《苏少版义务教育教科书·美术九年级下册》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏少版义务教育教科书·美术九年级下册（46页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、义务教育教科书美术主编：陈通顺徐淳本册主编：陈通顺副 主 编：姚红屠曙光刘伟冬潘坚杨英核心编者：高英姿朱晔沈兰彭博张云芳阚晓燕责任编辑：王 娟封面设计：周媛媛版式设计：郭 敏郭敏周媛媛周媛媛中华博览（欣赏评述）第 1 课1生活的舞台中国建筑艺术造型天地（造型表现）第 2 课8以刀代笔第 3 课12留住精彩的瞬间第 4 课16另一种工具经典魅力（综合探索）第 5 课20故乡情深设计空间（设计应用）第 6 课26可爱的家第 7 课30公共艺术第 8 课34城市客厅世界之旅（欣赏评述）第 9 课38凝固的音乐外国建筑艺术建筑是人类生活的舞台，也是人类生存所必需的物质基础。建筑上凝固着人的生活，他们的
2、需要、感情、审美和追求。建筑把这些传达给一代又一代的人，渗透到他们的性格和理想中去。建筑成了人们历史的见证，文化的标志，心灵的寄托。中国的建筑艺术有着自己的独特面貌，是中国人精神的追求和生活的理想。中国古建筑大致可分为：宫廷、陵墓、庙观、民居、军事、水利、园林等几类。 世界建筑奇迹万里长城 21196.18 千米长，是古代的军事工程建筑， 由城墙、关城、烽火台等构成， 它有传递信息、屯兵储粮、储备武器、抵抗外敌等功能。春秋战国时期，各国为了互相防御， 在形势险要的地方修筑长城。此后，各个朝代也都曾修筑过长城。长城西起临洮，东至辽东，绵延万余里，饱经沧桑， 大部分至今完好。长城是人类历史上最伟大
3、的工程之一，是坚强的民族力量的象征，它已经被列入世界遗产名录。1中华博览第 1 课欣赏评述生活的舞台中国建筑艺术嘉峪关古代没有今天这么多的机器设备，全凭人工测量和施工，怪不得万里长城被称为建筑奇迹呢。是啊，昔日的军事建筑，见证过多少中华民族的历史事件啊。“不到长城非好汉”，万里长城已经成为我们民族的精神象征啦。北京长城欣赏评述 古老的木建筑中国古代建筑艺术有着与世界其他国家不同的建筑语言，它以木为主材，运用巧妙而科学的框架式结构、庭院式的组群布局、多种类型的屋顶形式以及大胆的色彩装饰等独特的技术，形成了自己的建筑艺术体系。斗拱我们古代的房子真有意思，没有墙它也能够屹立不倒。那是古代人智慧的结晶
4、。山西应县木塔 高67.1米 建于辽代山西应县木塔是我国和世界上现存最高和最大的纯木结构阁楼式建筑，塔从外面看有五层六檐, 而在里面看，第二层以上就有暗层，所以，木塔实际上有九层。古代的能工巧匠运用60多种斗拱，精 巧合理地塑造了八角形的外观，各层屋檐配以外挑的平座和走廊，与塔尖呼应构成优美挺拔的形象。 九百多年来，木塔在经历了各种自然灾害和战争洗礼后，依然完好，是历史留下的宝贵遗产。五台山南禅寺大殿 唐代 山西五台山南 禅 寺 大 殿 宽11.62米，深9.9米， 是小型的殿堂建筑。单层的屋顶上有鸱尾的装饰，四周的木柱稍向内倾，支撑住有斜度的屋顶，而殿内却没有其他的柱子。这座佛殿造型非常简洁
5、朴素，有着稳重和庄严的美感。梁上有重修的纪年，是公元782年，因此这座建筑应该算是目前现存最早的木结构建筑了。3 多样的民居民居是中国建筑艺术的重要组成部分。在中国的大江南北，由于不同的地理气候、不同的民俗习惯，演绎出了多种多样的建筑风格，形成了丰富多彩的民居建筑艺术。福建土楼主要分布在福建省西部和南部的崇山峻岭中，它依山而建，巧妙利用山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，采用夯土技术建成，在宋元时期已经形成。土楼有圆形、方形以及交椅形几种，建筑自成体系，具有节约、坚固、防御性强等特点。福建土楼1999年12月，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗
6、产；2008年7月6日，在加拿大魁北克市召开的第32 届世界遗产大会上，福建土楼被正式列入世界遗产名录。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕和谐地组合在一起，坐落在青山绿水间，这就是南方徽派建筑的典型风格。虽然徽派民居用砖石为原料，但仍然是以木构架为主，梁架不施彩漆而用桐油，古朴素雅。照壁漏窗用青石，色调朴素，清爽典丽，充满山水的灵气。北京四合院依东西向的胡同坐北朝南而建，北房是正房，东西为厢房，南房是倒座房，四周院墙围合，大门一般开在住宅东南角， 中间庭院可以栽花种草养鱼，也能采光通风。四合院适合北方寒冷干燥的气候，有着浓郁 的京味风格。后罩房耳房正房厢房照壁垂花门大门倒座安徽黟县宏村北京四合院房间
7、朝向安排 皇宫的中轴线北京故宫是明清两代皇帝的宫殿，始建于明永乐四年（公元1406年）， 历时14年完成。明末李自成撤出北京时，焚毁了大部分，清初按明代布局重建。目前它是保存下来规模最大、最完整、最精美的宫殿建筑群。沿着故宫中轴线从天安门进入故宫，穿过端门、午门，行进到封建时代权力的中心也是中轴线上的核心建筑三大殿（太和殿、中和殿、保和殿），再行进到后宫。随着时空的推移，故宫建筑宏大的造型艺术如同华丽的长卷高潮迭起，步移景异，渐渐展开。宫殿的大红门端门午门中和殿乾清门交泰殿坤宁门钦安殿太和门太和殿保和殿乾清宫坤宁宫神武门景山万春亭故宫中轴线上的建筑物平面图中轴线的两翼和外围，层层建筑渐次展开。
8、最外围是宽52米的护城河，护城河内侧是高10米的城墙，城墙四角有角楼可以守望。这个围城内的建筑物布局高低错落，有广场、花园等空间作为过渡，每座单体建筑物又都在造型比例、色彩、布置装修上各具特色，为不同的用途服务。因此，紫禁城的丰富让我们既看到皇帝权力中心的威严和华丽，更看到了一座中国建筑艺术的博物馆，从中领会到古人的建筑智慧和营造才能。九龙壁出水四座角楼的装饰功能大于防御功能，每一座角楼高踞在10米高的城墙上，由6 个歇山顶交叠而成，3 层屋檐共有28个翼角，10面山花，70 条脊，结构精妙。四座角楼像四个富丽的扣件， 紧扣住四道城墙，也使紫禁城更为浑然一体。轴线正中间是皇帝的宝座故宫角楼琉璃
9、藻井紫禁城中轴线上的内金水桥，太和门广场太和殿、中和殿、保和殿全景。三大殿坐落在高宽的三层台基上，但是三殿的台基和平面却各不相同，屋顶形状和高度也有差异。三殿在变化中有统一，形成故宫中最为突出的建筑群体，这个建筑群体的中心点就是国家政权的中心。太和门后的三大殿 博爱之钟南京中山陵建于1926至1931 年，是为孙中山先生建造的陵墓建筑。它既是一座中国式的陵寝，又不同于以往所有中国皇帝的陵墓， 因为安葬在这里的是创建共和的先驱，而不是帝王。中山陵坐北朝南，依紫金山南麓而建，面积83万余平方米， 墓道和392级石台阶、8个平台，把石牌坊、陵门、碑亭、 广场、华表、祭堂、陵寝等建筑物有序地串联在一条
10、轴线上，体现了中国传统建筑的规制与风格，是富有中华民族特色的大型建筑组群。陵墓设计图（俯瞰） 吕彦直孙中山手书陵墓设计图（陵门） 吕彦直宽阔的石阶和平台次第上升，直达祭堂，坡度由缓而陡，造成瞻仰者逐渐加强的严肃情绪，也使尺寸不大的祭堂和其他建筑连成大尺度的整体，营造出雄伟庄严的气氛。祭堂陵门从空中俯瞰中山陵，总体布局像一口安放在中华大地上的巨大警钟，庄严肃穆、气度非凡，象征着孙中山先生致力于唤醒民众之意。中山陵整体建筑的设计来自当年年仅32岁的吕彦直，他把建筑融于自然环境，吸取中国传统陵墓布局的特点，采取中轴线对称的布置方式，又兼具西方古典石造建筑的稳定。建筑的色彩没有采用传统帝陵的黄色琉璃瓦
11、和红墙，而是采用蓝色屋顶和灰白色墙身。吕彦直（18941929 年）曾留学美国康奈尔大学，是我国近代杰出的建筑师。1925 年3 月12 日， 孙中山先生在北京逝世，葬事筹备委员会在海内外征集陵墓设计方案，吕彦直一举夺魁。在设计和建造过程中，他呕心沥血，有时每画一张草图都用油灰捏制模型，再在模型基础上修改画稿，修改后再捏制，数次反复，直到符合心目中的理想为止。虽然他英年早逝，但是他的设计却让他名留青史。此外他还设计了广州中山纪念堂、南京金陵女子大学（今南京师范大学）等建筑。 在人居环境中，建筑对人的成长有很大影响，人塑造了建筑，建筑也塑造了人。请分组讨论这个问题，每个牌楼人都说说自己的想法。广
12、州中山纪念堂 现代 吕彦直设计原金陵女子大学 现代 墨菲（美国）、吕彦直设计9造型天地第 2 课造型表现以刀代笔版画是运用刀、笔或其他工具，在不同材质的板材上，通过绘画、雕刻、腐蚀等制作过程，再印刷完成的艺术。版画与一般的绘画不同，由于特定的板材、工具和印刷的特点，产生了版画独特的艺术形式。它是一种可以重复印制的艺术。 寻找你最喜爱的一幅芥子园画谱二集（套色水印木刻） 清代为了突出瓜果的色彩，这幅版画以色块为主， 套色时也采用了渐变的渲染方式，使简洁的造型中多了一些古朴和厚实。夏日的树荫（套色水印木刻） 周一清这是一幅注重雕刻的水印木刻 ：细小的三棱刀纵情自在地表现，使人感受到创作的愉悦。水印
13、的渲染更使夏日的浓荫透出一片清凉，沁人心脾。玉带桥（木版画） 1963 古元高耸的白色拱桥在黑色和绿色的映衬下，显得冰清玉洁。藏族女孩（版画） 1958 李焕民单纯、稚气、美丽， 胸前的长命锁，碧绿的小耳坠，五颜六色的领口，既衬托出小女孩活泼纯洁的神情， 也寄托着父母对孩子的爱与期待，更融合着版画家对藏族人民的一片情谊。水印木刻是运用水质颜料和宣纸来印刷的木版画，是世界上最早的木刻形式，起源于我国。水印木刻的特点就在“水”上，创作者可以控制水分，作有深有浅的渲染或晕化，其滋润、透明与洁净能表现出不同凡响的艺术效果。造型表现以刀代笔的黑白木刻非常有趣，一刀一刀任意纵横，其意想不到的表现常常令人激动。黑白木刻的高度概括性，不同刀法的语言特点，都可以恰如其分地表现出你的感受。我在海上一辈子（黑白木刻） 1949 黄永玉黄永玉的版画以线条见长，这幅作品用刀刻去多余的部分，留出简练的线条，表现出一个老人饱经沧桑的神态。正面的自画像（版画） 1923 珂勒惠支（德国）德国女画家珂勒惠支是一位对人民大众寄予深厚同情的艺术家。作品用刀果断直率，很有感染力。晚归（黑白木刻） 1938 王
