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1、龙华景区概况位于上海市中心 的西南方向 的徐汇区。主要景点有龙华寺、龙华塔、龙华旅游城和 龙华烈士陵园。他周边的景点精彩纷呈，主要有徐家汇商城、徐家汇天主堂、桂林公园、八万人体育场、上海植物园等。龙华游览区是上海地区最早的人文景观。相传3国年间，僧人康会于吴赤乌5年在这里搭棚供佛，后人以此为龙华寺之始。后孙权为报母恩，在江南修了13座佛塔，这里就是其中之一。因为寺塔供奉弥勒，而弥勒将在龙华树下成佛，故寺院以“龙华”为名。吴越王钱俶（ti四声）重建龙华寺、塔。明清时期“龙华庙会”香烟缭绕，“龙华晚钟”洪亮悠扬。20世纪90年代建成龙华烈士陵园，在龙华镇原址建成龙华旅游城。它有2处全国重点文物保护
2、单位：革命烈士纪念地；龙华塔。“龙华晚钟”在2009年的“新沪上八景”海选中，荣获唯一的“荣誉奖” 龙华浏览区的特色是文化的多样性和旅游的丰富性，主要表现在3个方面： 佛教文化和宗教旅游。龙华游览区依托龙华寺、塔，洋溢着浓郁的佛教文化氛围。龙华寺的钟声、庙会、佛事、珍宝为宗教旅游提供了丰富的内容。革命文化和红色旅游。龙华烈士陵园有“上海雨花台”之称，烈士陵园的园门是邓小平同志提的。里面的纪念碑“丹心碧血为人民”是江泽民同志提的。而纪念馆是陈云同志提的。每到节庆假日，特别是清明时节，成千上万的人民群众到这里来凭吊，是进行革命传统教育的最生动的课堂.。是国家级红色旅游地。民俗文化和风情旅游。一年一
3、度的“迎新春，龙华撞钟”；融宗教、文艺、体育、购物于一体的“龙华庙会”；古色古香的龙华旅游城里的江南民俗风情这些都是上海地区最具代表性的民俗风情活动。1、龙华塔佛塔起源于印度，用来供奉佛的舍利。中国佛塔有楼阁式塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔等类型，其中以楼阁式为多见，结构一般由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。 塔基是塔的基础，下面是地宫，里面供奉佛舍利。1.为宋初吴越王钱俶重建。2.龙华塔是一座砖身木檐的楼阁式塔。塔高40多米，七级八面，底层高大，向上逐渐收缩，3.每层四面有壸（kun,3声）门，各层45度转位，使美观又荷重均匀。3.各层檐下悬有铜铃，七层八角共56只，有惊鸟的作用。4.佛教以奇数
4、为吉祥，故佛塔一般以奇数为多，佛教又以金、银、琉璃、车渠、玛瑙、珍珠、玫瑰为七宝，“救人一命胜造七级浮屠”。 5.塔刹位于塔的最高处，一个个的铁环代表，一重一重天，七个铁环，“七重天”，代表佛国天堂，6.塔刹杆长18米，10米在塔内，8米伸出塔顶，上套覆钵、相轮、宝瓶，重达10吨。7.塔尖与塔檐有8根铁索相连，称浪风索。8.由于塔北侧原龙华路车水马龙。塔身已朝东北方向倾斜，偏离中心线达104厘米，成了一座“斜塔”。今道路南移，塔得到了保护。9.1989年龙华塔安装了164盏泛光照明灯，2006年被列为全国重点文物保护单位。2、山门1.古代佛寺 多在山林野外，所以佛寺大门称为”山门“；另外佛寺建
5、在山林僻静处，表示佛教远离人间”红尘“，追求净土的意思。2.山门有3种：一门；三门；五门龙华寺前后有三座山门。一座是明代古山门，在新山门的左前方，其遗址有一对石柱和一对石狮后来临地搭过一座三门的竹山门。1996年香港叶氏捐建了现在的新山门。新山门规格高，为清式五门 歇山顶 花岗石牌楼。五门楼就儒家文化而言表示东西南北中：大一统思想；就道家文化而言：表示金木水火土的五行相生相克的哲学思想；就佛教文化来说：表示“五蕴(yun 四声)皆空”的理念3.山门正中是红底金字大匾,隶书“龙华“2字。龙华2字上有颗放大的金印为明神宗万历皇帝钦赐，为”镇寺三宝“之一。金印下有圆形雕饰”三狮戏球“，大匾外框雕有九
6、龙。山门正面二、四门额上有“江南古刹“和”人间兜率“额题。4.山门背后中门上方有蓝底红字大匾，上书“同圆 种智“是明旸法师撰写。5.匾额外框雕有凤凰、牡丹，寓吉祥如意。2侧有”上报四恩“和”下济三涂”题额。6.山门前 正中地面 是 “龙王献地” 的石刻。山门广场 地面正中有 “须弥灵境”石刻铺地。石刻上有滔天海浪、须弥山、兜率宫、龙华树，喻示龙华寺是弥勒的人间道场。广场上有2株古树，象征龙华树。3、弥勒殿1.因为龙华寺主供弥勒，所以第一进殿为弥勒殿。2.弥勒殿是单檐歇山式。屋脊2端有龙首鱼身的螭吻（龙生九子中的一个，善于喷水，寓意防火）。3.弥勒殿上写“龙华寺”匾额，一对石狮在殿门2侧。石狮所
7、蹲的基座上有凤凰和牡丹雕饰。故称为三王狮。3.石狮2侧有须弥灯，底座为须弥座，上面是石灯，象征佛法大放光明。4.弥勒殿正面墙上有“九狮”砖雕，殿后有“麒麟送子”砖雕5.步入弥勒殿，迎面就是弥勒的化身-布袋和尚由于佛经对于弥勒的记载都突出它的“慈”的德性，造型都在“慈”上下功夫，特别是大肚弥勒运用夸张的手法，使人见了就有欢喜之心。4、钟楼 鼓楼 东钟楼，西鼓楼。一钟楼1. 是明成化13年 重建，为3层歇山式建筑。2. 楼檐下有“大愿地藏王”匾，3. 楼内有清光绪年间铸造的高2米，对径1.3米，重3000公斤的 青龙 铜钟。自20世纪90年代以来，“迎新春，撞龙华晚钟”成为每年新年来临，钟楼内外，
8、人们都来聆听零时的“百八钟声”钟声之所以为108下，有2种说法：1、1年有12个月，24个节气、72候，共108数，表示1年的终结。新年撞钟有辞旧迎新、祈愿新年风调雨顺、国泰民安的意思2、“人生是苦”是佛教的核心思想。佛教认为人有84000个烦恼，分成108类。钟声可以消除这108类烦恼。钟楼内供奉地藏王菩萨。菩萨为什么供奉在大种之下呢？释迦悉尼佛曾嘱托，自己灭迹后，未来的弥勒佛未降世的这段时间内人类社会的教化工作交给了地藏王菩萨。菩萨发誓“地狱未空，誓不成佛”，这个誓言刻在钟楼 门柱上。佛教称地藏王菩萨为大愿菩萨。菩萨的法器是大钟，所以菩萨坐在钟下，钟楼成了地藏殿二鼓楼1.建于明正德年间，与
9、钟楼一样也是3重 歇山式建筑。2.楼前有“护法 伽蓝” 匾，楼内有直径1.6米的大鼓。3.最早龙华寺鼓楼供奉 广泽龙王，明代供奉 天妃妈祖，现在供奉关羽，左胁侍是关平，右胁侍是周仓。关羽像前有一尺高的塑像，即广泽龙王。5、天王殿1.为单檐歇山式建筑，正脊有“风调雨顺”四字，背脊则是“国泰民安”。2.正墙有“白象漫步”砖雕，后墙有“牧童放牛”砖雕。3.天王殿供奉 四大天王、天冠弥勒（真身像）和韦陀。（1）四大天王东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王（位置是顺时针排列）面相法器寓意东方持国天王面蓝色和悦相琵琶调南方增长天王褐面凶相宝剑风（剑锋利）西方广目天王红面怒相龙蛇顺北方多闻
10、天王白面笑相伞雨财神，香火最旺（2）天冠弥勒1.龙华寺是弥勒佛的人间道场，供奉2种弥勒像：化身像（和尚像），天王殿的真身像（菩萨像）。2.天冠弥勒是弥勒在兜率天内院 修行的法相，身份是菩萨。他头戴 五佛冠，手持 莲花，花上是他的修行之处 兜率天内院。（3）韦陀1.任务是“护法安僧”， 职责是“感应三洲” （北方是长乐世界不需要寻防管理）2.韦陀天将总是面对 大雄宝殿佛祖而立。法器叫金刚杵，用以降魔除妖，他是七世童男子，“无欲”的楷模。3.天王殿后檐上挂“继证大雄”，大雄是释迦悉尼的尊号，为佛祖的德号，点明由弥勒继存释迦悉尼的佛位。6、大雄宝殿1. 供奉华严三圣、二十天神、十六罗汉、五十三参等塑
11、像，还有诸多陈设法器大雄宝殿的护法神是 四大天王护法（1）华严三圣1.毗卢遮那佛、文珠菩萨、普贤菩萨2.佛有三身：法身佛：毗卢遮那佛；报身佛：卢舍那佛；应身佛：释迦悉尼佛。3.毗卢遮那佛由2个助手：文殊菩萨和普贤菩萨文殊像骑狮子，道场在山西五台山，象征智慧，代表理论普贤像骑六牙白象，道场在四川峨眉山，表示修行，代表实践2位相伴，表示理论和实践相结合。(2)二十天神1. 大殿2侧站列20位天神，他们是佛教的护法神。2.释迦悉尼佛是娑（suo）婆世界的教主。摆在佛教前面的首要任务是保卫佛法。从外至里排列：东侧主要有：大梵天、鬼子母神、韦陀、日天、龙王等；西侧主要有：阎罗王、月天、菩提树神等。二十天
12、神中有几位是在释迦悉尼成佛前后护法有功而成为护法神的：第一位是菩提树神，第二位是坚牢地神，第三位是龙王，第四位是韦陀。（3）罗汉和天神区别罗汉修成正果不再轮回，天神 欲念未断，难免轮回罗汉在于弘法，天神在于护法罗汉像呈坐姿，为出家像，天神为站姿，为在家像（4）五十三参1.龙华寺和江南名刹一样，大雄宝殿主尊佛后壁塑佛教“五十三参”故事。2.佛经说，印度福城有位长者，家中小孩出生时候，涌出很多珠宝。相师给他取名“善财”。当时文殊菩萨在福城东面讲经说法时候，善财童子经常去听。文殊见他聪明好学，便指点他拜能者为师，博采众家之长。善财向南一路寻师，先后参拜53位佛学造诣很深的老师。由于学习极为至诚，应了
13、“诚则灵”的说法，所以“五十三参，参参见佛”五十三参为人们树立了一位学习佛法的榜7、三圣宝殿1. 位于中轴线上，重檐歇山式屋顶。2. 跨进三圣宝殿，抬头就看到阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨的高大立像。3. 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。他左手捧莲台，右手向下作接引印，背后“光背”上有13尊小佛，表示阿弥陀佛有13个名号。4.阿弥陀佛左侧站立头戴天冠的观世音菩萨，高大挺立的菩萨显其男身本相，法器是净瓶，他的说法道场在浙江普陀山；5. 右侧站立头戴天冠的大势至菩萨，也显男身本相，法器是莲花，他的说法道场在江苏南通狼山。6.这3位“一佛两菩萨”，是信仰最盛的“西方三圣”。8、华林丈室 藏经楼1. 龙
14、华寺是弥勒道场，弥勒在“华林园 龙华树下成佛” 所以方丈室称为“华林丈室”；2， 2 楼为戒坛， 3楼为藏经楼。3. 有“龙华三宝”：镏金毗卢遮那佛像、万历金印和 乾隆版的龙藏9、牡丹园1. 三圣宝殿 东面，有 百年牡丹 和 韬明 禅师塔， 以前曾放过 空相寺 界石和4只元代石虎，一对在光启公园，一对在塔影苑前2. 韬明禅师塔 以及天王殿、大雄宝殿前的“龙华禅师”宝鼎，表明龙华寺明清时期传承佛教，禅宗 法脉。3. 百年牡丹在 清咸丰年间 原来在杭州 东林寺 鲁智深墓附近。 1949年移到这里4. 韬明禅师塔为7级石塔，为上海罕见的 中国舍利塔原型5. 龙华寺有 1件宋前文物：铜钟6. 2件宋代
15、文物：界石；心经石刻10、观音堂1. 在 三圣宝殿西侧，堂内有 观音菩萨32化身像、 千手观音等2. 当人们受苦难时候，只要称诵一声 观音菩萨，菩萨就会“观”到声音，前去解救。因为观音练“耳根法”，耳朵在万里以外可以听到微弱的声音，听到声音就能看到。观音救苦救难是“随类化度”的，根据呼救者的性别，形象而变化。楞严经说观音有三十二化身，其中25种为男身，7种为女身。3. 观音堂的 3面墙 就是观音 32化身。4. 佛教有显教和密教之分，佛像也有显与密之分。显教佛像一般呈现和悦相，密教则为忿怒相。5. 佛教有“六道轮回”之说，认为六道中皆有贪 嗔 痴 三障，便创造出6种形象的观音来救度”六道众生“ 龙华寺观音有2尊六道观音：的千手观音，如意轮观音
