《小升初冲刺文言文阅读》由会员分享，可在线阅读，更多相关《小升初冲刺文言文阅读（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！ 小升初冲刺 文言文阅读专项 姓名 古文阅读文言文翻译的方法 留。A专用名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器皿等，可照录不译。B与现代汉语意思相同不必翻译。 释。解释需要翻译的词语。A与现代汉语同意但需翻译，“单音节词变双音节词”。例如“观”解释为观赏。B古今异义词，结合注释，重点词要记下来。例如“汝”换为现代汉语“你”。补。在翻译文言文时应补出省略成分（主语、谓语、宾语、介词、量词等）。例如：已得履，乃曰：“吾忘持度。” 句首缺“郑人” 郑人买履 添：按照现代汉语习惯，有的文段需要加些内容才通顺。删。删去不译的词。例如：久之，目似暝，意暇
2、甚。在“久”之后的“之”，是助词，起凑足音节的作用，可删去。 调：文言句子古今语序不同时，要按现代汉语习惯调序。例如：“还自扬州”直接翻译是“回来从扬州”，调序后应为“从扬州回来”。例文一 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1.解释加点字 钩以写龙 弃而还走 弃而还走 是叶公非好龙也 2.翻译文中画线句子： 。3.这个故事讲的是 成语。4.这个成语的含义是： 。5.举出带“走”字并和“弃而还走”中“走”意思相同的三个成语：二、子罕弗受玉宋人或得玉，献诸子
3、罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝 （）给这段文字划线句加上标点。 （）解释文中加点的词。 或（）弗（） 故（） 以（）丧（）不若（） （）子罕为什么不接受别人献的玉？请简析。三、嗟来之食齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之(2)。有饿者蒙袂辑屦(3)，贸贸然来(4)。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食(5)！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉(6)。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与(7)！其嗟也可去，其谢也可食。”。 【注释】 节选自礼记食(s)：拿饭给人吃。(3)蒙袂(mi)：用衣
4、袖蒙着脸。辑屦(j)：身体迈不开步子的样子。(4)贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。(5)嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。(6)从：跟随。谢：表示歉意，道歉。(7)微：不应当。与：表示感叹的语气词。1解释词语。（1）以待饿者而食之（食： ）（2）以至于斯也（斯： ）2请用现代汉语翻译下面句子： 予唯不食嗟来之食，以至于斯也！ 翻译： 3饿者为什么会死？ 4.你认为文中的饿者是一个怎样的人？四、活见鬼（明）冯梦龙有赴饮夜归者（ ），值（ ）大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语（ ），疑为鬼也。以（ ）足撩（ ）之，偶（ ）不相值（ ），愈益恐，因奋力挤之桥下而趋（ ）。值炊糕者晨起
5、，亟（ ）奔入其门，告以（ ）遇鬼。俄顷（ ），复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦（ ）投其家。二人相视愕然，不觉大笑。 1.解释文中后面加括号的词语2.两人为什么“相视愕然，不觉大笑”？五、郑人买履郑人有且置履者，先自度（du）其足而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1）“何不试之以足？”（2） 曰：“宁信度，无自信也。” 1找出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐 通 （2）反归取之 通 2下列加点词语意思不相同的一项是（ ）。A先自度其足 何不试之以足 B宁信度 无自信也C郑人有且置履者 遂不得履 D先自度其足 吾忘持度
6、3解释“之”字在句子中的意义。（1）反归取之（ ） （2）何不试之以足（ ）（3）至之市而忘操之（ ）（ ）4翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。5为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？六、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1刻舟求剑这则寓言出自_，编者是_。 2为下列字注音。 坠（）遽（ ）契（） 3解释下列词语。 涉（）是（） 遽（）求（） 4翻译句子。 是吾剑之所从坠。译文：_ 求剑若此，不亦惑乎？译文：_ 5这则寓言故事包含了什么道理？ _ 七、东施效颦
7、西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。 (选自庄子)【注释】东施：越国的丑女。西施：越国的美女。病心：心口疼。颦：皱眉。里：乡里。【相关链接】 邯郸学步寿陵馀子学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。(选自庄子秋水)选文大意：有个寿陵人，听说邯郸人走路的样子很好看，就赶去邯郸学习人家的步法。可是，他不仅没有学到邯郸人走路的技巧，反而连自己原来走路的方法也忘记了，结果只好爬着回家。1解释下列句子中加点的词。其里之丑人见而美之 挈妻子而去之走 2请将文中画线的句子翻译成现代汉语。彼知颦美，
8、而不知颦之所以美。译文： 3请针对东施和寿陵人失败的原因，给其中一位提一点建议。，我想对你说： 。八、学奕弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之与。为是其智弗若与?曰：非然也。1解释下列句中加点的词。(1)使弈秋诲二人弈：_(2)非然也：_2翻译文中的句子。(1)使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。_(2)虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?_3本文通过学弈这件小事意图说明一个什么道理?_九、滥竽充数韩非子齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。宣王死，湣王
9、立，好听之，处士逃。1.请解释“宣王说之”中的“说”的含义： 说： 2.成语就出自本文，比喻的是。寓意： 十、欲速则不达子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”注释选自论语子路。子夏：孔子弟子，姓卜名商。莒父宰：莒父地方的总管。莒父，鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。问政：向孔子请教怎样办理政事。阅读训练1下列句中加点的“为”与“子夏为莒父宰”中的“为”用法相同的一项是( )A为天下唱 B项燕为楚将 C吾为子先行 D人之为虎食者 2用现代汉语翻译下面的句子。欲速则不达，见小利则大事不成。 _ 3说说你从这则短文中悟出的道理。十一、惠子相粱惠子相梁，庄子往
10、见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”1. 解释下列句子中加点的词。或谓惠子曰 欲代子相 非梧桐不止 于是鸱得腐鼠 2. 用现代汉语写出下列句子的意思。惠子相梁，庄子往见之。3.请揣摩“庄子往见之，曰：”中庄子“曰”的神态或表情，用一个词描摹。4.本文比喻巧妙贴切，请你说说“鵷鵮”和“鸱”分别比作什么？十二、楚王好细腰“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。”。解释：寓意： 十三、吾腰千钱 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。 解释： 寓意： 十四、孟子语录鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 。翻译：寓意：
