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1、福建高考作文【篇一：福建卷作文欣赏】 高考福建卷作文题作文材料: 阅读下面的材料,根据规定作文。 地上本没有路,走的人多了,也就成了路。有时，走错路也是故意思的。如果没有走错了路，就不会发现新的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。上面三则材料,引起你如何的感悟和联想？请就此写一篇不少于00字的议论文或记叙文。 规定：()必须符合文体规定。(2）角度自选,立意自定,标题自拟。 (3）不要脱离材料内容及含意的范畴。（4)不得抄袭，不得套作。 文题解析：料命题的中心,选择自己熟悉的知识、文化背景,贴近学生的思想实际，才干避免空洞。题目给出的三句话观点鲜明,导向性太明确,不容易浮现反弹琵琶的构思。
2、但相较于往年,今年的作文写成优质记叙文的难度减少,这与全国卷和江苏等省的作文命题理念类似,释放出某些信号：高考作文的命题可以在培养高中学生的语文素养和进入高校后理性思辩能力的培养之间找到平衡。 优秀作文欣赏： 走的人多了，也就没了路鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要说，世上本有路，走的人多了,也就没了路。趋利避害，是人之常情。大道、捷径、坦途，自然为人们喜欢；小道、险路、绝地，往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径，久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就也许丧失了开辟新路的热情，断路与失路的危机将随之产生。因此，要敢于走自己的路,才干寻找到别样的风景。
3、“深山必有路，绝处总逢生。”生逢一种“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕，以启山林，去鼓励和感召一批又一批的追随者，才干催生一种革故鼎新的“发明”中国！ 点评:思想有深度,出自高中生之笔,不禁令人赞叹。文章援引鲁迅先生的名言之后反弹琵琶，提出自己独特的见解，作者无论在立意还是写法上和她的中心论点同样，都是另辟蹊径,给人耳目一新的感觉。 能写出这样的文章,可见作者思想独特,并且关注国事、世界事。文章环绕“如何走出自己的路”的角度展开论述,论据新鲜丰富,特别结尾联系当今中国国情,升华主题。文中句式灵活,词汇丰富，没有反复的词语,可以根据
4、语境自己发明新的词汇，很注意语言的组织，驾驭能力很强。 真正好的文章往往是跳出了固定的框架，犹如行云流水，挥洒自如。但是重要的还是中心要明确,以中心论点为纲，不会偏题也便于组织材料。路在脚下马云开辟互联网时代之前，没人懂得有这样一条路,人们苦苦摸索的或许是别的热门行业，后来马云开掘出了这样一条路,越来越多的人跟上马云的脚步,于是路徐徐广阔了起来，有一种柳暗花明又一村的感觉。的确，世界上本来是没有路的,杂草丛生或者泥水横流,每个人相似的迷茫怅惘,不懂得怎么迈出第一步,于是第一种敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。什么路走不了?刀山火海现实生活中主线不存在，海洋高山也均有齐全的设备助我们翻江越海，没
5、有不敢走的路,只有不敢走的人，就像没有做不成的事,只有做不成事的人同样。所谓事在人为，一种人要努力，勇敢，布满但愿，便什么路都走的过，敢与不敢也是一念之间,一旦敢于迈出第一步，便没有你走但是的路。 自己选择的路，跪着也要把它走完，之因此这样决绝的说，一是由于那是自己的选择,无论如何不可容易违背初心,二是走完这看似走错了路，也许你会看到此外一场风景,也许你会拥有更奇特的经历。由于将来是未知的,因此在年轻的时候,不要固步自封的觉得自己会遇到什么绝路，无限也许在背面等着你。不管是一条未知的路，还是艰难的路，或者是一条看似已经走错了的路,必要时候我们每个人应当坚持自己所选，人失败往往由于自己的放弃与绝
6、望，殊不知胜利的曙光已经离自己一步之遥了。未知的路，历经迷茫与懵懂，敢闯敢走,敢联动别人与自己一起走，没有路，便自己开辟出一条,反正鲁迅伟人已经说了,世界上本来就是没有路的，走的人多了也便有了路，要有这种敢开辟出一条新路的信心与勇气。艰难的路，是对我们自身的历练与洗礼。一种人理应具有的东西,勇气但愿,是我们走完这种艰难的路的保障，只要我们无时无刻提示自己,坚持,责任，便不会遇到走但是的路。看似走错了的路,试着变换自己的思维，另辟渠道或许会故意外的收获，天无绝人之路，尚有人说，车到山前必有路,因此说，路,究竟是有的,看就看你能不能发现路,并带着自己信念与勇气，坚持着走完自己选择的路。 敢问路在何
7、方,路在脚下。 成长路上，只因有你在成长路上一路奔跑,妈妈就始终叮嘱着我：走好自己的路,把握住人生的每一分钟,做好每一件事,或苦或甜，亦决不断下脚步。不断攀登,不断跋涉,不懈拼搏，不为别人鼓掌,只为自己骄傲。 徐徐地长大了，也徐徐地懂事了,终于体会到,人在襁褓中还是娃娃时，睁开清澈的眼眸,整个世界就只是一方天,那便是家。妈妈倾尽的疼爱便是所有的温暖。小时候总喜欢用小小的手牢牢地圈住妈妈的指头,深一脚浅一脚地跟在妈妈背后，累了就依偎在妈妈的怀抱中，恳求妈妈讲述烂漫的童话。那时候,成长是揣着童梦的幸福，童年的路是这样走过来的。 时间的齿轮载着我一每天地长大，转眼就要上小学学了，我开始不再眷恋妈妈的
8、怀抱,但每天都是在妈妈细心的打点下,整洁干净地迈入校门，傍晚浑身脏兮兮地步出校门。那时候，成长是不识人间愁滋味的洒脱,少年的路又是这样走过来的。 懵懵懂懂地步入了青春的花季，步入了令人备感压力的初中校门。这时,我常常开始厌倦学习，厌倦千篇一律的作息,开始怀念此前的曾经。上小学的日子,能跟几种小伙伴在一起，似乎觉得命中注定少年的时光每天都会有这样快乐。小升初的日子不断地在努力,便会觉得有些疲倦了，但是有苦说不出，总是找些理由把气撒在妈妈身上。那时候，成长就仿佛是令人苦闷的了，少年的路却是这样走过来的。有人曾这样说过:“我突兀地站在南南北北的回归线里,不知所措,忘了我该何去何从。”是的,有些成长是
9、令人苦闷的,但成长也是必要的。刚步入高中的校门，怀着憧憬与畏惧，来到了新的环境。坐在窗明几净的教室,分明地闻到了书香的气息,周边陌生而稚嫩的面孔与新书上的知识都吸引着我,性格外向的我不久就和人们打成一片。但是,我的学习成绩很差，是一种卑微的差生，有时候也会卑微一种人畏缩在安静的角落里。唯一能安慰自己的，是我的写作水平还行，很荣幸我的良师,她发现了我,你把我的作文在全班展示,夸奖我的语言优美,赞赏我的笔迹清晰，同窗们都转过头，望着缩在角落里的我,从那一刻起,我便决定不要再缩在角落里了。于是,我如饥似渴地遨游在知识的海洋里。那时，成长是学习的快乐，我的高中岁月是这样走过来的。【篇二:福建高考阅卷类
10、型作文及点评】 (一类文上9分) 真理之路 苏格拉底坦言：“追求真理是人人拥有的权力”。是历朝历代能人志士的漫漫求索，开拓了那通向真理的大道。然而大道一旦筑城，便是永恒不变的吗?不，每个人都应结识到,新的道路就在自己脚下。(1段在质疑和否认中提出观点新的道路就在自己脚下）我们常常更乐意追随人群,安心地踩在已知的大路上。古斯塔夫在乌合之众中分析道，大众没有辨识能力,因而也无法判断事情的真伪。许多观点轻而易举地得到普遍赞同,仅仅是由于大部分人感到,她们不也许根据自己的头脑,形成独特的见解。（2段对材料一的颠覆性解释。鲁迅、常规思维） 人都是贪恋安逸的动物。我们宁愿抛弃自我的灵光,以空荡荡的身躯随波
11、逐流,是由于我们相信既定的道路十足安全。同步，我们也在惧怕,惧怕自己不小心踏入了那未知的、前程未卜的道路，使得自己与众人失联，独自坠入深渊。于是,我们给自己的思维设了限制,不敢越雷池一步,殊不知自我的极权已然将探求真理的机遇扼杀在了摇篮。 尼采言：“我们要抵制把未知贬为邪恶的诱惑”。人们并不知善与恶、荣耀与鄙陋、真理与谬误，皆是一株植物的果实与根。它们不需要同步浮现，但正面事物于此是背面事物努力哺育出的成果人们不知,她们惧怕走错路，甚至将未知之路一概视为危险，这便斩断了本可以哺育出美丽新真理的植物根茎。(3、4段承办上文，以因素分析材料三、材料二,辩证思维。满足命题期待(思辨）真理并非永恒，那
12、些商定俗成的社会秩序,却常常延绵千年不变这事可怕的。一条道路走上数千万次难免会破损不堪,然而谁都不肯成为第一种开辟新路的人。这便使整个社会成了一所旧式学堂，人们在其中学习上一辈的经验,学成后管教下一代，永续轮回,恒久不变。这样的社会不断将人生命的潜力榨干,生产出一批又一批模式化的脑袋,而这些脑袋只知追随，无法诞生面向将来，面向世界的新思潮。 这样一来,像是“思考”、“摸索”此类动词皆可抛去。人们像是机械收缩伸展的海绵，在陈旧的道路上蠕动着,却除了咸腥的海水什么也吐不出来。历史甚至会退回大爆炸时期,由于人类已然没有迈进的但愿。(、6段以归谬论证(反向推理)进一步论述自己的观点,并在论证中有层次地
13、推动） 船看似在航行，实则是为了找寻港口。我们每个个体于人生的无边陆地上行走，不应不明白目的何在。我们始终在探寻着通向真理的道路。无论世息万变、众说纷纭,我们要坚定自己的脚下的步伐，我们要坚定，真理的路不止一条。(7段对中心论点的强调与深化） 启示：议论文写作就是思维的训练,考察的是思维能力。有时不一定动笔，可以口头作文。 （一类文中67分）直道而行 何惧歧途 正如鲁迅曾言：“地上本没有路,走的人多了，便成了路。”而第一种开辟这条路的人,就要走常人不敢走的“歧途”,其肩负的使命之重,犹如第一种吃螃蟹的人，需要其直道而行，不惧“歧途”。(1段在对材料一的分析中提出论点直道而行，不惧“歧途”） 然
14、而，这样重大的责任要由谁来承当呢?我想不会是蝇营狗苟的小人,也不会是碌碌无为的平庸大众，而应是作为社会领头羊的肩负时代重任的知识分子。她们是国家的脊梁，是民族振兴的但愿，是直道而行的狂士。（段转得妙，论题的转移与引申：勇气责任、担当） 沉默的诡计者中曾言：“发言,一人即可。沉默却有赖众人合伙。”当万声倶寂，思想停滞，社会陷入泥淖之时，若没有知识分子的发声以唤醒沉睡的众人,那将是一种如何的的情景？我们或许会就此进入尼采所说的“懒人杀死时代”，每个人都生活在柏拉图的“洞穴”中而不自知，生活在鲁迅的“铁屋”中而不自知，生活在高行健的“自我地狱”中而不自知。倘或有人借此机会兴风作浪,蛊惑民众,就如二战
15、时期德国一般，那么造就的劫难就不只是民族的,而是世界的。 因此作为知识分子，就应直道而行,敢于打破沉默。当众多专家学者臣服于纳粹之时，朋霍费尔仍然坚守着知识分子的良知，以叛徒的名义与纳粹抗争；博尔赫斯虽然离开自己心爱的图书馆，也回绝沉默,公开反对庇隆的极权统治:索尔仁尼琴在苏联的铁栅栏中横冲直撞，用锋利的笔锋揭发极权统治下的群体之恶。她们都是不畏强权、直道而行的知识分子,敢于与时代唱反调,走常人不敢走的“歧途”,用行动诠释了知识分子的责任与担当。(、段列举诸多知识分子,准备充足，体现流畅，事例简洁，另辟蹊径而又瞄准材料。(体现阅读视野，是另一种习气）) 固然,正如活着不是给别人看一文中提到：“
16、人都会出错，只有死人才不会出错。”知识分子也难以避免。那么在选择道路时就应仔细审视，吸取她人的意见，直道而行不是固执己见、不听劝告，若是叔本华一般与她人完全隔绝，其自身却难以保全,又何来开辟道路,引领社会之说。 “地上本没有路，走的人多了，便成了路”,面对所谓的“歧途”，畏惧退缩的人终成平庸大众，在社会潮流前亦步亦趋。而敢于开辟“歧途”、直道而行的知识分子才是唤醒众人、打破沉默的人。（5、6段进一步推动论证听取意见) 总评：这是一篇很聪颖,读起来很过瘾的议论文!训练有素、准备充足(9个人物），技术型考场作文。这样的作文你能不给高分吗？ （一类文中65分)十方世界，须臾毕生，人生在世,纵白马过隙，亦走尽世间浮华。此间,我们必然要走许多的路。但在人生之路上却只有少部分人
