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1、庄子惠子游于濠梁之上【教学目标】 1. 反复朗读课文，积累常用的文言词语，掌握理解文章内容 2. 了解庄子及庄子生平、思想，能区分庄子与惠子思想上的不同，以及二人“和而不同”友谊。 3. 对“游濠梁”引发的辩论作出评价，熟悉基本的辩论方法。4. 通过朗读、译读、解读等多种方式理解文章内容，通过平板答题锻炼学生提炼关键信息、语言组织等的能力。 5. 感受“游濠梁”中反映的庄子孩子般的眼光、稚子般的心灵，了解庄子的齐物论的主张。 【学情分析】 初二学生已经具备一定的文言知识，能够借助书下注释，结合翻译的原则方法，自主地梳理课文，所以本次教学设计本着教师主导、学生主体的原则，为充分调动学生参与课堂的
2、自主性与积极性，所以用采用平板教学的方式。同时，本文具有极强的理趣性，逻辑性强，但文言文与白话文语意之间存在差异，学生在理解庄子、惠子辩论智慧时存在一定的难度，所以通过设置主题“真正的朋友！？”来进行引导，最后小组讨论得出结论：“和而不同”。但鉴于中学生阅历与理解力的局限，对庄子思想的解读不宜过深，只要能引导学生领悟到庄子孩童般的眼光以及从容诗意、物我相融的人生态度即可。 【教学重难点】 重点：1. 以“读”为主，反复朗读课文，积累常用的文言词语，掌握理解文章内容。 2. 感受“游濠梁”中庄子思想的纯真，了解庄子的志趣。 难点：1. 对全文写作特点中的第二点（辩论策略）的理解。2. 对庄子与惠
3、子二人“和而不同”的友谊的认识。 【教学过程】 一、高山流水觅知音 （一）情景导入 请同学说一说和自己好朋友有什么共同的兴趣爱好？ PPT呈现成语（插入音乐）： 高山流水俞伯牙和钟子期千古以来最高友谊的代称，今天我们学习的课文中的主人公是不是“真正的朋友呢？”（二） 人物档案 课前作业，填写人物档案姓名身份（主要）年龄国籍爱好座右铭（观点）庄子庄周思想家、哲学家战国中期人宋国蒙人做梦、睡觉、写作齐物、天人合一惠子惠施宰相战国中期人宋国为君主出谋划策“合同异”、泛爱万物，天地一体PPT插入双方背景资料：二、门径初窥读对话 1、解题：高度概括课文2、“趣”读文言（1）读准字音 （2）读好节奏【无句
4、读朗读】得出文本写作特点对话的方式A是鱼之乐也。 B既已知吾知之而问我 点评：“既”是已经，在这个时间副词后面我们做下停顿，“而”是一个连词，一般在它之前也做停顿：既已/知吾知之/而问我 教师示范朗读（配音）（3） 读出情感（告知方法：寻找关键词）教师示例一：庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”答：从“从容”、“是”、“乐”这些词可以看出庄子悠然自得的、愉悦的语气。任务：请同学在平板上进行作答并小组交流。示例答案：第三句：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”【惠子无疑而问的刁难、咄咄逼人】第四句：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”【庄子与之争锋相对但又从容不迫，不急不恼。】第五句：惠子曰：“
5、我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”【惠子先让步，再发起反攻，气势汹汹，最后“全矣”有种胜券在握的得意自诩 。】第六句：庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”【庄子语气一如既往：缓和、冷静、从容，无怒于心。】4、合读：出示PPT 三、 渐至佳境析辩论 别看这几句简短得对话，它可被誉为“中国文学史上最著名的辩论”-濠梁之辩。1.分析他们在辩论什么 ? （庄子是否知）鱼之乐 2.两人的观点各是什么？ 庄子：出游从容- 鱼乐惠子：子非鱼-不知鱼乐既然是一场精彩绝妙的辩论，同学们课前自主预习了解来了哪些辩论方法呢？（1）任务：根据课前预习进行连
6、线，抢答并说明理由。（进行趣味问题连线）善用矛盾 子非鱼，安知鱼之乐？以退为进 子非我，安知我不知鱼之乐？移花接木 我非子，固.；子固非鱼也，.，全矣！开门见山 请循其本.既已知吾知之而问我。我知之濠上也。 （2）读出辩论的意味 庄子与惠子二人争锋相对，下面让我们回读文本，加入人物的语气、表情，同桌两人一人做庄子，一人做惠子，把辩论的味道读出来。 （3）得出文本写作特点多种辩论方法的使用四、诗意从容话古今 提问：庄子一生崇尚自由追求天性，这篇寓言，你懂得了庄子想告诉我们什么？ 要以一种孩童的眼光来看待世界，要有从容悠然的心境，也要学习他人生处世的大智慧。 再一次朗读：（配乐：一百万种可能庄周梦
7、蝶）让我们抛去剑拔弩张的气势，看淡输赢，用美的、诗意的角度欣赏二者的哲思，看思想碰撞的火花，体会哲理带给我们美的享受。五、郢匠挥斤论友谊 1. 讨论：二人是不是真正的朋友呢？他们之间有那么多的不同（回顾表格）请同学自由畅谈他二人的关系。得出：板书：“和而不同”“和”是好辩、热诚、博学。“不同”是惠子是善辩，而庄子则是智辩。总结：“不同”说得是在学术观点相对立、现实生活中固有距离，惠子对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，遵循事物的客观规律，探寻接近实物的本源。（成人式的思维：客观理性）而庄子是道家，用一种美、诗意的角度看世界，物我相融。（孩童式的天真：诗意感性）他们二人让我们共同感受到了辩论
8、的魅力。二人其实没有是非输赢之分，只是看问题的角度不同，但他们是彼此精神世界的挚友。二者友谊在庄子的一个寓言故事里面有所体现，我们通过老师制作的一个段视频来了解一下： PPT播放郢匠挥斤这里，老师把我们上课的小标题组成了一首小诗：诗倒过即可，但要改一个字：郢匠挥斤论友谊，诗意从容话古今。渐至佳境析辩论，高山流水得知音。其实，今天的“濠梁之辩”只是庄子这部不朽巨著的冰山一角，还有无穷的人生智慧在他充满理趣的寓言故事中，等待着我们同学们去挖掘，去参悟 。 六、拓展深研庄智慧 生活中有许多我们耳熟能详的成语都是出自庄子，里面每一个成语的背后都是一则有趣的故事，请同学们课下去走近它们，了解其背后有趣的故事。 望洋兴叹、涸辙之鲋、朝三暮四、曳尾泥涂、坐井观天、 邯郸学步、丑女效颦、 庖丁解牛、螳臂当车、相濡以沫、螳螂捕蝉黄雀在后、白驹过隙、呆如木鸡、招摇过市、化腐朽为神奇。附： 板书 庄子知 ： 孩童式的天真 和而“不同” 惠子不知：成人式的理性
