《莱芜市2020-2021学年人教版九年级第一学期12月月考语文试卷.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《莱芜市2020-2021学年人教版九年级第一学期12月月考语文试卷.docx（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山东省莱芜市2020-2021学年第一学期12月月考九年级语文试卷时间: 120 分钟: 分值:120分一、选择题每题2分，共10分1、以下加点字注音全部正确的一项是A、寒噤jn 箱箧qi 藩篱pn 惟妙惟肖xioB、诘责ji 锃亮zng 稽首q 颔首低眉hnC、妖娆ro 佝偻lu 恣睢z 拈轻怕重ninD、阔绰chu 荫庇yn 恻隐ch 吹毛求疵c2、以下语句中没有语病的一项是 A、川航机组突遇险情，成功备降，激烈地震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。B、按照田园城市的建设标准，规划者首先合计的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁。C、多所学校举行世界环境日教育活动，其目的是让同学了解、
2、学习环保知识和环保意识。D、本期“文翁大讲堂的听众，除成都教师外，还有资阳、攀枝花等外地教师也参加其中。3、以下句子的标点符号，使用正确的一项是 。A、近段时间，为国捐躯的烈士：黄继光、邱少云等英雄人物遭到无端调侃和曲解，这是各别人罔顾史实、臆想战争的结果，是对历史的歪曲。B、关于2015年元旦发生的上海外滩踩踏事件，我们不仅要反思安全事件发生时当事者应该怎么做，还应反思安全危机发生前管理者做了什么？C、抗日战争的胜利，让拿破仑所说的“东方睡狮睁开双眼，开启民族复兴的序篇，最终完成了“中国人民从此站起来了的历史转折。D、有的地方搞文化下乡，可群众没品过文化味，没见过文化人，有的地方盖起了文化宫
3、、少年宫，却是“文化宫里少文化，少年宫里无少年。4、以下各项推断与分析中，错误的一项是 。A、“狂澜“沉湎“鞠躬尽瘁“呕心沥血这四个词感情色彩相同B、“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。这句话中加点的词依次为动词、副词、形容词、名词。C、 “一带一路“人物描写“精力充沛“吃了三碗依次是并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语。D、“以古代丝绸之路兴盛时期的中国汉唐建筑特色为制定灵感的雁栖湖国际会议中心，如同一只展开双翅的鸿雁。这个句子的主干是“中心如同鸿雁。5、以下的理解或赏析，不正确的一项是 天末怀李白杜甫凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。文
4、章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。【注释】这首诗为诗人客居秦州今甘肃天水时所作。当时李白因受牵连而被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。天末：天边。君子：指李白。文章憎命达：意谓文才出众者总是命运多舛。魑魅：比喻各种各样的坏人。汨罗：屈原在汨罗江含冤投水自尽。A、古代一些物象经常被寄予特定的含义，例如“鸿雁几时有中的“鸿雁就因为有借雁足传信的说法，经常被用来借指书信。B、意象与意境是诗歌鉴赏的重要元素，本诗在“风“水物象前分别添加“凉和“秋两字，形成意象，构建了共同的意境。C、“知人是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己，首联在看似不经意的寒暄中表现出作者对李白的关切。D、诗歌采纳了对比的
5、表现手法，通过一“憎一“喜的对比，主要写出了诗人对自己命运坎坷的无尽感叹。二、积存与运用共15分6、文学常识。3分1诗经是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风“雅“_三部分，常用_、比、兴手法。2具有极高文学价值的“史书是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁史记为纪传体，刘向的战国策为_，司马迁的资治通鉴为编年体。7、名著阅读。4分阅读以下片段，完成学习。第二天中午，我坐在婴儿室的壁炉旁边，感到身体虚弱，支持不住，但我最严重的疾病，还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。然而，我想，我应该快活，因为里德家的人一个也不在这里，他们跟他们的
6、妈妈一起坐马车出去了。我央求白茜去把_拿来。这本书我曾经津津有味地看过一遍又一遍。那书中的国度，我相信都是地球表面踏踏实实的一部分。我毫不怀疑，早晚有一天，我出去长途旅行，会亲眼看见这一个国度的小小的田地、房屋、小牛和小羊，亲眼看见那一个国度的森林般的麦田、巨兽般的猫和像塔一样高的男人和女人。摘自夏洛蒂勃朗特简爱1依据上下文，写出空缺处的书名：_。 2简爱小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方生活，这四个地方是盖茨海德堡、雷沃德学校、_、圣约翰家。3依据简爱相关情节，说说哪件事让“我感到“心灵上的痛苦。2分8、综合性学习2分某校就一些课外书目对男女生阅读状况展开了调查统计，结果如下：书目男生
7、阅读人数百分比女生阅读人数百分比射雕英雄传276646%26760%简爱12028.1%20746.5%三国演义15135.2%255.6%从统计结果看，男女生课外阅读在内容的选择上浮现出这样一个特点：_。9、诗文填空6分1溯洄从之，_。溯游从之，宛在水中坻，_。蒹葭2宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，_。邹忌讽齐王纳谏3别云间中说明诗人国破家亡的悲愤，誓死不屈的决心或表达诗人坚定的抗清斗志和对抗清事业后继有人充满信心的诗句是：_，_。4观猎描写射猎时的情景，准确从侧面渲染出了将军驾鹰纵马追逐猎物时身势的灵巧敏捷的诗句是_， _。5柳永的蝶恋花中表示主人公坚强性格和执着态度，词境也因此得以升
8、华的句子是：_，_。6我国的传统节日丰富多彩，自古文人墨客也多有借传统节日绘景、抒情或励志的名篇佳作，它们成为了民族文化的重要组成部分。请仿照示例，写出与传统节日有关的连续的两句古诗文名句。任选一个节日，古诗文名句课内外均可示例：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节_，_。三、文言文阅读15分阅读下面两则短文，回答后面问题。15分 甲曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：“何以战？公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：“小惠未徧，民弗从也。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：“小信未孚，神弗福也。公曰
9、：“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。乙景公举兵欲伐鲁景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不假设修政而待其君之乱也。其君离，上怨其下，然后伐之，则义厚而利多，义厚则敌寡，利多则民欢。公曰：“善。遂果不伐鲁。10、解释下面加点的词语。4分1又何间焉 间：_2忠之属也 属：_3德足以
10、安其国 安：_4遂果不伐鲁 遂：_11、下面加点词义解释错误的一项是 2分A、肉食者谋之代词，如何迎战 伯禽之治存焉结构助词，的B、何以战介词，凭、靠 政足以和其民介词，用来C、虽不能察连词，虽然 问于晏子介词，向D、其乡人曰代词，曹刿的 其君离代词，指百姓12、翻译下面句子。4分1衣食所安，弗敢专也，必以分人。2厚藉敛，意使令，无以和民。13、曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么？2分14、结合两篇短文，简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。3分四、现代文阅读30分四堡雕版冯骥才心里一团如花似锦的猜测，在四堡灰飞烟灭。 在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承当着那片那片大地上文明的传播。其他
11、几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，惟有这“天高皇帝远的建阳依旧故我。从遥不可及的中古一直走到近代。我喜爱建安注图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融人坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜、以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品行了。 然而，建安图书真正的福气，是它至今还储存着一个雕版印刷之乡四堡
12、。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石。它犹然散发着书香墨香文明之香吗 四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，一双脚站在连城、清流、宁化与长汀交界处。地远天偏，人少车稀，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里竟然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居“九厅十八井。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人，怎样指指点点地讲述，我也无法生出往日那种奇异又儒雅的景象来。 俏假设留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷
13、彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。 历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地改换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的，是一些院子中央摆着的一种繁重的石缸。它是由整块请市调出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。 生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石必定的命运么 应该说当 将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时
