《通史版2020版高考历史大二轮复习课时作业4近代中国的转型与近代化的艰难起步》由会员分享，可在线阅读，更多相关《通史版2020版高考历史大二轮复习课时作业4近代中国的转型与近代化的艰难起步（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课时作业 4近代中国的转型与近代化的艰难起步(18401894)一、选择题(每小题4分，共48分)12019江苏南京、盐城一模约翰汤姆逊在中国和中国人影像中记述：“镇江府位于大运河和扬子江的交汇之处，据守着一个极其重要的位置，因而在(那次)敌对期间，这里是大力防守的重镇之一。而它的陷落，很大程度上加速了和平谈判的过程。”文中“敌对”行为的后果导致()A中国社会性质开始发生变化B列强侵略势力渗透到中国内地C西方掀起了瓜分中国的狂潮D清廷完全沦为西方列强的工具解析：材料“镇江府在(那次)敌对期间，它的陷落，很大程度上加速了和平谈判的过程”表明是鸦片战争，鸦片战争使中国社会性质开始沦为半殖民地半封建
2、社会，故选A项；B项是第二次鸦片战争后，与材料中“镇江府”不符，排除B项；C项是甲午战争后，与材料中“镇江府”不符，排除C项；D项是辛丑条约后，与材料中“镇江府”不符，排除D项。答案：A22019湖南郴州一模第二次鸦片战争中，在西方列强的强烈抗议下，清政府规定今后“夷人”均改称为“洋人”，“夷务”均改称为“洋务”。这表明()A中国半殖民地化程度大大加深B列强对中国政治侵略加剧C清政府被迫放弃“天朝上国”观念D清政府外交基本实现近代化解析：材料“今后夷人均改称为洋人”，改变对外国蔑视的称呼，反映出清政府被迫放弃“天朝上国”观念，故选C项；材料反映出“华夷之辨”观念的变化，没有体现出社会性质的变化
3、，排除A项；材料反映出“华夷之辨”观念的变化，没有体现出列强对中国政治侵略的变化，排除B项；材料说明清政府外交处于被动接受地位，没有实现近代化，排除D项。答案：C32019江苏南通二模天朝田亩制度的核心是 “田产均耕”的土地制度，按人口平分土地，土地所有权归公。它一方面抓住土地所有权不放，另一方面作出“剩余归公”的原则规定，农民剩余劳动所生产的一切都收归国家。这反映出天朝田亩制度()A充分调动农民生产积极性B契合资本主义发展潮流C实现土地和产品平均分配D严重脱离农民实际要求解析：题干中“抓住土地所有权不放，剩余归公”体现违反农民作为小私有者的阶级属性，故选D项；“剩余归公”不利于调动农民生产积
4、极性，排除A项；它建立的是小农经济，并且“剩余归公”没有显示鼓励发展私有制之意，排除B项；产品是归公的，排除C项。答案：D42019甘肃一模洪仁玕主张向西方学习，一个根本性的内容，就是主张实行资本主义的经济立法，促使新的资本主义生产方式的产生和发展，希图中国走上资本主义道路。这一主张()A与天朝田亩制度一脉相承B通过立法建立资本主义政治制度C继承并发展了天朝田亩制度D实际上否定了空想农业社会主义解析：由材料“主张实行资本主义的经济立法，促使新的资本主义生产方式的产生和发展”可知主张学习西方，发展资本主义的设想，从而否定了天朝田亩制度，故选D项；材料强调这一主张与天朝田亩制度的不同，排除A项；由
5、材料“希图中国走上资本主义道路”可知仅是提出发展资本主义的设想而非建立资本主义政治制度，排除B项；材料强调这一主张与天朝田亩制度的区别，排除C项。答案：D52019江西上饶一模表：1868年中国进口洋布在通商口岸和内地城市价格对比(计价单位：匹)通商口岸价格内地城市价格 镇江2.192.24元淮安2.302.35元 上海2.172.20元苏州2.232.30元 汕头2.953.10元潮州3.103.20元 上表中的地区差价()A便利了洋布抢占内地市场份额B导致民族工业日益萎缩C反映了中国关税主权遭到破坏D密切了国内外经济联系解析：由图表信息可知，内地和沿海地区洋布价格差价很小，说明此时中国内地
6、对外来商品所收内地税较低，有利于洋布与土布在价格上的竞争，这就便利了洋布抢占内地市场份额，故选A项；根据材料1868年的信息，此时中国近代民族工业刚刚兴起，排除B项；中国关税主权在1842年的南京条约签订后已经遭到破坏，排除C项；材料反映的内容是内地和沿海地区洋布价格差价，没有体现中国与外国的经济联系，排除D项。答案：A62019河南郑州二模洋务派在1865年以后创办的军事工业中，普遍实行雇佣劳动，工人的工资基本上是按照技术高低而定，劳动强度虽然很大，但加班作业，亦加给工资。这表明洋务企业()A注重保障工人权益 B已脱离落后因素的影响C具有资本主义因素 D主动引进西方先进技术解析：据材料“普遍
7、实行雇佣劳动”“加班作业，亦加给工资”可知1865年后的洋务企业具有资本主义因素，故选C项；材料只涉及给工人工资，并未涉及保障工人的权益，排除A项；材料虽然说明实行了雇佣劳动，按照技术高低定工资，但并不能说明已经脱离了落后因素的影响，排除B项；材料没有涉及是否主动引进西方先进技术，排除D项。答案：C72019广东汕尾普通高中高三3月教学质量监测19世纪中期，西方在中国设立新式企业时，清政府不允许华商设立类似的企业，在此情况下，华商采取的方式是“附股”于外商，参与外商在华经济活动并赚取利润。华商的这种行为()A有利于新的生产方式的产生B使中国卷入了资本主义世界市场C使列强控制了中国经济命脉D表明
8、民族资产阶级登上历史舞台解析：由材料“19世纪中期，西方在中国设立新式企业”“华商采取的方式是附股于外商，参与外商在华经济活动并赚取利润”可知华商通过参与外商活动，促进中国民族资本主义的产生，故选A项；鸦片战争后中国被迫卷入资本主义世界市场，排除B项；列强通过不平等条约控制中国经济命脉，排除C项；19世纪末民族资产阶级登上历史舞台，排除D项。答案：A82019安徽合肥二模1897年，大生纱厂发行股票。张謇“领南洋商务局官机二万锭，作为官股规银二十五万两，议集商股规银二十五万两，共计官商本规银五十万两官绅订立合同，永远合办。”这可以反映当时()A官方限制民间办厂 B股本结构较为单一C社会资金的资
9、本化 D列强放松对华侵略解析：根据材料信息可以看出大生纱厂发行股票，有官方给予张謇官股，有张謇自己招集商股，反映了社会资金的资本化，故选C项；大生纱厂是民族企业，结合材料可以看出大生纱厂是官方支持的民族企业，而不是限制民间办厂，排除A项；从材料可以看出大生纱厂有“官股”“商股”，排除B项；一战期间，欧洲列强暂时放松对华经济侵略，时间不符，排除D项。答案：C9“中体西用”作为一种文化观念，不仅是19世纪下半叶先进中国人的基本共识，更是洋务派在中西文化碰撞后采取的文化选择模式。此“文化选择模式”()A有利于对中国文化的改造B表明了“崇洋”思想的盛行C反映了文化侵略的隐蔽性D批判了封建儒学的落后性解
10、析：“中体西用”的文化观念有利于借助外来文化加强对中国文化的改造，故A项正确；“盛行”一词与当时史实不符，该种“文化选择模式”只是部分先进的知识分子文化意识的觉醒，故B项错误；C项与材料“文化选择模式”不符，故C项错误；“中体西用”不是批判儒学落后性，而是引进西方先进的器物之学，用以改造中国，达到强国御辱之道，故D项错误。答案：A102019江苏常州一模雷颐认为，甲午战争时中国仍属“前现代国家”，而日本已基本完成“现代国家”的建构。这里的关于“前现代”的认识，主要是指中国()A仍实行传统的皇权专制B仍无现代化装备的军队C仍没有改良自强的意识D仍然全面抵制现代文明解析：依据材料，甲午中日战争时中
11、国仍属“前现代国家”而日本已基本完成“现代国家”的建构，根据所学知识，这里的“前现代”应该是中国仍然是封建君主专制国家，而日本已经经过明治维新走向了现代的资本主义社会，故选A项；从19世纪70年代开始，洋务派开始创建北洋、南洋和福建三支海军，所以中国仍无现代化装备的军队是错误的，排除B项；鸦片战争后，从林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”到洋务派的“中体西用”，中国已经有了改良自强的意识，排除C项；鸦片战争后，从林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”到洋务派的“中体西用”，中国已经开始局部接受西方文明，排除D项。答案：A112019江西上饶一模如图是创作于甲午中日战争后的一幅名为临渴挖掘“海军港”水井的
12、漫画。该漫画反映了当时()A清廷筹划海军缺乏长远眼光B政府官员积极挖掘海军港口C北洋舰队遭到日军沉重打击D大规模的国防建设正在进行解析：由漫画题名“临渴”可知清廷的政策只顾眼前，缺乏长远规划，故选A项；政府官员积极挖掘海军港口与漫画的主旨不符，排除B项；北洋舰队遭到日军沉重打击是在甲午中日战争过程中，而此漫画创作于甲午战后，排除C项；仅有一口“海军港”水井的挖掘不能得出大规模的国防建设正在进行，排除D项。答案：A122019湖南长郡中学实验班高三第三次模拟考试从1896年开始，日本在杭州、苏州、汉口、沙市、天津、福州、厦门、重庆等八个城市取得建立专管租界的特权，从而成为在中国拥有租界最多的国家
13、。这主要反映出()A中日马关条约的规定得到了落实B日本凭借在华特权暂时地独霸中国C片面最惠国待遇扩大了日本在华特权D群众反帝斗争为日本侵华带来便利解析：允许日本在通商口岸建立租界是南京条约附约中“片面最惠国待遇”的内容，故选C项；中日马关条约的内容无日本取得在杭州、苏州、汉口、沙市、天津、福州、厦门、重庆等八个城市取得建立专管租界的特权的内容，排除A项；1896年中国依然处于几个帝国主义国家共同侵略的局面，排除B项；群众反帝斗争只会不利于日本侵略，排除D项。答案：C二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13阅读材料，完成下列要求。材料一知识分子以道自任的精神在儒家表现得最为强
14、烈。这种理想主义的精神，要求超越个体和群体的利害得失，而发展对整个社会的深厚关系。他们所持的“道”是人间的性格，他们所面临的问题是政治社会秩序的重建。中国古代知识分子一开始就和政治权威发生了面对面的关系。但是以现实的势力而言，知识分子和各国君主是绝对无从相提并论的。为了使“道”不受委屈，中国古代知识分子进行了客观和主观两方面的努力。客观方面他们要建立“道”尊于“势”的观念，使拥有政治权势的人也不能不在“道”的面前低头。这个传统从战国到明末始终保存在中国知识分子的身上。在主观方面，古代知识分子提倡内心修养，这是要给“道”建立内在的保证。中国知识分子入世而重精神修养是一个极显著的文化特色。摘编自余
15、英时中国知识分子的古代传统材料二当资本主义的浪潮席卷西方并猛烈冲击东方的时候，唯有士大夫阶层中的有识之士慧眼独具，从时代变迁的本质上来观照时局。自觉的、强烈的时代意识是新知识分子群体得以产生的思想契机。就整个新知识分子群体而言，在传统中学的根基上，积极地、有选择地吸纳西学，“欲以构成一种不中不西，即中即西之学派”，形成大不同于传统士人的中西合璧的知识结构，是他们的共同特征。摘编自冯天瑜等中华文化史(1)根据材料一，指出“道”的核心内涵，并结合所学知识简要说明儒家知识分子为维护“道”而在理论构建上所做的努力。(10分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中国近代知识分子与古代知识分子群体的异同点，并简析其不同点产生的时代因素。(12分)你认为现代中国知识分子应如何实现个人价值？(3分)解析：第(1)问，第一小问，依据材料“这种理想主义的精神，要求超越个体和群体的利害得失，而
