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1、指鹿为马读后感想_读后感想_模板指鹿为马读后感想_读后感想_模板指鹿为马读后感想近来，我被一本厚厚的书给迷住了，而那本书就是中华上下五千年。中华上下五千年记录了从盘古开天地时期，到中华人民共和国的建立，详尽的展此刻了我们眼前，书中有数不清的英雄好汉、文人志士，都在历史的长路上留下了自己的踪迹。我看的是中华上下五千年中的指鹿为马，而书中的主人公：赵高，我相信大家必定都很熟悉。在古代，赵高依赖着皇帝的厚爱，便在朝廷里横行霸道，他的权利滋长延长，但是他为了知道朝廷中有哪些人是帮助他的，便想出里一招：指鹿为马。有一次，他在临国送来一只鹿时，便对着那头鹿说这是一匹美丽而强健的马，有的人听了后也说了起来，
2、但是还有一些人说这是一头鹿，就这样，赵高把那些抗争他的人，不是撤了官，就是抄了家从这个故事，告诉我们：凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断，而不是以偏概全，胡乱推测。记得有一次，我和堂哥、堂弟玩电脑，但是堂哥老是占着电脑，堂哥想知道假如他把电脑给了另一个人玩，这就是我所看的书：中华上下五千年。中“指鹿为马”的故事。千年一叹读后感想海边一年读后感想困难的归途读后感想二十年目击之怪现状读后感想（一）历史是一面镜子，长远有效文/jydfy二十年当前睹之怪现状是明清四大训诫小说之一，从前悠悠读过孽海花和老残游记二部长篇小说，并自始自终地写了读后感想。而二十年目击之怪现状是悠悠三月份时就已读完，但是
3、近来一个阶段向来忙于事务，而久未能动笔。此刻算是补上。二十年目击之怪现状以主人公“九死一世”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束，前后经历二十年。而这二十年间，作者用伸展、嘲讽的笔意，描绘了明清时期的社会万象。这此中，最令悠悠读后有所感想的是第十四回：“宦海茫茫穷官自缢，烽烟小渺渺兵舰先沉”中继之对候补官员出路的描绘，堪称很存心思：“大体一省里面的候补人员，可以分做四大宗：第一宗，是给督抚老乡，或是世交，那不用说是必定好的了；第二宗，就是藩台的老乡世好，自然也是有照料的；第三宗，是顶了大帽子，挟了八行书来的。有了这三宗人，你想要多少减速才够安插！除了这三宗之外，腾下那一宗，自然
4、是绝不相关的了，不要说是七八年，只需他的命尽管长着，候到七八百年，只怕也没有人想着他呢。”你看这段话说得这样大白话，又是这样到位与这样精华。中国自古流行官官相护，你照料我一下，我也同样照料你一下。好多时候一个眼神、一句话、一张纸条，根本不用点破，都是心知肚明的事。用此刻的话来说，那是一种世人皆知的“潜规则”所.以说，继之的话精华是精华了，却其实不新鲜。但是，我们国人的一大能事，就是喜欢而且热衷于将老祖宗的本事进行弘扬光大。能弘扬光大的，不仅单是好事，像继之所提到的官官相护之类龌龊的本事同样也获得了弘扬光大，而且是酣畅淋漓的弘扬光大，是有过之而无不及的弘扬光大。后代的这种本事足以让我们的老祖宗感
5、觉宽慰，又或许感觉汗颜，更或许感觉内疚万分。不是吗？近来所爆出的“官二代”,真切的是“官官相护”的升级版本。祖宗们靠打一个眼神、递一张纸条的方式，忧如是“曲线救国”,太麻烦，太落后。官司爷早已不耐烦了，而是更为肆无忌惮、更为光秃秃地运用手中的权益为后代后代牟取官位。于是，就有“官二代”的副书记、副县长，()层见迭出，不以为奇。这些所谓的“官二代”,都会有各种的借口而得以“火箭提携”,得以冠冕堂皇地登堂入室，成为一代官员。而最大的借口大体莫过于年青官员需要“破格”提携。“破格”提携本是邓小平在改革开放之初，面对大量的干部老龄化而提出的重要力措。但是，再好的政策，到了歪嘴和尚口里念出来的也就只能是
6、歪经了。要点在于，没有人对这些歪嘴和尚念的经有一种严格的督查，那么所有也就蓦然了。自然，在干队伍伍中，同样有着动人的、流传正能量的干部。悠悠在写这篇文章之时，就看到，在潜山挂职副县长两年期满后，安徽省九城牢狱分局副书记张林森回到原单位工作时，潜山众多公司家闻讯到达高速路口燃放爆竹、拉横幅欢送，场面热忱而动人。其实张林森自己也说，没做多少大事，但是在为公司争取政策，供应服务，找市场，用了心，愿意去跑。这句话道出了一个真切的原由：其实，咱老百姓对干部的要求也其实不高。二十年目击之怪现状读后感想（二）书名：二十年目击之怪现状读后感想作者：吴趼人初版社：金盾初版社内容简介：这是一部带有自传性质的晚清四
7、大训诫小说之一，是继政界现形记今后的又一部佳作。诚然很早便听闻这部书，却向来对它兴趣缺缺，主观意识上以为像儒林外史一般无味，看了今后才发现，这是一部特别生动幽默的晚清著作，它是以主人公的行踪为线，将主人公亲身体验到的、见到的、听到的一个个小故事记录下来,描绘了晚清封建社会的一系列的现状，从政界到商场，从官老爷到一般百姓家，从中国人到外国人在中国的现状，都经过一种安静的笔法在谈笑间张开，只有正真看过才能意会到，何为“人心叵测”何为“千奇百怪，千姿百态”.读后感想：书中的主人公是一位自号“九死一生”的人获得了一本自称“九死一世”的人的笔录，内容即是九死一世的二十年的社会经历，从他为父奔丧开始，到经
8、商失败结束。文中，主人公九死一世这样说道“只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇到的只有三种东西：第一种是蛇虫鼠蚁；第二种是豺狼虎豹；第三种是魑魅魍魉。二十年之久，在此中过来，未曾被第一种所蚀，未曾被第二种所啖，未曾被第三种所攫，竟然被我都避了过去，还不算是九死一世么？”文中所列举的这第一种、第二种、第三种，都是社会道德败坏，不讲亲情，友情，爱情，为了自己的“前途”和身价性命，自擅自利，没心无肺之人。让我印象深刻的有以下几个故事，全文的开始即是以主人公为父奔丧开始的，他的父亲是一位赚了大钱的商人，死在了异地，他相信他的伯父，便发电让他的伯父将银两代为保存，带他奔去伯父那，同伯父一同为父亲发丧
9、时，伯父却不论侄儿年小，弟妹体弱，而借口银两已他用，今后更是无法追回，因此受到，主人公落魄时逢得故人吴继之。这伯父这即是第一种人。第二种人呢，即即是在此刻也是极为常有，文中便有这样一人，他是当地县令的侄儿，因手头有些吃紧，便去当地的当铺借款，借县令的势，一次支去太多银子而不还，当铺的老板便去处总店报告这一情况，总店派了人下了，到达县令家，找到他的侄儿，这人见事情不妙，便将总店来的人杀了，谁知总店的人也有个侄儿，是京中作翰林的，得悉此事，十分震怒，于是便杀了县令一家。第二种人即是这种依势欺人的“豺狼虎豹”.第三种人呢，社会地位不足挂齿，多是些靠欺骗的左道旁门盈利害人的人。有一个老道士，偶遇一富豪
10、，便说他有贵人相,未来是要做国丈的人，这个商人听完后将信将疑，却依然带着个老道到自己家中去见自己的女儿，这老道一见他的女儿就跪下呼“皇后娘娘”将着个富豪比作吕公，将他的女儿比作吕雉，说这一片有龙气，他要住在这里，找寻真命天子，一住就是混吃混喝许久，直到富豪不耐烦，他才出去从一农家，诓来一此中年男子，给富豪说他是未来的皇帝，富豪一开始不相信，老道便说是不是真龙，要看他有没有龙气，这龙气只有等他醉了才知道，于是富豪就把这个乡村男子灌醉，自己也醉的七七八八，回到自己的院子去，等候夜幕的降临，这老道便爬到乡村男子房间的屋顶上，点燃一种草，燃起的烟在半醉的老商人眼里自然像是龙在腾走了，马上使信了，并将女
11、儿嫁给了这个男人，全府上下都要称富豪为国丈，称男子为皇上，称富豪的女儿为娘娘，还自制了龙袍，凤冠，见事情马上败事，老道问富豪要了一笔钱，说是大功将成，此刻要去找寻可以辅助帝王的强者，便走开了这里，今后，事情败事，被官府所知，按叛国罪诛了富豪一家。文中的各种，都是在揭露这三种人的所做所为，将这些人物刻画的力透纸背，无时无刻不在揭露着当时的环境和对人性的破坏，甚至必定程度上，可以看到中华整个封建社会的缩影，更是对此刻的现状做以比较和反省。以此介绍给各位同学。（作者为历史学一班安睿琪）二十年目击之怪现状读后感想（三）近来思路不宁，书读得很少，翻出吴趼人的二十年目击之怪现状来看。和李宝嘉的政界现形记比
12、较，怪现状一书除了政界之外，还波及到商场、洋场，内容忧如更为宽泛一些，因之也不显得那么如出一辙，而且也多些幽默，不那么深重。怪现状说来说去就是伦理纲常的总破产，父不父，子不子；夫不夫，妇不妇。老子卖儿媳，儿子毒老子，丈夫卖老婆，老婆弃丈夫。兄弟相残，朋友相骗，更是不在话下。至于君臣关系，诚然还不敢说君不君，但是臣不臣则是常态，当官的几乎就没有好人，个个贪赃枉法，自擅自利，要当官就不行以要人格。书中第九十九回“老叔祖娓娓讲官箴少大人殷殷求随从”中，卜子修的老叔祖讲了一大段对于当官的诀窍最为优异“至于官，是拿钱捐来的，钱多官就大点，钱少官就小点；你要做大官小官，只需问你的钱有多少。至于说是当官的规
13、矩，那但是是磕头、请安、站班，却都要历练出来的。任你在家学得怎么熟练，初出去的时候，总有点蹑手蹑脚的；等历练得多了，自然熟练了。这是外面的话。至于骨子里头，第一个诀假如要奉承。只需人家奉承不到的，你奉承获得；人家做不出的，你做得出。我明给你说穿了，你此刻没有娶亲，没有老婆；假如有了老婆，上司叫你老婆进去当差，你送了进去，那是出缺的马上可以过班，候补的马上可以得缺，不用说的了。次一等的，是上司叫你呵，你便马上遵命，还要在这上头加点恭维话，这也是升官的祥兆。你不要说做这些事难为情，你须知他也有上司，他奉承起上司来，也是和你奉承他一般的，没甚难为情。比方我是个典史，奉承起知县来是这样；那知县奉承知府
14、，也是这样；知府奉承司道，也是这样；司道奉承督抚，也是这样。总而言之，大家都是同样，没甚难为情。你千万记住不怕难为情五个字的诀要，当官是必定得法的。假如心中存了难为情三个字，那是不仅不行以当官，连政界的气味也闻不得一闻的了。”书中的正面人物是表达者九死一世、吴继之及其身边的一群人，这些人还是讲操守。九死一世和吴继之不妥官而特地经商，也表现了作者作为岭南人务实的一面。但是小说作家毕竟不是社会改革的设计师，因此吴趼人的社会改革思想忧如无过些务实学的片段。舒芜1958年为这部小说作序时，对作者写不出像样的正面人物来，很有些责备。前看老残游记时亦有同感，但也不应厚责先人。书中还记录了好多江湖骗局，这些个技俩，有的也还出此刻报纸的社会新闻版上。更有好多表达，保存了清末社会生活的真切情形，很存心思。比方北京城里各处是“包打私胎”的小广告；正阳门中间皇帝出行才走的城门洞里竟然藏污纳垢，肮脏不堪；时人竟然已经吃上牛肉罐优等等。名著读
