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1、感受美好被摧毁的悲愤给巴特勒的信课堂实录东源实验中学黄小玲师：有一个世界著名的、正直的作家曾说过：“中国是个创造奇迹的国家。”他认为圆明园就是中国创造的奇迹之一。他为我们这个奇迹被毁表现了极大的愤慨和对法西斯行为的强烈指责。今天我们将学习给巴特勒的信感受这个伟大作家的浩然正气。板书课题。师：昨天布置大家预习了，大家在预习的时候遇到那些字词的障碍或觉得哪些字词需要注意的。生1：语音上要注意的有：珐琅（flng）:珐不要读成q洗劫（ji）脂（zh）粉：惊骇（hi）绸缎（chudun）瞥（pi）见箱箧（qi）琉璃（lil）赃（zng）物给予（jy）晨曦（x）行窃（qi）并上讲台边讲边板书。师：很细心
2、。生2：字形上要注意的有：劫：抢劫瞥：瞥见珐：珐琅动：动作弊：弊端法：法郎却：却步憋：憋气怯：胆怯缀：点缀赃：赃物箧：箱箧辍：辍学脏：肮脏筐：竹筐并上讲台边讲边板书。师：很好。那、生3：要掌握理解的词语有：远征:远道出军或长途行军体面：文中指光荣，光彩奇迹：想象不到的不平凡的事情独一无二：没有相同的，没有可以相比的典范：可以作为学习、仿效标准的人或事物眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱耗费：消耗结晶：比喻珍贵的成果惊骇：惊慌害怕不可名状：不能够用语言形容，名，说出晨曦：晨光。瞥见：一眼看到。剪影：比喻对于事物轮廓的描绘。赃物：用不合法或不正当手段得来的财物富丽堂皇：宏伟美丽。荡然无存：
3、形容原有的东西完全失去，一点也没有了。师：大家预习得很详细，哪个同学能介绍一下本文的作者、作品呢？生1：雨果(18021885)，法国著名作家。19世纪浪漫主义文学的代表人物，代表作巴黎圣母院、九三年。生2：我补充一下历史背景：鸦片战争以后，英法两国不满足在华的既得利益，于1857年发动第二次鸦片战争。1860年9月，于天津登陆的英法联军进逼北京城。10月6日英法联军冲人圆明园，洗劫并焚毁了这座举世闻名的皇家园林。接着，英法联军强迫清政府签订了中英、中法北京条约，在此条约中，将香港九龙司地方一区割给英国。师：大家预习很用心，现在我们听老师范读并注意下面的问题，出示幻灯片： 1.作者写这封信的原
4、因是什么？ 2.雨果的态度、感情是怎样的？3.雨果用哪些词语描绘圆明园？用怎样的词语谴责、批判侵略者？试把其画出来。朗读后。师：作者写这封信的原因是什么？生：巴特勒向雨果询问远征中国的态度。师：那雨果的态度是什么？生：雨果很气愤。师：雨果为什么会气愤？生：（七嘴八舌）：因为圆明园很美。师：可圆明园又不是法国的。生：因为雨果认为人类创造的一切艺术文明都属于人类的！师：那雨果怎样描绘圆明园的美的？学生七嘴八舌地说语句。师：你们能否找出一些词语来概括。生：奇迹、典范、金碧辉煌、幻想、无法言语。师：很好。假如只能选一个词来描绘圆明园，你们最喜欢用哪个词呢？生；奇迹。师：为什么？生1：因为“奇迹”就是指
5、本凭人类力量或者说现阶段的人类力量不可能创造的！可我们中国创造了，那说明我们多有智慧啊！：生：对，奇迹可包括那一切词语的赞美了。师：你们说得真好！分析得很精妙。不过你们刚才提到的一个词“无法言语”，雨果既然那么说我们圆明园，他是否真的因无法言语而不再详绘圆明园之美呢？生：不对，雨果对圆明园作了很详细的描绘。师：呵？那你们能否把这些词语找出来并试着概括他从哪些方面去作详细描绘的？生：“请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，”从材料描绘圆明园之美。生：“用雪松做它的屋架，给它上上下下”从点缀布局。师：大家找得很对，概括得十分准确。在雨果的描绘中你觉得圆明园简直是生：奇迹。生：梦。生：像天
6、堂。师：对，在大师笔下我们仿若真的看到了圆明园，更感到它恍若月宫、似真似幻的明媚。大家能否带着感叹之心去读一读，触摸一下似真似幻的圆明园。学生读。师：大家觉得自己读得如何！生：不好。师：为什么？生：没感情。读得太用力，没读出圆明园那梦幻般的美。师：那我们推荐一个同学来读好吗？生推荐那学生用梦幻般的声音读。师生沉浸其中。那学生读完后响起热烈掌声。师：小雅读得真好。真让人触摸到了圆明园梦幻般的美，可惜这么美丽的圆明园却被毁了，雨果有什么感受？你又有什么感受？生：愤慨，我和雨果一样愤慨。师：雨果用哪些词语表达自己的愤慨。生：可惜这个奇迹被毁了。师：你认为雨果说这句话的时候除了愤慨还有什么感情？生：还
7、有对圆明园被毁的惋惜。师：你的感悟力很强。感受到了雨果的万般滋味。生：还有，“这两个强盗”“我表示强烈抗议”。师：说得很好。雨果对圆明园有详细表现其美，那么对掠夺者又有怎样描写呢？生：“两个强盗手挽手、笑嘻嘻”，刻画了、描绘了强盗的丑态。师：说得好！不过有意思的是“手挽手、笑嘻嘻”也表现了丑态。笑不是美的吗？为何这是丑的？群生十分激动，纷纷表示看法。生：笑，也有褒贬。奸笑、笑嘻嘻都是贬义的。生：犯了那样的滔天大罪，还能“笑嘻嘻”的，是恬不知耻了。当然丑。师：你说的很对。不过以耻为荣的，好像还有人，雨果也不是在这里才首次提到的，你们发现了吗？学生纷纷低头寻找，一会儿。生：还有开头。雨果说巴特勒“
8、你以为是体面的长征”。这巴特勒也是恬不知耻的，侵略别人还自以为是体面的。生：对，这与后面的丰功伟绩、收获巨大遥相呼应。雨果采用反话正说的方式对掠夺者进行辛辣的讽刺，并表达了强烈的愤慨。师：你们都是雨果的知音，雨果的这些情感你们完全体会到了。刚才你们说自己很也很愤慨，你们能把这种愤慨读出来吗？生齐读，读得激昂无比。师；你们认为自己读得怎样？为何能做到如此呢？生：很好！因为我们现在就很愤慨，恨不得对掠夺者进行批判、讽刺！师：对！情之所至呀！那么假如让你对侵略者进行指责，你会用上什么词语？生1：可恨可耻可厌。生2：遗臭万年。生3：令人发指。生4：罪行滔天。生5：十恶不赦。生6：千刀万剐。师：唔。这个
9、词，你们眼前会呈现什么画面呢？一女生：血淋淋的画面。师：那这样的画面你们有什么感觉？生7：不舒服。生8：不人性。师：那你们觉得生7：要美，要有人性美。师：对，所以我们用词也要象做人一样讲真、讲善、讲美，文如其人，文就由众多词汇组成，但愿我们的词也散发出人性的美。生6（刚才说“千刀万剐”的学生争辩）说：对敌人不要讲人性，对敌人仁慈就是对自己残忍。师：大家觉得他说得可在理？为什么？学生议论纷纷，看出对其所说并不赞成，却苦于无从反驳，课堂一会就显得十分安静，学生全望向了老师。师：敌人指的是什么？生纷纷表示：敌对的人。师：那第二次中日战争大家是熟悉的，在当时，中日两军是否是敌对的双方？那国际上为何指责
10、日本把中国俘虏做细菌试验呢？生10：士可杀不可辱。师：好。那这个词“辱”指的是？生10：侮辱。师：那侮辱了什么呢？生11：人格。师：对，人格里散发的就是人性的光辉。对别人人格的尊重的同时，本身就散发出人性的光辉。生6（刚才说“千刀万剐”的学生仍争辩）：那老师，对杀人者，我国法律判决为枪毙的就是无人性了。师：法律可以判决杀人者，我们作为普通人非执法者永远无法判人死刑。另外，不管那个判死刑的人多么罪孽深重，罪行滔天，执行死刑时也一定是一枪命中的，执行死刑的枪击手都是白发百中的技能高手，大家想想为什么？为什么不是犯一件案就一枪，那样千刀万剐般呢？（许多声音）说：那样太残忍了，没人性。有个学生还说：历
11、史上就有许多遭人唾弃的刑罚。我们新中国对犯罪也那样做的话，就成了遭人谴责的酷刑，而非正义之举了。师：对，那样就太无人性了。老师理解大家对侵略者的愤怒，但愤怒也不能是我们失去人性善良一面的借口。不管是怎样的生命，我们都要尊重它，那我们就不会让我们的感情太偏激，行为太过分了，才能象易经里讲的做到“中正”。而且老师更希望大家相信善的力量，佛认为十恶不赦的人也能“立地成佛”的，任何人，也有被感化的可能的。生6（刚才说“千刀万剐”的学生用嘲讽的语气）说：那老师，在战场上，敌人举刀砍向我们时，也别杀他，向他说佛，让他立地成佛吗？可我想，不等你开口可能就被“咔嚓”了。师：老师很高兴你有思辨精神。不过亚圣孟子
12、早就对此作出了回答，孟子说：“不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可以言，则何亡国败家之有？”这意思是：“不仁的人难道可以和他商议吗？他们对别人的危险心安理得，从别人的灾难中牟利，把导致家破国亡的事当作乐趣。 不仁的人如果可以和他商议，那怎么会有国亡家破的事发生呢？”这些虽说是指统治者的，但在我们这里仍然可用，在战场上真拼斗的人是无法用语言仁慈来劝说的，因为他们正在“不仁”是不会听取教育的。这种情况亦是孔子的“三不教”之一。而且老师刚才所讲的立地成佛；并非是战斗中。”生6（终于笑了笑）说：好像有理。我服了，总得来说我们不要让仇恨淹没了人性美，不要让自己的感情狭隘，其实仇恨别人，
13、就是折磨自己，何必呢！学生都笑了，并响起了掌声。师：说得好，那么学了本文你们对雨果有什么认识？结合课文，可从品格和写作艺术上去谈，现在小组共同探讨。五分钟后，学生迫不及待举手发言了。师：现在谈谈你们的看法。生1：我觉得雨果是个正直的伟大作家。对我们圆明园被英法联军烧毁，雨果能那么愤慨。师：很好。生2：我觉得雨果是个走出了狭隘民族主义的人。师：能具体谈谈吗？生2：你看，雨果他认为时间创造的一切文明都属于全人类。因此他对圆明园被毁感到愤慨，当然对巴特农神庙被毁也感到愤慨，而且他还呼吁要法国有一天能把从圆明园掠夺过来的文物还给我们中国。师：分析得很正确，而且能正确用“狭隘民族主义”这个名词，可见你看
14、了许多书。生3：雨果的爱憎很分明。对圆明园他用大量优美的辞藻去赞美，对侵略却尽情地批判和嘲讽。师：从语言运用上去谈，很好。生4：雨果运用了对比的手法，表现圆明园的美和被毁的惋惜和愤怒同时凸显了侵略者的可恨和罪大恶极。师：也很好，从写作方法上去谈。生5：信的开头说“你想知道，我对英法的这个胜利会给予多少的赞誉”，接着却并不谈对此的看法，而用大量篇幅赞美圆明园。这看似离题，其实是以美衬丑，圆明园有多美，侵略者就有多丑、有多可恨。师：分析的很到位，而且能用具体的例子来证明自己的观点，很好。生6：雨果是个睿智，能看到问题本质的人。他说“治人罪的罪行不是治于人罪的罪行”。“政府有时会是强盗，人民永远不会是强盗”。师：说得很好！那么你们能说说对这两句话的理解吗？生6：“治人者”是指政府，“治于人者”是指人民，侵略压迫别国人民的政府行为不能归咎为人民的过错。英法的强盗行为并不是英法两国人民的行为。师：看来大家的领悟力是很强的。那这句话对我们有什么启示？学生沉默师：你们可结合我们的近代史我国发生的事，谈谈我们对待这些事在学这篇文章前后的态度转变，大家分组讨论一下吧。五分钟后，有学生举手。师：你说说吧。
