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1、 读教育名着心得体会范本 【篇一】读训练名着心得体会范本 今日，我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是教师要培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是苦痛）的力量，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。 爱是训练的永恒的主题。韩军的人文主义精神，训练在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新训练试验；李镇西的“走进心灵”的训练，好像无不分散着爱的核心。 反思自我的成长经受，尤其是在多年的训练实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？ 记得，我还是学生的时候，我就宣誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。由于，
2、我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必需同意他；既然求我确定就有难处，我要帮忙每一个有困难的人。那时，我家里也不富有，我吃和穿都很节约，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地，我发觉我眼中的世界好像变了，每天我都会有无穷的欢乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我好像都能感受到明天又是一个绚烂辉煌的日子。 再后来，我当了一名教师。在训练教学中，我首先训练孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关怀他人赛过关怀自己的人，才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要相互关怀，相互爱惜，相互帮忙，相互提高。学会帮
3、忙他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明白关爱与合作对人的安康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着一样的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢？ 原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中
4、的潭水一样的清亮，在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。 爱孩子们吧，即使他临时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧！师爱是一种鼓励学生共性和谐进展的无可取代的训练力气。爱是阳光，能溶化冰雪；爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的训练。 正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有
5、爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为教师的你不也会更加欢乐了吗？ 【篇二】读训练名着心得体会范本 每个孩子都能胜利这是一本西方训练名着，这本书的.是美国的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生，他进展了15年深入的调查讨论写成的经典训练专着，他的讨论成果说明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，绝大局部也是世人带着有色眼镜对待的结果。 本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜爱创造令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起
6、来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他创造的一些其他机械，也是既富制造性又有有用性。然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。 还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等的感动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她布满了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处唱歌、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起自由拘束地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必
7、需去解析教师简单的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在教师面前表露出自己的绝望与迷惑时，教师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就承受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。 实际上像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学每个父母都能胜利李圣珍教师的训练胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的教师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和教师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李教师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还
8、超不过20，有的孩子一见到书本就想撕在李教师的训练下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国训练界誉为“挽救差生的圣手”的外乡训练家，在谈到她的训练阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是训练不当的结果。 “学业残疾”这一概念应当换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而教师和家长并没有熟悉清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分
9、发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是由于没有谁熟悉以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的高傲与偏见彻底消灭和无视了。李圣珍常说：训练是一门神奇科学，需要急躁地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的训练现象，它提醒了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子共性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在承受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。这本
10、书值得一看。 【篇三】读训练名着心得体会范本 陶行知是中国近代训练一位宏大的训练家。他以毕生的精力，批判旧训练，探究新训练，致力于训练改革并付诸实践。我有幸拜读了陶行知训练名着这本书，受益匪浅。 “生活即训练”是陶行知生活训练理论的核心。什么是“生活训练”？陶行知指出：“生活训练是生活所原有，生活所自营，生活所必需的训练。训练的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有训练的意义。”既然生活训练是人类社会原来就有的，那么是生活便是训练，所谓“过什么生活便是受什么训练：过好的生活，便是受好的训练，过坏的生活，便是受坏的训练”。“生活训练”可以找到现实需要的根基，“生活训练”也是学生需要
11、的训练。在每年对学生的教师教学状况的调查中发觉，学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联系的学问；学生喜爱能用生活的大事来解释学科学问的教师。 陶行知先生把生活训练提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感慨训练家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养训练吗？教师不仅要传道、授业、解惑，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的训练名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也是我们现在所推崇的训练的目的。根据他的思想，“生活即训练”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活训练，生活训练随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即训练”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活训练就是在生活中受训练，训练在种种生活中进展。“生活即训练”是一种终身训练，与人生共始终的训练。 擅长发觉生活中的训练，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活、学会劳动、学会学习。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，为祖国、为民族、为千百万人的成长做出一份自己的奉献，陶行知的训练名言像一盏明灯，指引我前进、感悟和探究。
