新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc

上传人:工**** 文档编号:558243372 上传时间:2022-11-17 格式:DOC 页数:10 大小:35.54KB
返回 下载 相关 举报
新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc_第1页
第1页 / 共10页
新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc_第2页
第2页 / 共10页
新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc_第3页
第3页 / 共10页
新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc_第4页
第4页 / 共10页
新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc_第5页
第5页 / 共10页
点击查看更多>>
资源描述

《新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案.doc(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、新人教版九年级语文(上册期末)质量分析卷及答案满分:120分 考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列词语中加点字注音不完全正确的一项是( )A掺杂(chn) 狡黠(xi) 憎恶(zng) 戛然而止(ji)B旌旗(jng) 雕镂(lu) 溯流(s) 摩肩接踵(zhng)C诓骗(kung) 羁绊(pn) 沉吟(yn) 血气方刚(xi)D颓唐(tu) 溺爱(n) 旭日(x) 殚精竭虑(dn)2、下列词语书写完全正确的一项是( )A天轮之乐 迫不及待 人声鼎沸 张皇失措B无动于衷 惟妙惟肖 袖手旁观 通宵达旦C相得益章 因地制益 妇孺皆知 历尽心血D正襟危坐 顾名思义 暗然失色

2、穷困潦倒3、下列各句中,加点成语使用正确的一项是( )A日照作家夏立君凭借时间的压力荣获“鲁迅文学奖”,国内文学界一致认为这一奖项实至名归。B建设“美丽乡村”,目的不仅在于改善乡村百姓箪食瓢饮的生活状况,更在于改善人居环境提高农民幸福指数。C以“面朝大海,杜鹃花开”为主题的第十六届中国杜鹃花展在日照举办,全国各地游客纷至沓来,趋之若鹜。D科学发展日新月异技术更迭风云变幻,人生选择丰富多元,这样一个新时代给青年人提供了广阔的舞台。4、下列句子中没有语病、表意明确的一项是( )A湖南农业大学“耘园”油菜花试验田里的油菜花相继开放,成为校园中一道靓丽的风景线。B随着清明节的到来,使长沙各墓园迎来今年

3、清明集中祭扫首个小高峰,逾5万市民前往墓园祭祀故人。C虽然益生菌能够帮助肠道消化食物,消灭致病微生物,但切忌不要滥用益生菌。D中国选手武大靖在平昌冬奥会短道速滑男子500米决赛中勇夺金牌,使国人对短道速滑项目的兴趣大大改善。5、从表情达意上看,下面既生动又恰当的一项是( )A几棵野菊,柔弱的茎上撑着小小的黄花,雄赳赳地立在路旁。B面对着这幽林秀水,佳木野花,我仿佛喝了香甜的美酒,心都醉了。C如果说人民群众是汪洋大海的话,那么个人只不过是一棵不起眼的小草。D时间好像一架梯子,它能鞭策着我们追赶人生的目标。6、给下列句子排序,最恰当的一项是( )做好事、善事的人,情有寄托、心绪安稳、安享赞誉褒奖。

4、事在人为,境由心造。不论违法乱纪,还是胡作非为,一日亏心逆道,早晚难逃惩罚。不做亏心事,少遇烦心事。做坏事、恶事的人,睡觉不安、心神不宁、担心遭报应。不做亏心事,少遇烦心事。事在人为,境由心造。做好事、善事的人,情有寄托、心绪安稳、安享赞誉褒奖;做坏事、恶事的人,睡觉不安、心神不宁、担心会遭报应。不论违法乱纪,还是胡作非为,一日亏心逆道,早晚难逃惩罚。A BC D7、默写填空。(1)若夫日出而林霏开,_,晦明变化者,山间之朝暮也。(欧阳修醉翁亭记)(2)_,禅房花木深。(常建题破山寺后禅院)(3)安得广厦千万间,_,风雨不动安如山。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(4)流水不语,却传情启智。孔子立于川

5、上,面对奔腾不息的流水发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹;乘舟远渡津门的李白在低头的一瞬间被流水触发了乡思,“_,_”;辛弃疾登京口北固亭,面对一江流水思接千载,发出“_?_。_” 的咏叹。二、文言文阅读。(15分)颜斶说齐王齐宣王见颜斶(ch,人名),曰:斶前!斶亦曰:王前!宣王不说。左右曰:王,人君也;斶,人臣也。王曰斶前,斶亦曰王前,可乎?斶对曰:夫斶前为慕势,王前为趋士;与使斶为慕势,不如使王为趋士。王忿然作色,曰:王者贵乎?士贵乎?对曰:士贵耳,王者不贵!王曰:有说乎?斶曰:有。昔者秦攻齐,令曰:有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦!令曰:有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒!由是观之

6、,生王之头,曾不若死士之垄也。宣王曰:嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。颜斶辞去曰:夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。则再拜而辞去也。君子曰:斶知足矣,归反朴,则终身不辱也。(选自古文观止有删改)(注)柳下季垄:柳下季,即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄,指坟墓。太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。这里指丰盛的饮食。丽都:华丽。制:制作,雕 琢。尊遂:尊贵显达。1下列句中的“而”与“则再拜而辞去也

7、”中的“而”意义和用法相同的一项是( )A先天下之忧而忧B此臣所以报先帝而忠陛下之职分也C云归而岩穴暝D君子和而不同2下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( )A齐宣王召见颜斶,颜斶却让齐宣王到他跟前,颜斶的做法遭到了左右大臣的反对。B齐宣王要颜斶拜他为师,并许诺“食太牢”、“出乘车”、“妻子衣服丽都”,但颜斶还是告辞离开了。C颜斶以璞喻士,委婉合理地表明自己不图荣华富贵,但求形神两全的人生态度。D本文通过颜斶与齐宣王的对话,表现了齐宣王的骄倨和颜斶卑视王侯,不畏权势,不慕利禄的高尚气节。3解释下列句中加点词的意思。(1)宣王不说(_) (2)王忿然作色(_)(3)寡人自取病耳 (_)

8、 (4)士生乎鄙野(_)4翻译下列句子。(1)与使斶为慕势,不如使王为趋士。(2)后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间。(出师表)三、现代文阅读。(30分)1、阅读下面文章,完成下列小题。别在流行中失去自我范思翔从“高手在民间”的“炫技”拍摄,到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑,以快手、抖音为代表的短视频APP迅速征服了大量95后、00后。最新数据显示,快手拥有近7亿累计用户,1.2亿日活跃用户,抖音正向此靠近。当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看走路也看”时,他们是在迷恋什么?“记录普通人的生活”,某短视频APP如是宣称。只是放眼望去,那些十来秒的短视频中,真正的普通生活、优

9、质记录倒在少数,多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话,那么那些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官刺激。回顾这些年网络流行的一些风向,不难发现其中也有一种趋势:载体从文字、图片到视频,浏览时间从以分计到以秒算,提供的信息日渐低俗,用户的时间被越切越碎,品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落,低俗短视频的风潮终会过去。只是,若按这趋势发展,下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜?潮流代代不同、年年变化,不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤,近墨者黑”,年轻人正处于三观塑造期,他们所追逐的流行风潮

10、,必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往,如今的潮流风向标主要发源于网络,更新更快、花样更多,却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐,部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。“人活着总要有个主题,使你魂梦系之。”当下,价值多元、选择爆棚,如果每次都随流行而去,任凭人生的主题被一次次冲散,那很可能就真的失去了自我。青年人朝气蓬勃、风华正茂,本应如“早上八九点钟的太阳”般给人以希望。生命的这一阶段,正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄,正是大展拳脚、实现抱负的关键时期。青年的生活,除了眼前的搞怪视频、偶尔的轻松娱乐,还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。与其在屏幕

11、中“坐井观天”、被流行文化消费,倒不如躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。有媒体研究者曾说:“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”,直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁,静下来寻找值得交付的热爱,无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌,恐怕都比十来秒的视觉冲击有意义得多。(摘自 人民日报 2018年03月27日)1本文的主要观点是什么?2第、段在文中有什么作用?3简要分析第段的论证思路。4结合全文内容,说说最后一段划线句子“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西”的意思。2、阅读下面的文字,回答下列小题。尊严是自己

12、给的叶春雷我们常常产生一种错觉,以为尊严是别人给的。其实这种想法是错误的,真实的情况是,因为自己有尊严,别人才会尊重你。产生这种想法,是因为一部叫先生的专题片,有一集讲清华大学校长梅贻琦。1948年梅校长到了美国,管理清华大学庚款奖学金。美国人曾经返还部分庚子赔款作为奖学金,帮助成立清华大学,并资助清华大学优秀学生到美国留学。据专题片介绍,梅校长是出了名的“老报”,最有说服力的一点,就是他给自己定的薪水是月薪三百元。当时国民党当局觉得过意不去,要求梅校长将薪水提升到月薪一千二百元,但是遭到梅先生的拒绝:“我自己定下的规矩,怎么能自己改动呢?”给我留下深刻印象的,不仅是梅先生的清廉,还有梅先生的

13、慎独精神,手中握着这样大一笔基金,随便手松一点,就可以让自己过得舒服一些,而且政府也开了口子,何必如此自苦?甚至还近乎自虐,但梅先生没有放松对自己的要求,他如此严苛地对待自己,实际上,他让自己活得非常有尊严,这样才赢得大家的一致尊重。一个人的尊严,不是别人的恩赐,其实是自己给自己的,是道德自律的自动生成物。像梅校长这样有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。而且我还想强调的一点是,不是我有钱或者有权势,我就活得有尊严。尊严来自一个人的道德自律,和你的财富与权势没有直接关系。但是,一个有钱有权势的人,为什么大家都会来奉承他,他不是很有尊严吗?我想说的是,那不是尊严,那只是一种威压。这种威压随金钱和权

14、势的累积而不断强化,也会随金钱和权势的消减而消减。当我们抱怨世态炎凉的时候,其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压,所以大家不尊重我们了。如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人,我就不会抱怨世态炎凉。因为这种尊严一旦形成,就永远不会丧失,除非你腐化堕落。比起嗟来之物的金钱和权势,尊严感自然要牢靠得多。梅校长临终的时候,人们惊讶地发现,这样一个有相当社会地位的知名人士,居然没有一分钱的积蓄。我想,大家绝不会说:“梅校长真是穷困潦倒啊!”大家只会说:“这是一个多么有尊严的人啊!”当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物,我们就可以理直气壮地说,即使我不名一文,即使我毫无权势,我也是可以给自己尊严的。明白了这一点,我们就会理解,为什么孔子赞扬颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”了。颜回的快乐,是一种拥有尊严的快乐。同样在庄子里,提到颜回的同学原宪,那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人。当原宪的另一位同学,大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室,而对原宪进行揶揄挖苦的时候,原宪傲然地说:“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车,我根本不屑一顾。”子贡是否如原宪说的那样不

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 项目/工程管理

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号