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2、素质的前提是教育者的高素质。教师本身教学功底如教材、教法的掌握、教学设备的熟练地运用、教学内容的胸中有丘壑等等智力因素固然重要,但教育者对学生的奉献之心、理解之心、平等之心与责任之心等老师的“非智力因素”更重要，是第一位的，可以说没有对学生发自内心的爱，就没有任何真正的教育。杜口朗中学之所以能引领中国的素质教育，立足于中国教育的“风口浪尖”。通过读这篇我切实感受到我们杜口朗中学教改正践行着陶行知的教育思想。我们没有陶行知做的好，更没有达到他所说的那样标准。但我们在努力,我们在拼搏，我们在奉献，我们在付出。崔校长的一次次讲话使我们醍醐灌顶、耳目一新,越来越感到我们的课改之路方向是正确的，同时感到
3、我们肩上担子是重大的，我们将走的路是曲折的，我们所面临的困难是重重的！“不要你的金,不要你的银，只要你的心！”多么崇高的精神境界，多么无私的奉献精神.陶行知在贫困的旧中国遭受不幸的苦难岁月里能有这样的境界与精神，是多么的难能可贵！“人生为一大事来，做一大事去.”陶行知的这句至理名言令我们汗颜，我们的教学目的是什么？学生听话，有好的成绩、奖金、职称、舒适安逸的生活，这一切在陶行知的眼里视为粪土一般.“只要是为老百姓造福，我吃草也干!”这是“俯首甘为孺子牛的精神!“到最信仰民为贵的地方去做有效的贡献”。开发大西部，许多仁人志士抛开优越的城市生活，到内地的穷乡僻壤去干一番事业。那么什么是“民为贵”呢
4、？最需要发展与提升的地方的人民就是“民为贵”！“朝九暮五”式的按部就班,松松垮垮的工作舒适能腐蚀一个人的心灵与身体。人啊！不能太安逸了！人没吃不了的苦，只有享不了的福！我们杜口朗中学的每位教职员工每天早起晚睡,在课堂改革的道路上艰难打拼,我们也知道师讲生练的简单方式不但老师省劲，而且成绩分数也高，但这是对学生长远的不负责任.舍得,舍得,只有先舍，方能得，我们日复一日地舍着,我们也在得着:工作标准的提高，生活的充实，人生的豪迈，思想的洗礼，境界的提升，更重要的是学生“在乐中学,在学中乐”的轻松喜悦中,他们方方面面收获的硕果累累！正如陶行知所说“最重要的教育是给的教育，教小孩拿出小小的力量来为社会
5、服务。人生以服务为目的，不是毕业后才服务。在校时,就要在服务上学习服务.我们杜口朗中学的老师这样做了，无形之中也耳濡目染地熏陶了我们的学生在“给上提升了许多。“捧着一颗心来,不带半根草去”。我们杜口朗人在努力着实现这一崇高的奉献之理。理解万岁。老师如何才能很好地理解学生呢？我们要懂得儿童，也就是会变成学生，设身处地用学生的思维去考虑问题，面对学生只有这样才能配做学生的老师.陶行知的一段感人至深的话体现了他真诚博大的爱心与纯洁无瑕的童心.“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一
6、个寡妇死了独生子那么的悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好象是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气.他受了你盛怒之下的鞭挞,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得一个双圈得不着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿,而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心.”我们教师必须尊重学生。怎样才能是尊重学生呢?只有先理解，真正地把儿童看作是儿童,深入他们的世界，理解他们特有的心理.只有此，方可在与学生心心相印的过程中发现他们潜在的创造力。由此老师会发现学生的能力大得很：他能做许多您不能做的事,也能做许多以前您以为他不能做的事.我们杜口朗中学的课堂上，让学生动起来,活起来
7、，就是在相信、信任学生的前提下,充分调动起他们的主观能动性:学生想、学生讲、学生思、学生辩、学生质疑、学生讨论、学生评价、学生组织、学生反思、学生寻找方法、总结规律、探求技巧课堂上一切的一切，都是学生的，我们老师只是一个大的方向的指引者，学生求学路上的服务者，是与学生一样课堂上的求知者！我们课改前传统课堂深刻的教训让我们更深入地理解了陶行知的这句话:“你这糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑.你可要等到坐火车、点电灯、学微积分时，才认得他们是你当年的小学生！”我始终相信这样一个事实:任何一个学生的思维比老师的要强的多，何况全班几十个学生的思维更
8、是不可估量的!所以我们教师有时，不，是始终如一的保持着一颗谦虚谨慎的心向学生学习，心甘情愿地、发自内心地拜学生为师！陶行知不但是这样说的，并且是这样做的,还做的那样如春雨般润物细无声:“您若变成小孩子一般大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生,您便成了真正的先生!”多么辩证的思想观！只有与学生平等相待,放下老师的架子，丢弃老师的“尊严”、与学生共生活、共甘苦，做他们的朋友，甚至是做他们的学生,我们才会收获很多,提升许多!杜口朗中学的课堂上，学生你争我辩，思维的火花不时地碰撞出智慧的硕果，老师不再是老师，而成了观众，成了“学生”。不但课堂上我们师生如此，在课下，无论是课间十分钟，还是餐厅、
9、宿舍都平等相待，互相视为朋友，师生和谐，共同成长！这真是我们老师以感情赢得了感情，以心灵感受了心灵！童心使我们走进了学生的心灵，爱心使我们能“把整个心灵献给孩子,而责任则能使我们站在人生和时代的高度，着眼于学生的将来与社会的长远,培养出社会的“真人”。什么是社会的“真人？不是出人头地，、衣锦还乡式的所谓“人才”，而是有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神！这种精神体现在必须有独立的意志，独立的思想、独立的生计、耐劳的筋骨，耐饿的体肤，耐乏的身体，去做那不动摇的认定之事!责任重于泰山，人生活在世上，充满了责任，可以说责任始于生，终于死。我们老师的责任就如上所说的：培养出祖国与未来需要的“
10、真人”!我们极力锻炼学生,使他们用观察、质疑、假设、实证、推想、会通、分析等种种能力与态度去探求真理的源泉,而不是外强中干的酒肉皮囊！教育不能创造什么，但它能启发、解放儿童的创造力，以从事创造之工作。这一点与我们崔校长常提及的教育即解放是一致的，适应环境固然好，但以已学问之道改造环境更好。如果不能把坏的环境变好,好的环境变得更好,即使功成名就又有何益！我们要培养到民间去的学生，而不要培养到“天上去的学生，即我们的学生从老百姓中来，他们还是要回到老百姓中去，以他们所学的东西贡献给老百姓。这就是我们当今人民教师的职责之所在！这也是我们身体力行素质教育的必做之处。总之，拜读了李镇西老师对陶行知教育思想的感悟，感到自己境界的低下,思想的肤浅。我虽作为杜口朗中学的一员，能很荣幸地在这一大融炉中得到锻炼与提升,但相比之下,还差得很远。以上的点点滴滴的体会借此来警戒自己在师爱方面必须老老实实提升自己，在具体的行动实际中实践陶行知的伟大师爱，用自己一言一行来实现“奉献、理解、平等与责任”的师之德，让自己的教育活动成为真教育，成为心心相印的活动！本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快,工作顺利，万事如意！-本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-
