2017-2018学年高中语文人 专题08 拿来主义(第2课时)(含解析)新人教版必修4

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1、8 拿来主义(课时2)1文体知识杂文:指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。2判断下列句子中画线词语运用的正误,并说明原因。(1)对那些做梦也想着从民众兜里狠狠攫取暴利的房地产商,尤须警惕其误解政府工作报告不提“房地产调控”,制造涨价恐慌,以此再牟暴利。(2)作为老师,请不要吝啬你的赞美,多给孩子们一点赞美吧,因为他们明天的成

2、功就蕴藏在你的赞美之中。(3)美国海军技术人员日前在澳洲海军基地向媒体展览了美国提供的水下搜寻定位器材。(4)随着经济社会的发展变化,社会上逐渐兴起一股随礼之风,每家逢喜事,要多次反复请吃、吃请,造成了“舌尖上的浪费”,导致勤俭节约被架空,礼尚往来变了味。(5)做菜留下的边角余料,吃饭剩余的残羮冷炙,经过分类处理和水油分离等一系列处理,转可以发电的沼气以及生物汽油。(6)一只正在吃东西的流浪狗突然面向从它前面走过的路人勃然大怒,吓得路人不知所措。(7)深圳国税局利用职权坐拥16栋海滨别墅,并圈起海岸线,让民众无法进入游玩,却企图以“用来培训干部”这一冠冕堂皇的借口来堵住悠悠众口的做法实在令人愤

3、慨。3找出下列句子的错误之处并修改。(1)其实,这正是因为那是“送来”的造成的,而不是“拿来”的缘故。病因:_请修改:_(2)鲁迅在拿来主义一文中,批判了一些人只知“送去”,不知“拿来”。病因;_请修改:_ 3. (1)句式杂糅。“因为”与“造成的”杂糅。(修改:)其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。(2)成分残缺,“批判”后少宾语。(修改:)鲁迅在拿来主义一文中,批判了一些人只知“送去”,不知“拿来”的做法。1为什么要“拿来”?“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义,即“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子”。“占有”“挑选”,是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新,就必须

4、勇于批判继承。作者说:“没有拿来,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。2“拿来”的方法是什么?“占有”,即“不管三七二十一,拿来”,作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头”,也批判了那种为自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”,为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。“挑选”,即“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;既有毒素又有用处的(即“鸦片”),要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”)原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆)。总之根据人民

5、的利益,“或使用,或存放,或毁灭”。对于那种“接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”的“废物”,即那种“全盘继承”论者,作者投以蔑视和厌恶。3本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话在文中起什么作用,如何理解?运用脑髓,放出眼光,自己来拿!占用,挑选。这句话在全文中起着过渡和转接的作用,既是对前面部分的小结,指出“闭关主义”和“送去主义”是行不 通的,因而,必须“自己来拿”;又是下面部分的引子,告诉读者,文章将转入论述“拿来主义”。此句在文中独立成段,将前后两部分有机地联成一体,可以看出作者思路的严密以及结构文章的高超艺术。“运用脑髓”是思

6、考,“放出眼光”是识别,“自己来拿”是要有选择地“拿来”,是“拿来主义”的正确做法。4试结合第9段分析“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”各比喻什么,对此作者是怎样的态度。喻体本体作者的态度鱼翅文化遗产中的精华使用,吃掉鸦片有益也有害的部分存放,供治病烟枪和烟灯有害的可作反面教材送一点进博物馆,其余毁掉姨太太腐朽淫靡的“糟粕”果断抛弃5阅读第10段,揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。使用(鱼翅)吃掉,(鸦片)供治病;存放(鸦片)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散。6为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对

7、待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。“孱头”指不敢接触,不敢择取的人。“昏蛋”指盲目排外、全盘否定的人。“废物”指崇洋媚外,全盘接受的人。从整段文章看,显然作者是用调侃的笔法,幽默风趣,又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。7文中批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?对待文化遗产,“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?比喻论证在本文中有什么作用?(1)对待文化遗产的错误态度有:错误态度表现比喻义孱头“徘徊不敢走进门”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者昏蛋“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”

8、比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者废物“羡慕这宅子的旧主人”“接受一切”“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者(2)“拿来主义”者对待文化遗产的态度:首先“占有”,然后“挑选”。“占有”“挑选”的方法有:喻体本体正确态度鱼翅文化遗产中的精华部分“吃掉”(即吸收)鸦片文化遗产中精华与糟粕互见、需要区别对待的部分加以批判地吸收烟枪和烟灯文化遗产中的旧形式存放一点,其余毁掉姨太太文化遗产中仅供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕“以请她们各自走散为是”(即彻底抛弃)(3)比喻论证的作用:文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”

9、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物做比喻,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,使深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其对“孱头”“昏蛋”“废物”等形象的勾勒,把抽象的概念组合成形象生动的画面,寓意丰富、耐人寻味。“磕头”“讨”和“残羹冷炙”“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了送的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林,只能是亡国灭种。8文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?(1)对待文化遗产,我们应该怎么办?要“拿来”。(2)怎样“拿来”?或使用,或存放,或毁灭。(3)“拿来”有何意义?建设民族新文化。

10、(4)怎样才能“拿来”?沉着,勇猛,有辨别,不自私。(5)“拿来”的最终目的是什么?创新。9今天是一个高度开放的时代,全球一体化、信息社会化,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。请联系现实,谈谈今天我们是否需要拿来主义。实行“拿来主义”是时代的需要。当今世界是一个信息爆炸的时代,谁封闭,谁就落后。历史也以铁的事实告诉了我们:只有吐故纳新,才能获得新生。封闭只能导致停滞和腐朽。在知识经济的时代即将到来之际,我们要更多地吸收外国的高新技术,大胆地拿来。1下列的画线字的注音全都正确的一项是A自诩(x) 恐怖(b)吝啬(ln)脑髓(su)B缘故(yun)磕头(k)挑选(

11、tio)孱头(cn)C挖掘(ju)蹩脚(bi)阴功(yn)倘使(tng)D国粹(cu)玄虚(xin)仪节(y)譬如(p)2下列各项词语中,没有错别字的一项是A羡慕掘起大度磕头贺喜B辨别蹩进犀利礼上往来C譬如嘻笑鱼翅发扬国光D膏药摹登国粹勃然大怒3对下列加线词语解释有错的一项是A自诩:夸耀。玄虚:文中指用来掩盖真相、使人迷惑的手段。B国粹:精华。残羹冷炙:烤肉。大度:气量宽宏。C孱头:懦弱无能的人。礼尚往来:崇尚、重视。蹩进:跛着脚走进去。D仪节:礼节。冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。4下列各句中,画线的词语用法与其他三项不同的一项是A还有一群姨太太,也不以请她们各自走散为是。B看见鱼翅,

12、并不就抛在路上以显其“平民化”。C只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看。D自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送主主义”了。5下列语句中加线的成语使用不正确的一项是A常言道:邻里好,赛金宝。作为山水相连的邻邦,中俄两国互信亲好,礼尚往来,既是两国之幸,也是世界之福。B在各类选秀节目大行其道的今天,为在眼球经济中分得一杯残羹冷炙而奋力搏,秀出自我的人实在不在少数。C现在许多患者一有腹泻,不管三七二十一,就使用复方新诺明或诺氟沙星等抗生素。其实这种做法是不对的。D日前木材专家用数据指出,中国的红木进

13、口量相对于世界林产品贸易总量来说是“九牛一毛”,中国夺掠全球红木资源的说法是故弄玄虚。6下列各句中,没有语病的一句是A2016年秋天,我在蓬莱阁,放眼无边的大海,眼前涌现出一幅我们的祖先日出而作、日落而归的壮丽图画。B.常老师尽管40岁了,可是看上去年纪也就是近30岁上下。C这本书出版了好几年了,所以作者最近做了较大的修改。D当国民经济出现“过热”或出现“低迷”时,我们首先应当从收入分配格局上找原因,而不应当直接干预生产者的行为。7依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是“中国梦”为探索人类文明多样化发展道路开辟了更加光明的前景。_,_。 _,_,_,_。事实证明,实现“中国梦”也

14、是世界的重大利好。也是中国人民开拓、坚持和发展中国特色社会主义道路的伟大历程近年来,中国在成功抵御国际金融危机的冲击中发挥了重要作用不同于其他国家的现代化道路成就“中国梦”,是实现民族复兴的伟大历福是中华民族的“人间正道”中国特色社会主义道路是一条具有中国风格、中国气派的康庄大道AB CD8下面对拿来主义一文内容的理解,不正确的一项是A对比的鲜明和反衬的强烈,是本文写作上的一个重要特点,比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”,好像绕了一个大圈子,其实正好和“拿来主义”形成鲜明的对照。它们的弊端越多、毛病越大,越可反衬出“拿来主义”的必要和可贵。B通过细小的、人们熟悉的事物进行比喻来阐明抽象的道理,是本文写作上突出的特点。比如将文化遗产比作“大宅子”,将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”,既能给人以深刻的启示,又能使人得到艺术的愉悦。C本文虽然是一篇专谈批判继

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