：“亥山一丈能致富，巽水一勺能救贫”。此水聚堂前是一大贵处。（距离穴场约一华里）。外水由右倒左，从天盘丙字来包向，从天盘乙晨字出，为巨门水吉。内外水符合阴向收阴水格局，吉。十一、坟场：该坟场地形为左低右略高，中间略洼，需平整。根据本家长房、三房无后，二房（父亲）有子的实际情况，采取左右排穴法，占右侧地面宽，符合使用要求。可葬五六代人。十二、安葬要求：（1）祖穴占正穴位，其中心点距离靠山角三尺。墓门口距离山角六尺，圈石葬。（2）伯父穴在爷爷穴左侧，其中心点与爷爷穴的墓门口平齐，相距9尺，石葬。（3）三叔穴（招魂穴）在伯父穴左侧，其中心点与伯父穴平齐，距离7尺，其墓门口与伯父穴墓门口
10、平齐，挖一米五土葬。（4）父亲穴在爷爷穴的右侧，其中心点与爷爷穴的墓门口平齐，距离9尺，圈石葬。（5） 爷爷穴伯父穴，父亲穴均下挖6尺后圈葬。（6）因爷爷、伯父用小棺材，其穴位长1.6米宽1.1米高1.3米。因父母埋葬时间未过十年，用中棺材，其穴位长1.9米宽1.3米高1.4米。（7）棺材规格：爷奶、伯父母因已经埋葬50年以上，均用小棺材，长1.3米，大头宽35公分，高40公分。父母因埋葬不满十年用中棺材，长1.6米，大头宽45公分，高50公分。十三、安葬择日：阴历年月日时（年、月、日、时）宿胃，建满。天德、月德，天恩星值日，青龙值时。此日不犯三煞、重丧，向星入中之忌。圈葬时间：年月日时四处同
11、时动土。（年月日），宿张、建成，择吉天书云：“二月癸亥日动土吉”。距离安葬时间天。起葬时间：年月日时动土（玉堂值时）安葬须知一 葬坟前的准备工作在葬坟前首先要看看是否需要迁坟，如要安葬的先人，原来是暂时寄放在某处的，哪就可以省去了起山这个环节，直接迁走就可以安葬，如原来先人一直是葬棺的或葬金埕的，则需要拾骨和起骨；拾骨即将原来葬在棺材内的骸骨，完整地拾到金埕内，以防蚁水侵蚀，拾骨前的必备物品：草纸一至两卷，酒一瓶，元宝四对，契钱一叠，腊烛四对，小香一大扎，大香三支。使用方法：拾骨前先烧香三到五支，点腊烛一对，烧元宝一对，拜祭后向先人祷告要迁至某吉地穴（请说明详细地址给先人知到），然后开始动土（
12、动土很讲究，宜在大利方位动土，忌动三煞、五黄所占的方位。切记！）直到拾完骨后，再点香三到五支，点腊烛一对，烧元宝一对如上，告知先人准备出发到某地，然后点大香为先人引路，在路上要一路撒契钱，如地点较远撒契钱可隔远一些，如遇过桥要呼唤先人名字告知过桥，直到新地穴，到地穴后先安顿好先人，将引来的香脚插到金埕前面，马上点香三到五支，点腊烛一对然后拜祭（此时应告知先人已到新龙穴所在地了，等择好吉日再登宝殿。），拜完后烧元宝一对，方法如前，则迁坟之事已告完成，待择好吉日后则可进入正式安葬。至于起金埕，所需物品相同，如金埕内是骨灰的，则可省去草纸和酒，其他物品相同，如金埕内是骸骨的，则所要的物品与拾骨相同，
13、做法和步骤亦相同。二 安葬时的必备祭祀用品大凡葬山拜祭用品，均要尊重先人生前当地的地方风俗习惯，如不讲究风俗的则可按以下方式去买拜祭用品。元宝十对，腊烛十对，大香三支，小香一大扎，五色衣纸一大套（如是双葬的则要备够两份，如两位先人都是男的，则两套要男装，如是夫妇合葬则一套男一套女装），金纸银纸各一叠，契钱一叠，转运盘一张，禄马贵人纸一张，衣包一只（如是双葬，则要备多一个衣包）地契一张，阴司纸若干，金花一对，吊白一条，家私纸一张，红布三尺，新毛笔一支，墨汁一小瓶，茶三杯，酒三杯，素菜三小碗，筷子三对，水果一盆，熟鸡一只，熟猪肉一块，发羔一小盆，饭三小碗，六旺叶一扎，柚叶一小扎，桂叶一小扎，柏枝叶一小扎，以上祭品为入穴安葬后拜祭用品。以下为暖穴专用祭品，必须用袋另自包好备用：花生，莲子，桂子，百合各少许用红纸包好；大腊烛一对，大香三支，元宝三对，契钱半叠，金银纸各半叠。备好以待穴下暖穴之用。
