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1、 议论文结构模式之二并列式当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，又讲道理，文章才有说服力；如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。 那么，如何设置分论点呢？下面介绍几种常见的分解方法。一、结构模式：围绕中心论点排列几个议论段落，一段一个小分论点（论点并列式），也可以在一段中，论据并列证明论点（论据并列式）。结构模式：1、开头：或引述材料，或用故事，或引用名言警句，或开门见山提出总论
2、点。2、主体：分论点一+论据分析论证+小结句分论点二+论据分析论证+小结句 用一个基本相同的句式的句子交代或引出分论点分论点三+论据分析论证+小结句 (或分论据)3、结尾：或从“为什么”或“怎么办”的角度深化论点；或提出希望，发出号召；或重申观点二、拟写并列式分论点常用角度、示例（一）三个角度：1、是什么 2、为什么 3、怎么办角度一：“是什么”示例1：要写一篇以“坦然,才是美的真谛!”为中心论点的议论文坦然，请设置三个分论点。方法：从“是什么”角度阐述“坦然”的 内涵 )分论点1：坦然是快乐和美丽的源头活水。分论点2：坦然是物我两忘后的一种超脱。分论点3：坦然是尔虞我诈外的一份闲适。 示例2
3、：话题“肩膀”可这样分解三个分论点：（肩膀装载着幸福，）肩膀是亲情的牵挂；（肩膀承载着快乐，）肩膀是友情的寄托；（肩膀搭载着甜蜜，）肩膀是爱情的相守。角度二：“为什么”示例1：08年广东高考作文：请以“不要轻易说不”为题写一篇文章。方法：把中心论点作为原因，去揭示该原因产生的结果或作用、价值、地位等。 分论点1：不要轻易说“不”，可以使我们遭遇挫折时，更加理智更加坚韧；分论点2：不要轻易说“不”，可以使我们面对苦难时，更加沉着更加勇敢；分论点3：不要轻易说“不”，可以使我们更有信心更有力量。示例2：高考作文答案是丰富多彩的，请拟写三个分论点。分论点1：世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富
4、多彩的。分论点2：人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。分论点3：评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。角度三：“怎么办(样）”示例：07年湖南高考作文： 诗意地生活请以“人应当诗意地生活”为中心论点，从“怎么办”角度拟写三个分论点。分论点1：诗意地生活，源自人们内心的和谐。 分论点2：诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。分论点3：诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。三、拟分论点的总体要求：1、分论点的位置：一般放在每一段的开头或单独成段。2、分论点的数量：一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三个。3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。4、分论点句子的结构要一致
5、，使中间几段构成排比或准排比段。5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。四、温馨提示： 平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾。并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。欣赏：1、谈骨气 吴晗我们中国人是有骨气的。（中心论点）战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国
6、经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京
7、一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
8、那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的
9、这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。结构：一引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”二本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。三结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。2、直面挫折（论点并列式）天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生
10、活，就必会遭受到风雨的洗礼。面对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？（提出中心论点）直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一）会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（假设分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，因果论证呼应分论点一）直面挫折，就需要
11、陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二）面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（假设分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应分论点二）直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三）因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落
12、魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（假设分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分论点三）轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，
13、能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。（面例使用因果假设分析论证）在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结尾，呼应开头） 点评：这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：开头（提出中心论点）第二部分：并列结构 （从“怎么做”的角度对中心论点展开论证） 分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。结尾部分：深化话题 重申中心论点 3、人生需要阅读（论点并列式） 在人生的
14、漫漫旅途中，我们阅读过不少书籍。阅读能使我们的旅途少一份寂寞，多一分快乐；少一分忧愁，多一分激情，它能使我们孤单的心灵找到一处归宿，寄托我们的“酸甜苦辣”，它也能使我们脑海满载知识，丰富生活，故人生需要阅读。 人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。在民国时期，中国的处境相当艰难，多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌，多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎。当他阅读了鲁迅笔下的狂人日记、呐喊等著作时，他们最终从阅读中觉醒，他们成功挣脱，不断涌现出一批又一批的救国革命先导，最终救百姓于水深火热之中。阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想，启蒙着我们，引领着我们，激发了我们，故阅读
15、在人生中必不可少。 人生需要阅读，它犹如一位无私的老师，赋予我们无穷的知识，引领我们走向成功。著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读。在英国时，他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍，他每天就和书籍相伴，从阅读中不断吸允无穷的知识，从阅读中寻找走向社会主义成功的道路，最终共产党宣言的问世，使多少无产阶级走向革命的成功。如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识，他能完成这么伟大的著作吗？可见，人生需要阅读。 人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，使我们品味到生活的“酸甜苦辣”，丰富了我们的情感生活。阅读过红楼梦，你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面？阅读过三国演义，你是否领悟到关羽忠义的一面？又云：读陈情表不流泪者为不孝，读出师表不流泪者为不忠，这一切都是在阅读中所感悟，在阅读中触动你的情感，在阅读中渗透如你的心灵，丰富你的情感。人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。 人生中缺少阅读将是可怕的，那我们将会变得孤
