《春》的教学设计.doc

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1、春相关资料天津市第三十五中学 康健一、作者简介:朱自清(),字佩弦,江苏省扬州市人。散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集踪迹,散文集背影欧游杂记等,收在朱自清文集里。还有踪迹、背影、欧游杂记、诗言志辨等。二、写作背景: 春,没有作者创作初期诗文的那种淡淡的哀怨的色调,而是鲜明地表现出格调的新鲜和情绪的欢快,是一篇有风格演变痕迹的散文。本文大致写于1928年至1937年期间。这个时期,正是作者彷徨苦闷而埋头于古典文学研究的阶段,因此,对于春天只能作田园牧歌式的抒唱,不可能在作品中表现出鲜明的时代精神。在1937年中华书局出版的新编初中国文课本第四册中,即选录了春这篇散文。这大约是目前所见到的春

2、的最早出处。朱自清1928年曾在那里走一文中表示自己要走一条逃避现实的道路,在那一时期前后的其他作品中,也确是反映了这种消极思想倾向。但春这篇文章的基调是积极进取的。三、文学常识:比喻。比喻就是根据联想打比方,使人明白。它是根据事物的相似点,用具体的、浅显的、熟知的事物和道理,来说明或描述抽象的、深奥的、生疏的事物和道理。比喻分为明喻、暗喻、借喻三类。明喻常用的比喻词有:“像”,“像似的(样)”,“好像”,“好比”,“如”,“宛如”,“仿佛”,“好似”等等(注意:“像”不能写成“象”); 暗喻常用的比喻词有:“是”,“变成”,“成为”,“成了”,“等于”等等;借喻是直接说出喻体,不用比喻词,也

3、不说出本体的比喻方式(它可以加上本体和比喻词还原成明喻)。判定比喻句通常用三条方法:本体与喻体是异类事物;本体和喻体性质相同;比喻词一般是动词(有时也可以是介词)。回答比喻的作用时,通常采用“鲜明、生动、形象地描写了的特征”这样的形式。四、语言积累:1生字注音:朗润(rn) 眨眼(zh) 抚摸(f) 酝酿(yn ning) 嫩叶(nn)蓑衣(su) 稀疏(sh) 巢(cho)2形近字辨析: 嫩叶(nn) 眨眼(zh) 缭绕(lio) 恼怒(no) 懒惰(ln) 贬值(bin) 嘹亮(lio) 脑子(no)烘托(hng) 蓑衣(su) 哄动(hng) 衰弱(shui)3.多音字辨析 zhng(涨

4、潮) yn(晕车) b(薄暮) h(应和)涨 晕 薄 bo(薄脆) 和 hu(和面) zhng(涨红) yn(黄晕) b(薄荷) h(和平)4.词语解释【朗润】明朗润泽。【酝酿】本文指各种气息在空气里像发酵似的,越来越浓。【繁花】密密地开着的花。【呼朋引伴】呼唤朋友,招引同伴。【卖弄】炫耀。【宛转】形容声音圆润柔媚。【烘托】文中是“衬托”的意思。【舒活】舒展,活动。【花枝招展】比喻姿态优美。招展,迎风摆动。5.词义辨析【工夫功夫】二者都是名词。表示时间意义时,多用“工夫”,如“我做这件事花了很多工夫。”表示本领、能力时,多用“功夫”,如“中国功夫(指武术)”。五、中心思想这篇散文描写了春天万物

5、苏醒、吐露生机的景象,抒发了作者对春天喜爱至深的情怀,唤起人们对美好生活的憧憬,激励人们珍惜春光、奋发向上。六、相关资料1朱自清春新解(王世群)朱自清的春)是一篇传统课文。就中学语文教学而言,大体有两种解读方法:一是从文章学的角度,将文章分为“盼春”、“绘春”、“赞春” 三部分,并将“绘春” 部分细分为“春醒图 自然醒第二自然段;春草图草报春第三自然段;春花图花争春_第四自然段;春风图风唱春 第五自然段;春雨图雨润春第六自然段;迎春图人迎春七自然段”;二是从审美学的角度,在“结构美”、“意境美”、“绘画美”、“情感美”、“语言美”等各个方面上来解读文章。这都是很不错的。现在提供一个新的解读角度

6、。我们知道,中国的传统文化非常强调“和” 的精神。周易乾卦彖云:“乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。”老子第四十二章日: “道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”论语学而: “有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美, 小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(中庸: “喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者, 天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”强调“和”不是回避矛盾。国语郑语史伯论兴衰说:“夫和实生物, 同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”所谓“和” 包含了宇宙自身要

7、素的和合、人与自然的和合、人与社会的和合、人与人之间的和合。“和”与“同”是不同的,孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”用这种传统文化精神来解读春,我们会发现,春实际上就是一篇描写“自然与自然的和谐”、“自然与人的和谐”、“人与人的和谐” 和“作者主观世界与客观世界的和谐” 的精妙散文。那么,春是怎样描写“自然与自然的和谐”、“自然与人的和谐”、“人与人的和谐”和“作者主观世界与客观世界的和谐”的呢?首先,看“自然与自然的和谐”。这主要表现在两个方面:一是“春”随时至,“景”随序生。“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。” 冬去春来,这是自然规律。“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,

8、绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。” 唐自居易赋得古原草送别早有描写:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”有春草必有春花,宋欧阳修春日西湖寄谢法曹歌写到:“雪消门外干山绿,花发江边二月晴。”白雪一消,千山一绿,春花就蓬蓬勃勃发了,真是“一夜好风吹,新花一万枝。”(唐令狐楚春游曲三首),到处“啼莺舞燕,小桥流水飞红。”(元白朴天净沙春)这正是朱自清描写的景象:“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。” 只是朱自清写得更加具体实在,而且采用拟人、比喻等手法,读来饶有兴味。春花从来就是伴着春风而来的。请看:“迟日江山丽,

9、春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”(唐杜甫绝句)“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫干红总是春。”(宋朱熹春日)在春中,朱自清正是写了“春花”之后就写“春风”的:“吹面不寒杨柳风,不错的,像母亲的手抚摸着你”而春雨又常常是伴着春风而来的。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”(杜甫春夜喜雨)“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。” (韩愈初春小雨)“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”(秦观春日)朱自清在春中,也适时地写了“春雨” 之美景。二是景景和合, 相映成趣。写春天到来,整体是“一切都像刚睡醒的

10、样子,欣欣然张开了眼。”具体是春山“朗润”,春水“涨起”,春阳艳丽,有如人的“脸红起来了”。写春草萌生,整体是“偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。”情态是伴着“轻悄悄”的春风,显得是那样“软绵绵”的。写春花烂漫,不仅有“你不让我,我不让你”的“赶趟儿”,而且有“红的”、“粉的”、“白的”五彩缤纷和“杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的”婆娑多姿;不仅有“甜昧”,使你“闭了眼”就仿佛看到树上“满是桃儿、杏儿、梨儿”,而且有“成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去”。写春风吹来,不仅有“新翻的泥土的气息,混着青草味”和

11、“各种花的香”扑面而来, 而且有“将窠巢安在繁花嫩叶当中”的“鸟儿”,在“高兴起来”时“呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着”。写春雨时至,不仅有“像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着”的朦胧,而且有“树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼”的迷人。其次,看“自然与人的和谐”。当春草萌生时,人们是何等的快乐:“坐着,躺着, 打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。”当春花烂漫时,人们不仅可以欣赏到各种各样的花,而且可以嗅到花里的“甜味”;不仅可以观赏蜜蜂的热闹、蝴蝶的翩飞。而且可以使人产生结满累累果实的遐想当春风拂来时,人们既可以享受到母亲般的“抚摸”,又可以品尝到“风里

12、带来”的“新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香”所“酝酿”出来的甘醇;既为“鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着” 的美景所陶醉,又为“牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响着”所倾倒。尤其是,在春风骀荡里,“天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。一年之计在于春,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。”何等的和谐、和乐、和融!春雨的可爱是自然的,而当“人家屋顶上全笼着一层薄烟”与之相映,加上“傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的

13、光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着”的配置,就美不胜收了。再次,看“人与人的和谐”。“坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。”决不仅仅是儿童和少年的游戏。欣赏“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”和“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的”的美景,品尝“花里带着”的“甜味”,遐想“树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”的硕果,倾听“花下成千成百的蜜蜂”的“嗡嗡”,观看“大小的蝴蝶”的“飞来飞去”,也不仅仅是成人,不

14、仅仅是某一阶层的人。尤其是“天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下, 家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。”而一向被认为是艰难辛苦的“农夫”,他们“披着蓑,戴着笠”,在“地里工作”,他们确实不那么悠闲,但是“一年之计在于春”,春天的忙碌,正是为了秋天的收成,他们理所当然地会成为春天的一道美景。最后,看“作者主观世界与客观世界的和谐”。客观世界是和谐的,作者的主观世界是不是和谐的呢?答案是肯定的。这不仅因为作者当时的生活状况为此提供了可能,而且从作者在文章结尾处那样由衷地、深情地赞美春天可以得出结论。“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。”崭新的春天,充满生机。“春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。”柔美的春天,充满魅力。“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。”刚健的春天,充满活力。从这样的角度解读春, 我以为更能把握春的意境,更具教学的张力。也许有人要说,一个生活在半封建半殖民地社会的、写过生命价格七毛钱、白种人上帝的骄子和执政府大屠杀记等揭露社会黑暗的正直的知识分子,怎么可能去写那么阳

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