《名人传》阅读练习.doc

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1、名人传阅读练习名人传最突出的地方就是,多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传,罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向:经历长期的磨难,激流一般的生命力,体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。贝多芬传“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已我的青春,是的,我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前,虽然尚不清楚,但正在一天天地接近啊!如果我能摆脱这种疾病,我一定能拥抱整个世界!除了睡眠,我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病,哪怕一半也好,那时侯!不,我不能忍受下去。我要扼住命

2、运的咽喉,它永远不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!” 贝多芬,德国古典主义最伟大的音乐家,是这样一个不幸而坚强的人:在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人,还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍,把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利,他听不到自己的音乐,人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时,他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人,写出了那样大量的乐曲,而且往往是欢乐的乐曲从天国发出的,传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙,他的每一部作品都是苦斗的成果,是胜利的标志。 一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成

3、的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:“惟其痛苦,才能欢乐!” 米开朗基罗传“他是孤独的。他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。人们对他既钦佩,又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是,他稍稍平静了一些。他从高处看人,而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息,连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到,他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里,只有维多利亚科洛纳的友情,曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一

4、片黑夜,只有他炽热的思想流星他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错,他本人却天性快活,且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性,令人害怕,使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。” 大卫用他的弹弓,我用我的弓箭。 米开朗基罗 该传记分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”。米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂:他既无残疾,也不贫穷。他出身高贵,是佛罗伦萨的名门望族,他从小受到良好的教育,有很高的文化素养和艺术功底,。但他的祖国多灾多难,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有,每完成一部

5、作品,他都会获得一大笔酬劳,但他却过着像穷光蛋一样的生活,只吃面包,喝点葡萄酒,每天只睡几个小时;他惊人的长寿,一生渴望爱情,写出大量火热纯洁的十四行诗,但他却终身未婚,孤单到老;他的家族从未给他任何温暖,总是一次又一次从他身上榨取金钱,利用他的名誉到处炫耀,而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执,目空一切,他在艺术上坚持自己的独立见解,甚至不惜和教皇闹翻,但他又软弱可笑,总是在关键时刻选择妥协投降,做出种种与他名誉不符的可笑举动;他的艺术天分惊人,雄心勃勃,创作出大卫像、奴隶、摩西等惊世杰作,但他又不得不为教皇奔波卖命,这个任务还没完成,又有新的任务在催促着他,因此他

6、计划中最伟大的作品都半途而废。他一生都在超负荷的工作,同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责;到了老年,他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师,人们对他像对上帝一样敬重,无人敢于挑战他的权威,但他却越来越虔诚,在上帝面前惴惴不安。 尽管米开朗基罗有这样那样的缺点,尽管他一直没能实现自己最伟大的计划,可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神,从大卫身上我们看到了人的理想,人的尊严,人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争米开朗基罗塑造的是神灵,但他表现的却是现实中人的苦恼和感情! 托尔斯泰传“他的面貌有了固定的特征,永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹,白色的

7、双眉异常浓密,一部忠厚长者的胡须,使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和,留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃,到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉,显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。” 我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理 列夫.托尔斯泰托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了童年、少年、青年和一个地主的早晨等优秀作品。俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他

8、仍然写出了塞瓦斯托波尔纪事那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:战争与和平与安娜卡列尼娜。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。人物性格特点及分析:1、贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐 。贝多芬集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶

9、级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。2、米开朗基罗遭遇的悲惨,仍然坚持雕塑。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗基罗的艺术不同于达芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成

10、为西方美术史上一座难以逾越的高峰。 3、托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇。托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子” 环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。人物外貌特点:1、“脸又长又厚又粗犷,头发很短,向前盖着,使额头显低,两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里,严峻地盯着别人,鼻子扁阔,嘴唇厚而前伸,耳朵大大的。”这是对( )的外貌描写。2、“脑袋滚圆,额头方方,凸出,布满皱纹

11、,头发呈黑色又小又忧伤但有很敏锐的眼睛,颜色深褐,但有点蓝褐和黄褐的斑点,色彩常常变化。”是对( )的外貌描写。3、“矮小粗壮,一副运动员的结实骨架。一张土黄色的阔脸庞额头凸起、宽大双眼闪烁着一种神奇的力量,使所有看到他的人都为之震慑。”是对( )的外貌描写。阅读文字,完成习题。 在此英勇的队伍内,我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者,“但愿不幸的人,看到一个与他同样不幸的遭难者不顾自然底阻碍,竭尽所能的成为一个不愧为人的人,而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争与努力,克服了他的苦难,完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后,这位胜利的普罗曼德,

12、回答一个向他提及上帝的朋友时说道:“噢,人啊,你当自助!”1、作者要“把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”,其中最重要的原因是()贝多芬在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。贝多芬虽然出生于一个贫寒的家庭,但终成为德国乃至世界著名的作曲家。贝多芬经过了多少年超人的斗争与努力,克服了他的苦难,完成了他的大业。贝多芬在孤军奋斗之中自慰自助,经过超人的斗争与努力取得了杰出的成就。2、为什么称贝多芬为“普罗曼德”?答:。3、“向可怜的人类吹嘘勇气”是什么意思?答:。4、对划线语句中相关概念理解不当的一项是()A“别的受难者”与“不幸的人”是指同一种人。B“他的榜样”与“与他同样不幸的遭难者不顾自然的阻

13、碍,竭尽所能的成为一个不愧为人的人”是同一类人。C“他的榜样”与“不愧为人的人”是同一类人。D“自慰”不自助,而是他助,即从那些长期受难的伟人身上获取精神力量。这些传说中人的生涯,几乎都是一种长期的受难,或是悲惨的命运,把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锻炼;或是,目击同胞受着无名的羞辱与劫难,而生活为之戕害,内心为之碎裂。他们永远过着磨难的日子,他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而在为伟大。所以不幸的人们啊!切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧;倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中

14、,有一股清明的力量和强烈的慈爱,像激流一样飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的行述里,即可看到生命从没像处于患难时那么伟大,那么丰满,那么幸福。9“这些传说中的人”所指的一种人是()A“以思想与强力称雄”的人B靠心灵而伟大的人C毕加大佐与蒲尔民族D不幸的人们10下列表现不属于“这些传说中的人”的基本特征的一项是()在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与蹉跌而不改初衷灵魂在肉体与精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锻炼既有顽强的毅力,更有崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟汲取名人的勇气做自己的养料,心灵得到求助而走向成功11“他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于

15、灾患而在为伟大。”下列观点与这句话不相吻合的一项是()A、逆境更易于造就英雄,更易于促人奋斗B富有毅力则顽强奋斗,身处患难则奋斗不止C“成为伟大”是进行超人斗争而取得成功,“在为伟大”是指一直从事超人的斗争D“成为伟大”是指取得成功,“在为伟大”是超人的斗争12侧重表现“内心为之碎裂”的一项是()A在悲惨的命运之中不能成功B贫穷与疾病缠绕自身C目击同胞受着无名的羞辱与劫难D永远过着磨难的日子13“人类中最优秀的和你们同在”的含义是什么?答:。托尔斯泰、米开朗琪罗、贝多芬7D(重在“自助”与“超人”)8普罗曼德是神话中的火神,人类文明最初的创造者。贝多芬的“自助”式奋斗,给在苦难中孤军奋斗的人以启示与鼓舞,相当于一种新的人类文明的创造9贝多芬认为战胜患难是人生责任,不值得吹嘘;同时表明,不能战胜患难的人则是可怜的人10D

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