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1、高三年级十一月月考语 文 试 题一、（9分）阅读下面的文字，完成13题。当今画坛，批评家正在变成贬义词，仿佛批评家是隔夜的麻辣汤，全部变了质。这实在是让人笑不起来的笑话。我结识的批评家，几乎都是爱读书爱思考的高手，几乎都是有正义感的人物，也是自强不息的奋斗者。作为批评界的一员，反躬自问：画家蔑视批评家，肯定是有原因的。 画是有形的诗，讲究直觉与意境。批评是无形的思，侧重理性与逻辑。诗与思是宿敌。柏拉图要把诗人逐出他的理想国，诗人对他也没有好感。儒家诗圣杜甫“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句，被儒家思想家朱熹颇为不屑地批评说：“道它作甚?”言下之意是很无聊很没有意思。 书面语言限制了批评的
2、表达。语言表达的障碍，言不由衷是态度虚伪，词不达意是水平欠佳，言不尽意是效果有限。“言不尽意，圣人立象以尽意。”意思是话语不能贴切地、充分地表述思想，于是周文王借用卦象去传达。卦象的延伸就是画，东汉刘熙解释说：“画，挂也。”古文挂、卦，音同义同而形似。这意味着古人认为画画比说话优越。 批评文章通常是即兴的随笔，与写意画相通。写意画家的作品，不经意的败笔很常见，如同颜真卿打叉画圈的行书或黄宾虹的乱笔，感觉很自然。批评家的文章却不能有败笔。批评家如果引经据典，会被讥之为卖弄;不引经据典，批评就成了知心话，说多了则假。这样的文本，又会被认为没有深度。如果形而上地议论，画家便指责批评家不会细微地体味作
3、品。在怀有一流技术的画家看来，批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家。普通画家看批评家，也会像老公看老婆，越看越难看。 广义的批评既有指责，也有赞赏。凡是自大的画家无不希望批评界赞赏自己而指责他人。于是，偏重赞赏的批评，除了当事人之外，会受到画坛广泛的排斥，斥之为吹捧。反之，对于批评界的指责，画家又以外行为由加以抵制。 批评文章如果是艺术品的说明词，就降格为应用文。批评文章如果把作品视为直观的现实，就成了社会学、文化学的业余议论。批评家如果把作品作为解释的容器，可以装进不同的观念，画家会质疑：那我在那里? 晋唐以来的价值观，看重的是文章，其次是书法，最后是绘画。而今反过来了：画最值钱，书法其
4、次，文章最贱。按照市场价值，名人一篇文章的稿酬，相当于书法名家在宣纸上写一撇或名画家在画上滴一点。批评家与画家在社会回报上失衡，造成两者之间不平等的关系，画家怎能不看轻批评家? 低稿酬制度下的批评家为了混稿费，文章越写越长。一个二三流画家的几件庸作，批评文章动辄几千字，比苏东坡评论二王、张旭、怀素、颜真卿、王维、李思训、吴道子等名家的文字加起来还长。不长就不学术的西式文本摧毁了一字千金、字字玑珠的传统，怎能让人器重? 大画家都是有思想的人物，如果涉足批评，肯定比很多批评家高明。又由于轻文重画是全社会的综合态度，致使进入批评界的一流人物实在是太少。就凭你那几个筋斗翻来翻去，他能看得上眼吗? 批评
5、界的内斗削弱了自身。进入学术的前沿地带，批评界的老同事老朋友也很难形成共识，价值判断往往不一致甚至南辕北辙，容易发生冲突，让外界产生一盘散沙的印象。 彭德画家为何轻视批评家1从原文看，下列关于“画家轻视批评家”的原因的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A画是有形的诗，批评是无形的思，诗与思是宿敌。B书面语言限制了批评的表达，话语往往不能贴切地、充分地表述思想。C批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家，不会细微地体味作品。D低稿酬制度下的批评家为了混稿费，文章越写越长，无法让人器重。2下列对原文内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A周文王借用卦象去传达思想，卦象的延伸就是画，没有卦象就没有
6、画，卦象其实就是画的起源，或者说卦象就是最早的画。B批评文章应是对艺术品的评价，但如果只是对艺术品的客观介绍，那就降低了批评文章的品味，成了应用文。C从价值观上看，当代的书画价值要远远高于文章的价值，这和晋唐以来中国长期形成的价值观截然相反。D大画家都是很有思想的，如果他们能写批评文章，一定会提高批评文章的品格，但是现在真正写批评文章的一流人物实在太少3下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）（ ）A批评家正在变成贬义词，其结果是批评文章越来越被画家轻视。B画家的作品可以有不经意的败笔，批评文章则不允许出现败笔。C画家总是希望批评界赞赏自己而指责他人，这无疑增加了批评的难度。D批评文章
7、应学习一字千金、字字玑珠的传统，不应盲目效法西式文本。二、（9分）阅读下面的文言文，完成46题。武儒衡，字庭硕。才度俊伟，气直貌庄，言不妄发，与人交友，终始不渝。相国郑余庆不事华洁，后进趋其门者多垢衣败服，以望其知。而儒衡谒见，未尝辄易所好，但与之正言直论，余庆因亦重之。宪宗以元衡横死王事，尝嗟惜之，故待儒衡甚厚。累迁户部郎中。十二年，权知谏议大夫事，寻兼知制诰。皇甫镈以宰相领度支，剥下以媚上，无敢言其罪者。儒衡上疏论列，镈密诉其事，帝曰：“勿以儒衡上疏，卿将报怨耶！”镈不复敢言。儒衡气岸高雅，论事有风彩，群邪恶之。尤为宰相令狐楚所忌。元和末年，垂将大用，楚畏其明俊，欲以计阻之，以离其宠。有狄
8、兼谟者，梁公仁杰之后，时为襄阳从事。楚乃自草制词，召狄兼谟为拾遗，曰：“朕听政余暇，躬览国书，知奸臣擅权之由，见母后窃位之事。我国家神器大宝，将遂传于他人。洪惟昊穹，降鉴储祉，诞生仁杰，保佑中宗，使绝维更张，明辟乃复。宜福胄胤，与国无穷。”及兼谟制出，儒衡泣诉于御前，言其祖平一在天后朝辞荣终老，当时不以为累。宪宗再三抚慰之，自是薄楚之为人。然儒衡守道不回，嫉恶太甚，终不至大任。寻正拜中书舍人。时元稹依倚内官，得知制诰，儒衡深鄙之。会食瓜阁下，蝇集于上，儒衡以扇挥之曰：“适从何处来，而遽集于此？”同僚失色，儒衡意气自若。迁礼部侍郎。长庆四年卒，年五十六。 选自旧唐书（卷一百五十八）4下列各句中的
9、加点字，解释不正确的一项（3分）（）A故待儒衡甚厚厚：优待B群邪恶之恶：讨厌C当时不以为累累：劳苦D儒衡深鄙之鄙：轻视5下列各项中，均能表现武儒衡具有“性格耿直”的一组（3分）（）未尝辄易所好儒衡上疏论列论事有风彩宜福胄胤，与国无穷欲以计阻之同僚失色，儒衡意气自若ABCD6下列对文章的分析，不正确的一项 （3分）（）A为了整肃朝纲，武儒衡论事不避权贵，这是他的可贵之处。但因为他喜欢向皇帝告密而被同僚忌恨。B宪宗准备重用武儒衡，令狐楚害怕他的明智俊异，便想方设法阻挠，以离间皇帝对武儒衡的宠信。C皇甫镈向皇帝的“报怨”有报复武儒衡的意图，但在宪宗识破并当面提出批评后，就不敢再说了。D令狐楚荐用狄兼
10、谟，用意是以武氏篡权影射儒衡。武儒衡便向宪宗言明祖上武平一隐退之事来应对。三、（25分）7把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）相国郑余庆不事华洁，后进趋其门者多垢衣败服，以望其知。（5分）（2）会食瓜阁下，蝇集于上，儒衡以扇挥之曰：“适从何处来，而遽集于此？”（5分）阅读下面一首宋词，完成89题。蝶恋花京口得乡书【注】苏轼 雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。 一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉，东风吹破千行泪。注熙宁七年（1074），苏轼在杭州通判任上，曾到京口（今江苏镇江）。8“幽恨终难洗”中的“洗”字非常传神，请简要分析
11、其妙处。（5分）9请结合全词内容，谈谈“白首送春拚一醉，东风吹破千行泪”表现了作者怎样的感受？（5分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）风急天高猿啸哀， 。（杜甫登高）举酒属客，诵明月之诗， 。（苏轼赤壁赋） ，处江湖之远则忧其君。（范仲淹岳阳楼记） ，秋水共长天一色。（王勃滕王阁序）千岩万转路不定， 。（李白梦游天姥吟留别）遥岑远目，献愁供恨， 。（辛弃疾水龙吟 登建康赏心亭）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（苏轼定风波）或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托， 。（王羲之兰亭集序）四阅读下面的文字，完成1114题。（24分）纤 夫沈天鸿雨声急促的夜晚，我常常产生听到江水
12、上涨时那种低沉雄浑的咆哮声的幻觉，那声音，似乎就在我身后，追随着我的脚步，溢满天地长江的确就在我的窗外，仅仅隔着千余米的直线距离。它的水是浑黄的。一年四季，它都挟泥沙而俱下，不过大约二十年前每到冬天的相对澄澈，对于它与对于我一样，都已成过去的“永远”了。今夜又有雨，这是连续的第三个有雨的春天的夜晚。一律火柴盒式的楼房，不会再有老式瓦房从瓦檐边倾泻下雨水的檐声，但落在楼顶的雨水集中从楼角那儿冲击地面的声音，虽不动听，却有动人心魄的力量。这种力感与我听到江水上涨的幻觉，此刻忽然叠加起来，使我想起了久已被我遗忘的一幅油画：列宾的伏尔加河上的纤夫。我已无法在记忆中细致地复原那幅油画的所有色彩，我看见的
13、全是苍老的黄色，不仅浑黄，而且黄得近乎于褐，近乎于黑。这色彩，不仅是伏尔加河的颜色，也是那河岸和河岸上前行的纤夫的皮肤和灵魂的颜色。我知道我此刻看见的这色彩与那油画不符，但这仅仅是从眼睛的视觉角度来看才是这样，如果从心灵的视觉角度来看，我无疑是极其准确地看见了伏尔加河上的纤夫这幅油画的真正色彩。我不仅不是画家，甚至也不是一位严格意义上的美术爱好者，证明就是我知道伏尔加河上的纤夫这幅画，是因为一张日报的介绍。就我所见到的，七十年代末到八十年代前期介绍或赏析过这幅名画的非美术类报纸杂志，就有五六家之多。我第一次读到它，就因震动而再也忘不了它。我也曾经在不同的河流上背过纤，学会在没有路的路上行走，学
14、会在河水流速不是太急，因而纤绳还不是过于沉重的时候，将纤板稍稍上移略略高出肩头，并将右胸尽量前挺以紧贴纤板，使纤绳不至于扣进肩头的肉里，但当流速很急船又满载时，就只有听任纤绳深深勒进皮肉，磨出血来也顾不上地身体前倾，几乎触及地面地靠肩胛骨拽着纤绳前进了。肩膀的骨头是否够硬，是一位纤夫合格与否的首要标准。对这一点，我深有体会。但我并不能算是一位真正的纤夫，因为我并不专以背纤为生，我只是偶尔背背纤而已。也正是偶尔背过纤，让我深知真正的纤夫有着怎样的体魄，承受的是怎样的艰辛，从而对真正的纤夫怀有一种可以说是含有敬意的复杂感情。这也是伏尔加河上的纤夫一下子就打动了我的一个重要原因。但曾经以为再也忘不了
15、这幅画的我，在不知不觉中却已经将它遗忘多年！直到今夜的雨声和我幻觉中江水上涨的轰鸣声将它送回，而这，也几乎完全是一个偶然。自责之余，又联想起当初喜爱这幅画和被那纤夫形象打动的，并不仅仅是我或少数人，今天忘却这幅画乃至忘却纤夫的，哪里又仅仅只有我？忘却一幅画当然算不了什么，然而忘却纤夫呢？似乎并不仅仅是因为时代的进步，已使纤夫退出了现实生活。事实上，退不退出现实生活是无关紧要的，一曲纤夫的爱不是就唱红了两位歌手，并风行了全国么？今天的人们欣赏不已的，已是纤夫的爱中在卡拉OK画面中，“在纤绳上荡悠悠”的“纤夫”了。问题并不在于这支歌中的纤夫形象的虚假，以及“荡悠悠”的纤绳只会把背纤人拖下水去的这一常识的缺乏（需要背
