《初三中考冲刺(语文)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初三中考冲刺(语文)（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、初三语文第一次模拟考试本卷满分110分 考试时间120分钟学校 姓名 准考证号 题号一二三四总 分复 核得分阅卷教师一、文言文阅读（20分）爱 莲 说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1. 解释下列加点字的意思。（3分） 甚蕃_ 亵玩_ 宜乎众矣_ 2. 翻译下面文言句子。（4分）菊之爱，陶后鲜有闻。_予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、。_3. 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？（5分）相同：_不同：_4. 文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，把“莲花”比喻“君子”_的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“_，_”抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在无题诗中用“_，_” 表达了坚贞的爱情；龚自珍在己亥杂诗中，用“_；_” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。（8分）座号二、现代文阅读（40分）【一】（19分） 牵 挂周 子 一天清晨，从梦中醒来惊出了一身冷汗。梦境历历，如在眼前天空飘着细雨，我回老家去，父亲说
3、头痛得厉害。我吓坏了，忙用摩托车带他去医院，并且一路上默默祈祷但愿这只是一个梦，父亲肯定不会有事！ 之所以会做这个梦，是因为父亲当时刚下岗在家，A_。那几日，小弟要结婚，家中正在装修房子。父亲平日就爱喝两口，加上心中不舒畅和麻烦事，B_也是在所难免。而父亲的高血压，又每每让我放心不下。 醒来后，仍然C_。把梦中的事告诉妻子，妻笑我心也太小了，会有什么事？话虽这么说，还是D_。早饭后，马上往家中打了个电话，正是父亲接的，听到父亲的声音，我的一颗悬着的心才算放了下来。支吾了几句，放下电话，心里格外轻松。 事后想是否如妻所说，自己的心未免太小太细了呢？整日牵挂这，牵挂那的，是否太女人气了呢？转念一想
4、，不觉哑然失笑，又不是不食人间烟火，心小又有何妨？在这个世界上，有人让你牵挂，或者知道有人在牵挂着自己，不同样是一种幸福吗？ 我想起去年春节前的一件事。那天，天格外冷。因为放了寒假，睡了个懒觉，快到9点了，听到有人敲门，打开门一看，是父亲。父亲搓着手，劈头就问，怎么没人接电话。我说电话在客厅里，卧室门又关得严实，睡得死没听到。父亲缓缓地说，电话半天没人接，担心你们怕是煤气中毒，就赶过来看看，没事就好。说完就走了。望着父亲的背影，我的眼睛一片朦胧。 这就是牵挂。它是干渴中的一汪清泉，冬日里的一轮暖阳，滋润、温暖着我们的心灵。它是世间美好的情感，是一个生命对另一个生命的关爱。是不是可以这样说，人世
5、间因为有了这份牵挂才美丽，生命也因了这份牵挂而精彩呢。（原载2003年2月13日齐鲁晚报）5. 请选择正确的词语，把序号填入文中A、B、C、D处。（4分） 备选词语： 忐忑不安 心情郁闷 心有余悸 借酒浇愁 A_ B_ C_ D_6. 请用简洁的语言概括文中主要的两件事。（4分） 第一件_ 第二件_7. 作者选择的两件事情非常琐屑，请分析它们有什么作用。（4分）_ _ _8. 第段中划线的“劈头就问”和“缓缓地说”分别表现了父亲怎样的心理？请发挥想象，对其表情加以描写。（4分）_ _9. 模仿第段中划线的句子，再写一句话。（3分）这就是牵挂。它是_【二】（21分） 精神栖身于茅屋周国平 如果你
6、爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物
7、在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越
8、来越多的钱。这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。10. 本文的题目中“精神”指代_，“茅屋”象征_；中心论点是_。（6分）11. 第段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由”而过着贫困、简单的生活，但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”？（2分） _12. 第段中划线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去，为什么？（4分） _ _13. 第段中划线部分运用了什么论证方法？请你补充一个相同类型的论据。（4分） _ _
