《2023教案人教版高一语文下册《阿房宫赋》课后习题答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023教案人教版高一语文下册《阿房宫赋》课后习题答案.docx（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、教案人教版高一语文下册阿房宫赋课后习题答案查字典语文网为大家带来了阿房宫赋课后习题答案，希望大家能够通过这个来检验本人，一定要认真努力哦!(一)根底练习(12分，每题3分)1.对以下各句中加点的字词解释正确的一项为哪一项( )A.蜀山兀，阿房出 出：建成B.骊山北构而西折，直走咸阳 走：趋向C.朝歌夜弦，为秦宫人 朝：朝廷D.一肌一容，尽态极妍 妍：漂亮2.以下各句与例句句式特点一样的一项为哪一项( )例：戍卒叫，函谷举A.灭六国者，六国也 B.缦立远视，而望幸焉C.架梁之椽，多于机上之工女 D.楚人一炬，悲伤焦土3.以下各句中加点的词语用法与例句一样的一项为哪一项( )例：辞楼下殿，辇来于秦
2、A.六王毕，四海一 B.骊山北构而西折C.族秦者，秦也，非天下也 D.后人哀之而不鉴之4.填空：(1)阿房宫赋选自 _，作者_，字牧之，_(朝代)著名诗人，文学家。人们将他与_并称为“小李杜”。(2)长桥卧波，_?_，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。(二)课内精读(13分，每题3分)阅读阿房宫赋中的语段，完成后面的标题。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄
3、固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，悲伤焦土。呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。5.对以下各句中加点的词语解释不正确的一项为哪一项( )A.秦爱纷奢，人亦念其家 念：顾念B.使负栋之柱，多于南亩之农夫 负：承担C.使六国各爱其人，则足以拒秦 爱：吝惜D.则递三世可至万世而为君 递：传递6.以下各句中加点的词语古今义根本一样的一项为哪一项( )A.各抱地势，钩心斗角 B.一日之内，一宫之间，而气候不齐C.燕赵之珍藏，韩魏之运营
4、 D.瓦缝参差，多于周身之帛缕7.以下各组中加点的词语，意义和用法全部一样的一项为哪一项( )A.使负栋之柱，多于南亩之农夫 使六国各爱其人，则足以拒秦B.独夫之心，日益骄固 辘辘远听，杳不知其所之也C.一宫之间，而气候不齐 使天下之人，不敢言而敢怒D.钉头磷磷，多于在庾之粟粒 辞楼下殿，辇来于秦8.对文中划线句子中的四个“后人”的理解，不正确的一项为哪一项( )A.两个“后人”都指代秦以后的统治者。B.都指秦代以后的统治者。C.指唐以后的统治者。D.指唐朝统治者。(三)语段拓展(21分)阅读下面的文言文，完成后面的标题。沈道虔，吴兴武康人也。少仁爱，好老易，居县北石山下。孙恩乱后饥饿，县令庾
5、肃之迎出县南废头里，为立小宅，临溪，有山水之玩。时复还石山精庐，与诸孤兄子共釜庾之资，困不改节。受琴于戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。有人窃其园菜者，还见之，乃自逃隐，待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰：“惜此笋欲令成林，更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之。盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾自资，同捃者争穗，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧。后每争，辄云：“勿令居士知。”冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。既还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存咨询
6、，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征员外散骑侍郎，不就。累世事佛，推父祖旧宅为寺。至四月八日，每请像。请像之日，辄举家感恸焉。道虔年老，菜食，恆无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。太祖敕郡县令，随时资给。元嘉二十六年，卒，时年八十二。(选自宋书卷六十三)9.对以下各句中加点的字词解释不正确的一项为哪一项( )(3分)A.与诸孤兄子共釜庾之资，困不改节 改节：改变节操B.悉以其所得与之，争者愧恧 愧恧：惭愧C.太祖闻之，遣使存咨询 存咨询：慰咨询D.请像之日，辄举家感恸焉 感恸：感动10.以下各组中加点的词语意义和用法完全一样的一项为哪一项( )(3分)A.待窃者取足去后乃出/乃不知有汉，不管
7、魏晋B.悉以其所得与之/策扶老以流憩C.与诸孤兄子共釜庾之资/孟尝高洁，空余报国之情D.为作衣服，并与钱一万/亲故多劝余为小吏11.以下句子编为四组，都能说明沈道虔“仁爱”的一组是( )(3分)与诸孤兄子共釜庾之资郡州府凡十二命，皆不就待窃者取足去后乃出乃令人买大笋送与之悉以嫁娶孤兄子武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成A. B. C. D.12.以下对文章内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项( )(3分)A.沈道虔跟随戴逵学习弹琴，王敬弘深深地仰慕他。郡州府衙屡次征召他，他都没有应命。B.有人偷了沈道虔家菜园里的菜，沈道虔回来看到了，生怕发生冲突，便躲了起来，等偷菜的人拿够了离开后才出来。
8、C.沈道虔常常以拾稻麦过日子，跟他一起拾麦的人互相抢麦穗，道虔劝他们不要如此做，他们不听，道虔便把本人的全部给他们。D.沈道虔家好几代信仰佛教，他便把长辈们原来居住的故宅改为寺院。每年至四月初八，都敬请佛像。13.翻译文中划横线的句子。(9分，每句3分)(1)盗者惭不取，道虔使置其门内而还。译文： 。(2)既还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。译文： 。(3)道虔年老，菜食，恆无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。译文： 。(四)语言表达(13分)14.给下面的新闻材料拟一个标题，不超过20个字。(3分)正在维也纳举行的国际原子能机构理事会会议3月8日批准冻结对伊朗的二十多个核技术援助工程，以此
9、惩处伊朗拒不履行结合国决议。据美国媒体报道，遭冻结的核技术援助工程多达23个。据理解，在冻结援助工程咨询题上，国际原子能机构成员国之间存在广泛共识，其中的重要缘故是该惩处措施是国际原子能机构总干事巴拉迪在结合国安理睬受权下提出的。冻结这些核技术援助工程事实上是结合国安理睬在去年12月23日通过的伊朗咨询题1737号决议所包含的内容。该决议要求伊朗暂停铀浓缩活动，并对伊朗的核打算和导弹打算施行材料和技术禁运。国际原子能机构今年2月22日提交的报告认定，伊朗未在规定期限内停顿铀浓缩活动，美、英等国随即表示将通过新决议，对伊朗采取进一步制裁措施。答： 。15.龟兔赛跑，第一次竞赛兔子输了，要求赛第二
10、次。第二次龟兔赛跑，兔子汲取经历，不再睡觉，一口气跑到终点。兔子赢了，乌龟又不服气，要求再赛第三次，并说前两次都是你指定道路，这次得由我指定道路跑。结果兔子又跑到前面，快到终点了，一条河把路挡住，兔子过不去，乌龟渐渐地爬到了终点，第三次是乌龟赢。因此两个就商量赛第四次。乌龟说，我们老竞争干嘛?我们合作吧。因此，陆地上兔子驮着乌龟跑，过河时乌龟驮着兔子游，两个人同时抵达终点。这个故事能够给我们特别多启示，请写出其中的三点。(6分)答： 。16.仿照例句，从“鼓”和“雪”中任选一个事物，分别从正面和反面立意，写出两个对人生有警示作用的句子。(4分)例：落叶(正面)为花儿更漂亮，牺牲了本人全部的能量
11、。(反面)只是满足于配角，注定了它一生的碌碌无为。(1)鼓(正面) 。(反面) 。(2)雪(正面) 。(反面) 。(五)我山之石：保民而王，仁者无敌“六王毕，四海一”，在阿房宫赋里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。秦国成功，六国灭亡，其由于何?文学家、史学家都有成说。西汉贾谊的过秦论主要责秦之过，但对六国灭亡之因也有透露：“争割地以奉秦”，“强国请服，弱国入朝”，使秦国“有余力而制其弊”;唐代的杜牧在阿房宫赋里说得较为模糊：“灭六国者，六国也，非秦也。”“使六国各爱其人，则足以拒秦。”北宋时期的苏洵在其六国论中认为：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”苏辙在同题六国论中
12、又认为六国灭亡的缘故是“虑患之疏，见利之浅，且不知天下之势也”那么，一统六国的秦王朝又为何仅仅经历两代就灭亡了呢?对此，也是仁者见仁，智者见智。贾谊论秦亡，在历史上初次提醒了秦亡的根本缘故是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。攻取天下，所以需用暴力，但假如守住天下也全凭暴力，把人民当敌人对待，那就使本人处于人民的汪洋大海中的“独夫”境地，那覆亡是指日可待的。而杜牧则通过阿房宫营建的极尽奢华，宫内生活的荒淫奢侈，对人民残酷压榨的铺陈描绘，提醒了秦皇的自取灭亡，“使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”细读过秦论和阿房宫赋，我们不难发觉，六国衰亡，秦朝覆
13、灭，其根本缘故都在于不能爱民。事实上，以后历代的兴亡，不都证明了他们的卓识远见吗?附参考答案：1.C.(朝：早晨)2.B.(B和例句都是被动句，都是动词本身直截了当表示被动。A是推断句，C是介词构造后置句，D是省略句)3.C.(“族”和“辇”都是名词活用作动词，族：灭族;辇：乘车子。A，数词活用作动词，统一;B，名词用状语，向北;D，名词的意动用法，以为镜)4.(1)樊川文集杜牧 唐代 李商隐(2)未云何龙 复道行空5.C.(爱：保护)6.D.(“钩心斗角”文中指宫室构造参过失落，精巧工致;如今指各用心机，互相排斥。“气候”在文中指气温，如今指一定地区里通过多年观察所得到的概括性的气象情况。“
14、珍藏”在文中是名词，指珍藏的金玉珍宝等物，如今是一个动词)7.C.(两个“而”都是转机连词，可译为“但是、却”。A，介词，让;连词，假使。B，构造助词，的;动词，到去。介词，比;介词，表示动作的趋向，可译为“到”)8.B.9.D.(感恸：感慨痛心)10.C.(C，之：构造助词，的;A，乃：副词，才/副词，居然，却;B，以：介词，把/连词，表示目的关系，来;D，为：介词，替/动词，做)11.A.(说明其有节操，写的是武康县令孔欣之)12.B.(“生怕发生冲突”不当，他躲起来的主要缘故是怕偷菜的人感到难堪)13.(1)那位偷笋的人特别惭愧，坚决不要，道虔便让人放在那人的屋里再离开。(2)道虔回去以
15、后，把本身的衣服和钱，都送给了侄子中没有衣服的。(3)道虔年老，吃的是素食，常常一天不能吃饱，他却以弹琴写字为乐，孜孜不倦。附沈道虔传参考译文：沈道虔，是吴兴武康人。青年时便特别仁厚，喜欢老子易经，居住在县城北边的石山之下。孙恩之乱后，发生了饥饿，县令庾肃之就接他到县城南边的废头里，为他建起了房屋，那儿前临小溪，有特别美的山水。而沈道虔却还不时地回到石山他心仪的房舍里，和那些成了孤儿的兄长的儿子们共用家传的器物，不管多么困难，他都不改变节操。他跟随戴逵学习弹琴，王敬弘深深地仰慕他。郡州府衙屡次征召他，他都没有应命。一次，有人偷了沈道虔家菜园里的菜，沈道虔回来看到了，本人便躲了起来，等偷菜的人拿够了离开后，他才出来。有人拔他家屋后的竹笋，他便派人让那人不要拔，说：“我打算让这片竹笋长成竹林，另有更好的竹笋给你。”因此便叫家里人买更大的竹笋送给那人。那位偷笋的人特别惭愧，坚决不要，道虔便让人放在那人的屋里再离开。他常常以拾稻麦过日子，跟他一起拾麦的人抢麦穗，道虔劝他们不要如此做，他们不听，道虔便把本人的全部给他们，
