朝花夕拾资料.doc

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1、朝花夕拾资料一、 梗概1、狗猫鼠在这篇文章里,“我”清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却时而一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,在长妈妈的误导下,“我”认为它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。另外,“我”幼时喜欢鼠有三点原因:一是因为自己喜欢隐鼠,觉得它可以代替自己喜欢的墨猴。二是因为鲁迅床头贴有一张“老鼠成亲”的画,觉得很是可爱,并让他心向往之。三是因为鼠有猫和蛇两个天敌。(追忆

2、童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。)2、阿长与山海经因为原来曾经在鲁迅家里的女工长得高大,故名为阿长,她走了以后,来的新人就叫阿长了,就是鲁迅小时候的保姆。本篇文章记述鲁迅儿时与阿长相处的情景:情景一:由于长妈妈长得胖,一到夏天就会摆成“大”字,挤得“我”无处翻身。情景二:过年时,长妈妈事先放了一个福橘在床头,安排“我”在新年早上恭喜她,她觉得新的一年更有盼头了,我因此得到了这个福橘。(朴实、迷信,满肚子是麻烦的礼节)情景三:长妈妈给我讲长毛的故事,某些情况表明她似乎有“伟大的神力”,于是“我”对她“有了特别的敬意”。(善良、迷信)情景四:长

3、妈妈“谋害”了我的隐鼠。情景五:长妈妈寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经,这是“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,又使“我”对她产生了“新的敬意”。(善良,真心关心孩子)小结:阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经,充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3 二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手,重点描写了在阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”

4、和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,指出这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦,诬蔑了古人,教坏了后人”。4五猖会五猖会是一个迎神赛会,这是一种用仪仗鼓乐和杂戏迎神出庙,周游街巷,以酬神祈福的仪式。这在童年的“我”的心目中是一个节日。本文记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,但在此时父亲却强迫“我”背诵鉴略,“我”扫兴而痛苦地背完了,才得以出去。本文指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5无常迎神赛会这一天出巡的神,我和许多人最愿意看的,就是活无常。他活泼诙谐,浑身雪白,头顶白纸高帽子,手拿破旧芭蕉扇。玉历钞传上还有一种和

5、活无常相对的鬼物,装束也相仿,但黑脸,黑衣,谁也不爱看,叫做“死有分”。活无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。活无常有个妻子叫无常嫂,还有个儿子叫阿领,小高帽,小白衣,两肩耸起,眉目向下,与活无常奇像无比,却并不是他的亲生儿子。文章在回忆无常的时候,发表了“公正的裁判是在阴间”的看法,讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许安慰。6从百草园到三味书屋描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。 鲁迅先生的这

6、篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣。当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7父亲的病父亲被庸医治死,一直是埋在鲁

7、迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。鲁迅先生对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情,可从最后几段的对话中看出来。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。 8锁记:衍太太虽然对自己的

8、孩子很狠,但对别人的孩子却十分好,所以孩子都愿意在她家或她家附近玩。然我对她也有不满意的地方:她会给我看成人书并笑话我,这使我感到受到了很大的侮辱;她会在孩子玩打旋子的游戏时在孩子和大人面前表现出截然不同的两种态度。在父亲故去之后,我还常常去她家里玩,会常常和大人们谈天。有一次说到钱的问题,衍太太提议让我去家里拿母亲的首饰去卖,我并没有这么做,可她却谣言说我已经偷了家里的东西了。这使我只得离开绍兴去外地求学。几经考虑,我只身来到南京求学,先后进到了江南水师学堂和矿务铁路学堂学习,这其中描述了两校的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”,如学习内容的单调枯燥,学生之间的等级差异,校

9、园内的关帝庙,所谓的格致等。这期间还记述了我最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读天演论的情景,表现出探求真理的强烈欲望。10范爱农追叙作者在日留学时闻听徐锡麟因刺杀恩铭,被处以极刑后,大家决定发电痛斥政府,但遭范爱农的反对,因而作者觉得他可恶。回国后作者与范爱农再次相遇,尽释前嫌。辛亥革命后两人分别担任师范学校的校长和监学,作者与报社、军政府发生冲突,愤而辞职,离开绍兴,范爱农的监学也被孔教会会长的校长设法去掉了,处境每况愈下,不久便痛快溺水而亡。描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情

10、和悼念。二、 选择(选出表述正确或错误的选项,注意要讲表述错误的地方画出来,并修改)1、 选出表述错误的一项( )A、最初以旧事重提为总题目陆续发表于莽原半月刊上,后改名为朝花夕拾。B、朝花夕拾中十篇散文,是“回忆的记事”三闲集自选集自序,比较完整地记录了鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面。C、朝花夕拾前五篇写于北京,后五篇写于厦门。D、朝花夕拾前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。2、以下哪些是鲁迅在狗猫鼠一文中提及的仇猫的原因?多项选择( ) A、“尽情折磨”弱者B、一幅媚态”C、“

11、配合时的嚎叫”D、在阿长的误导下,以为是猫吃了隐鼠3、选出表述错误的两项( )A、鲁迅幼时的可爱的隐鼠会在我用完笔墨后舔吃未用完的墨汁。B、鲁迅的隐鼠是长妈妈踩死的。C、长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。D、长妈妈寻购赠送鲁迅渴求已久的绘图山海经。E、鲁迅所怀念的长妈妈因为身材高大,所以得名阿长。4、阿长与山海经阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点( ) A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实5、选出表述正确的两项( ) A、阿长的睡相不好,喜欢满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。后来在鲁迅妈妈的提醒下有所改善。B、我对阿长

12、感情的变化:讨厌敬意怨恨又生敬意怀念C、二十四孝图一文中,“郭巨埋儿”的故事让读书的幼年鲁迅颇有些惶惶不安,因为当时其家境已经出现了窘迫之状,他生怕父母仿效郭巨。D、二十四孝图提到的可以仿效的有“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀桔”,“哭竹生笋”四个故事。E、在五猖会那天,我玩得很尽兴,即使长大后还记得清清楚楚。6、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:( ) A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记 7、选出表述正确的两项( )A、正当要去看五猖会时,父亲强迫我背诵天演论。B、白无常形象受到民众的喜爱,主要原因是活泼诙谐。C、无常一文在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”

13、予以了辛辣的嘲讽。D、从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。E、父亲的病一文中,为父亲看病的第二个医生是叶天士。8、阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么( ) A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是9、选出表述正确的两项( )A、琐记、藤野先生、范爱农三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 B、琐记中有“肚子疼”绰号的是衍太太。C、琐记中衍太太撺掇“我”回去找钱然后造谣说“我”偷钱。D、范爱农中描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。E、

14、藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。10、选出表述正确的一项( )A、霉菌学课堂上,一次播放日俄战争,有中国人夹在里边,给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;讲堂里“我”也和大家一起欢呼。B、凡有进去烧香的人们,必须摩一摩白无常的脊梁,据说可以摆脱了晦气。C、因为徐锡麟、秋瑾的死,同乡会中有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。“我”主张发电报,但范爱农反对,因为他徐锡麟有矛盾。D、范爱农和鲁迅在同乡会上是首次见面。E、绍兴光复后,鲁迅担任了师范学校校长,范爱农做督学兼教书,这让爱农很是高兴。11、选出表述不正确的一项( )A、琐记里写到,在父亲因

15、庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。B、在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动。C、范爱农曾经到日本留过学,因为一双绣花鞋还被鲁迅瞧不起。D、范爱农革命前郁郁不得志,革命后做了督学就可大展拳脚了。12、下面叙述错误的两项是:()A.由于长妈妈“谋害”了“我”的隐鼠,因此“我”对她充满了憎恨,始终都未肯原谅她。B.阿长与中的长妈妈虽迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”,但她善良、朴实,是旧中国劳动妇女的典型。C. 五猖会中“我”被父亲逼着背书,而母亲、工人和长妈妈只能先去了五猖会。D.狗猫鼠取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。13、无常中,下列叙述正确的是:()A、相传凡是去“阴司间”烧香的人们,必须去摩一摩活无常的脊梁,据说这样可以摆脱晦气,“我”小时候也曾摩过那脊梁。B、人们之于鬼物,

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