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1、2008-2009学年度第二学期如皋市薛窑中学第一次月考试题历 史本试卷考试时间为100分钟，满分120分。试卷分、两卷，卷为选择体，共70分，卷为非选择题，共50分。 卷一、选择题：本部分包括35题，共计70分1以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是（）A道家学派老子、庄子 B墨家学派墨子、荀子C法家学派韩非子 D儒家学派孔子、孟子2在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于A法家 B道家 C儒家 D墨家 3“只要有一线希望，我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我
2、们战胜灾情最温暖的力量， 体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中， 第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是 A孔子 B孟子 C庄子 D韩非子4某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想 儒家 道家 墨家 法家A B C D5董仲舒主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是A把儒家思想变为封建正统思想B.宣扬“君权神授”，神化皇权C实质是“外儒内法”，巩固皇权专制D教化
3、臣民是儒家主要任务6西汉时期灾异频发，每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了A“天人感应”学说 B“罢黜百家，独尊儒术”的主张C“大一统”的主张 D“三纲五常”学说7史记云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载反映了董仲舒的思想观念 给后人留下了研究天文学的宝贵资料体现了迷信对封建史学的影响 记载荒诞不经，缺乏科学精神A B C D8宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是A修身养性，提高个人修养 B培养经世致用的
4、人才C树立理学的统治地位 D规范社会秩序，实现社会和谐9“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？再问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是A孟子 B董仲舒 C朱熹 D王阳明 10. 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武11明末清初学者唐甄在潜书中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是封建制
5、度日趋腐朽 商品经济发展 个性自由开始成为一种社会风尚 宋明理学的统治地位被推翻 A B C D12.下列思想最能体现继承和发展关系的是A.克己复礼-不以仁政不能平天下 B.天行有常，制天命而用之-天人感应C.格物致知-致良知 D.人伦者，天理也-穿衣吃饭即是天理13.教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有“仁”的学说 “己所不欲，勿施于人”“视天下为一家，中国犹一人” “父为子纲”“夫为妻纲”A. B. C. D. 14.四库全书总目提要称明朝某
6、人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之15“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说明A.认识你自己 B. 道家理论 C.理学理论 D. 人是万物的尺度 16最早提出以“以人为中心”而不是“以神为中心”的意大利文艺复兴代表人物是A彼特拉克 B但丁 C薄伽丘 D伏尔泰17.下列最能体现文艺复兴时期的核心思想的是 A B C D 18罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有
7、信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是A但丁 B达芬奇 C莎士比亚 D马丁路德19.假如你是十日谈作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想讴歌人性 讽刺基督教会的虚伪、腐败 揭露、批判封建道德观念 提出人类平等认为人在自然界中是最高级的，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊 A B C D20历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的A如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的B社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的C每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪卷，也同样可以得到赦
8、罪或免罪D当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了21雕塑家罗丹(18401917年)在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是A尊崇人文主义，否定天主教的教规 B以理性的方法，思考人类社会的现象 C提倡归纳或实验的方法 D倾向自由、平等，反对君主政体221791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10人为他送葬，伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是A他明确提出三权分立
9、学说 B他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论”C他是法国启蒙运动不可争辩的领袖，影响深远D他编纂了纯粹理性批判，使启蒙思想进一步深入人心23欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明A当时中国的社会制度比欧洲各国优越B儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同C伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法D中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响. 24斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“（苏联）的五年计划引起了全世界的
10、关注。尤其是因为同一时期西方经济的崩溃。因此。原先的怀疑态度转变为真正的兴趣，有时转变为模仿。”这里的“模仿”主要是指A社会福利制度的建立 B罗斯福新政的实施C“自由放任”政策的实施 D中国的计划经济体制改革251918年苏维埃俄国的一位市民拿100卢布在市场上购买了100斤粮食，以下判断及理由正确的是A假的。当时形势严峻、物价上涨，粮食不可能那么便宜B假的。战时共产主义政策是不允许自由买卖的C真的。国家实行余粮收集制，人们只能去买D真的。苏俄政府修改了原有政策，允许自由贸易26列宁认为，既然俄国无法过渡到社会主义，那么就“应该利用资本主义作为小生产者和社会主义的中间环节。”为此而采取的政策是
11、（ ）A新经济政策 B战时共产主义政策 C工业化政策 D农业集体化政策271922年在庆祝苏联成立的活动中，一个农民兴高采烈地对身边的伙伴说今年的粮食丰收了，他在交纳了粮食税后还剩下不少的余粮。按照当时规定，这些余粮A全部上缴国家 B只能由政府收购 C必须限量交易 D农民可以自由支配28苏维埃政权颁布的法令规定：“必须实行国家的粮食垄断，即绝对禁止任何人的粮食贸易绝对禁止任何人保存和隐藏粮食”。这一措施实行A推动了十月革命的胜利 B保障了国内革命战争的胜利C促进了苏俄经济的恢复 D为苏联工业化实现奠定基础291989年，亚太地区的发展中国家和地区建立了亚洲太平洋经济合作组织；1992年，美国、
12、加拿大和墨西哥建立北美自由贸易区；1993年欧共体12国宣告欧洲联盟诞生。这些表明A世界经济全球一体化趋势加强 B世界经济区域集团化趋势加强C世界政治格局多极化趋势加强 D世界发展形势的总趋势走向缓和30阅读战后世界关税与贸易发展情况变化趋势图。下列叙述正确的是世界关税平均水平在不断下降 世界贸易总额持续增长 各国对外开放的程度不断提高 经济全球化在逐步形成A B C D31（05上海卷）theInternationalMonetaryFund。这个在国际金融问题上进行协商与协作，促进国际货币合作，促进国际汇兑的稳定，协助成员国在经常项目交易中建立多边支付制定的国际组织是A B C D32美国独立后，经过两百多年的扩展，形成了从大西洋到太平洋的广阔版图。在扩展有形边疆的同时，美国还在全世界进行着政治、经济、军事等无形边疆的扩展。从二战结束到50年代美国进行“无形边疆扩展”的经济行为是A B C D332001年中国作为亚太经合组织第九次领导人非正式会议的东道主，为APEC的发展作出了相当大的努力；2003年，中国宣布加入东南亚友好合作条约；2004年东南亚海啸灾难发生后，中国政府大力提供人道主义援助。中国积极
