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1、（二） 托物言志 卜算子咏梅 “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的落梅诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（梅花绝句）， 希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨
2、难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。 （三） 借景抒情 关山月“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。” 关山月就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉
3、湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。 （四） 以梦述怀 十一月四日风雨大作“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力
4、。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。 朱自清先生在爱国诗一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人” 忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。
5、他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。 陆游的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在读陆放翁诗中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志。 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。陆游（一一二五一二
6、一），字务观，号放翁，山阴（今浙江省绍兴市）人。他出生两年，北宋便灭亡于金。他生活于金兵压境、权奸当朝的年代，自幼立志抗金、收复中原，当过枢密院编修官，公元一一七二年，在四川宣抚使王炎幕府任职，在前线南郑（在今陕西省）一带活动，以后，又做过几任地方官。他一生中连连遭到主和派的打击，始终得不到朝廷的信任，可是他抗金报国的信念直到去世时也没有改变。他的词大都抒写抗金理想和壮志难以实现的苦闷，风格豪放。这首词是在充满英雄气概的回忆中开始的。“当年万里觅封侯，匹马戌梁州”。当年，四十八岁的陆游，远离家乡，慷慨从军，奔赴抗金前线南郑。 “觅m封侯”，寻找被封为侯爵的机会，指为国建功立业。“匹马”，是说他
7、单人独马地前往。“戍sh”，驻守，指担任军职。南郑，古时属于梁州。这两句词真实地再现了作者当年壮志凌云、勇赴国难的情景。往事如此值得自豪，而现实又怎么样呢？“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”。关塞和河防，这些前线的工事，只有在梦中才能看见，一梦醒来（梦断），就根本看不见了。他在军队中穿过的貂裘dioqi皮袄，由于长久不穿，已经落满灰尘、陈旧变色。这表明他早已脱离了军队。字里行间，流露了他对前线的异常关切，和对脱离军队的万分遗憾。“貂裘”是用典，战国时代，谋士苏秦多次向秦王献计，经过很长时间，他穿的黑“貂裘”都破旧了，计策也没有被接受。作者在这里很自然贴切地引用了苏秦的典故，使这句词除去表明他已脱离军
8、队很久而外，又兼暗示作者象苏秦那样长期未能实现自己的政治抱负。如果说，作者的意图在上片主要是通过前后两个生活场景显示出来的话，到了下片，就转入了悲愤感情的直接抒发。最使他痛心的是，“胡未灭，鬓先秋”。古人称北方民族为胡，这里指南侵的金贵族。南犯的金兵还没有讨平，而他的鬓发却已经变得象秋天雕零的草木那样斑白、疏落；他已经无能为力了。这里用“秋”字，既增加了形象感，也是出于声律的要求。想到这里，他只有“泪空流”。他悲泣，然而他也明知于事无补。一个“空”字，增添了他的悲痛的分量。陆游于六十五岁被罢官，以后曾担任过闲官，绝大部分时间都是闲居在家乡山阴的镜湖边。对于陆游这样以身许国、胸怀壮志的人，这种生活使他难以忍受。他不能理解，也万没有想到，为什么国难当头，他竟然报国无门，而落得心系前线、闲老家乡的境地。因此，在词的结尾，他以天山（在今新疆维吾尔自治区）代指南宋抗金的西北前线，以沧洲（历来泛指隐士居住的水边之地）代指自己闲居的湖边，痛苦地发出了“此生谁料，心在天山，身老沧洲”的呼喊。这是爱国
